Rostliny v Bibli
od Peggy Bensonové

V Písmu svatém rostliny často slouží jako ilustrace duchovního učení. Rostliny jsou stejně jako člověk závislé na vodě, slunci a potravě. Potřebují všechny tři. Rostlinám i člověku se daří pod vedením Mistra zahradníka. Ozeáš přirovnává růst rostlin k duchovnímu růstu. Ozeáš 14,5-7 přirovnává chůzi v poslušnosti k;
slávě lilie,
vůni libanonských cedrů,
kráse olivovníku a
plodnosti vinné révy.
Mojžíš si vybral ceněné rostlinné produkty, aby popsal hojnost, která existovala v zaslíbené zemi Kanaán. Popsal ji jako “zemi pšenice a ječmene (pozdních a raných obilovin), vinné révy, fíků, granátových jablek a oliv”. 5. Mojžíšova 8,7-8
Dar vody se používá v celé Bibli, aby ukázal Boží zalíbení nebo nelibost nad jeho lidem. Uschlé rostliny, které nemají dostatek vody, ilustrují důsledek svévolného chování. Jakub 1,11 říká: “Neboť slunce vychází s palčivým větrem a usychá tráva, její květ opadává a krása jejího vzhledu je zničena; tak i bohatý člověk uprostřed své honby uvadne.” (Jk 1,11). Bohatý člověk v tomto verši chodí podle těla, nikoli podle ducha a Boží vůle.
V Izajáši 40,6-7 je naše smrtelnost přirovnána k trávě. “Všechno tělo je tráva a všechna jeho krása je jako polní květ. Tráva usychá, květ uvadá.”
V Matouši 15,13 Ježíš varuje, že “každá rostlina, kterou můj nebeský Otec nezasadil, bude vykořeněna”. V Matoušově evangeliu 13, 24 Ježíš již dříve učil, že “koukol” je zaset mezi pšenici Božím nepřítelem. Vypadají jako pšenice, ale ve skutečnosti jsou plevelem

Akacie (huisache) Exodus 37,1
V hebrejštině je známá jako strom šita a její dřevo se nazývá šittim. Tento chrupavčitý strom, jeden z mála, který roste na Sinajské poušti, poskytoval také tvrdé hnědé dřevo pro vybavení stánku. Akácie rostou u vádí (suchých koryt potoků) a vyžadují teplé podnebí. Mají plochý vrchol, trny větší než listy a žluté květy, po nichž následují tvrdé hnědé semenné lusky. Žvýkačka z tohoto stromu měla význam jako odpuzovač hmyzu. Je to jeden ze stromů, o nichž Izajáš (Iz 41,19) říká, že je Bůh vysadí poté, co svému žíznivému lidu na poušti poskytne řeky, prameny a tůně vody. Způsobí, že budou svědčit o jeho věrnosti.”
Allium (česnek) Numeri 11:5
Cedule, úniky a česnek jsou ze stejné čeledi rostlin. Egypťané je používali k ochucení jídla. Když Izraelité putovali Sinajskou pouští, naříkali nad ztrátou těchto látek zlepšujících jídlo a stěžovali si na životodárnou manu. Rostlina česnek vytváří cibulku nebo hlavičku s oddělenými stroužky.
Aloe (Aloe Vera) Jan 19,39
Kombinace myrhy a šťávy z aloe s vodou byla receptem na balzamování. Listy rostliny Aloe jsou šťavnaté vícezubé a špičaté. Brzy na jaře vytváří klasy žlutých květů. Ještě dnes se šťáva z jejích listů používá na popáleniny a k hojení kožních lézí.
Anemone Píseň písní 2,12
Jednou z nejranějších jarních květin ve Svaté zemi je jasně zbarvená sasanka neboli mák. Ačkoli je vysoká jen asi metr, její výrazné červené, modré nebo fialové květy z ní činí radostnou předzvěst jara. Nemají rády mokré nohy ani nesnášejí mráz.
Anise (správně přeloženo kopr) Matouš 23,23
Anise byla povinným desátkem pro levity, kteří nedostávali půdu k pěstování plodin nebo zvířat. Levité měli být podporováni desátky z ostatních kmenů. Anýz je aromatická jednoletá rostlina používaná při vaření a nakládání. Léčebně se používal ke zmírnění koliky nebo plynatosti.
Ječmen Jan 6,8-13
Hrubý ječný chléb byl v Palestině běžnou potravinou lidí z nižších vrstev. Pšeničný chléb s jemnější strukturou jedli bohatí lidé. Tyto chleby byly skromným darem tohoto chudého chlapce. V Soudců 7,13 se midjánskému vojákovi zdálo o bochníku ječného chleba, který zničil tábor Midjánců. Sen byl správně vyložen jako proroctví, že Izraelci (opovrhovaní jako jedlíci ječného chleba) pod Gedeonovým vedením porazí Midjánce. Ječmen je první obilí, které se sklízí, a pravděpodobně to bylo ječné pole, kde Rút sbírala. Židovský jarní svátek Prvních plodů připadá na 16. nissan. To, že Hospodin přijal jejich ječnou oběť, znamenalo jeho příslib pozdější plné úrody. Symbolicky svátek prvotin znázorňuje Kristovo vzkříšení, ke kterému došlo právě o svátku prvotin. Jeho vzkříšení je příslibem pro věřící, že i naše těla budou v budoucnu vzkříšena. Viz 1. Korintským 15,20.
Ostružiny (ostružiny) Numeri 33,55
Existuje řada rostlin známých jako ostružiny. Společné mají květy, jedlé plody a trnitý typ růstu s trny. Snadno se pěstují a zdá se, že milují i ty nejbezcennější pozemky – například příkopy. Jejich plody lze jíst přirozeně nebo z nich vyrobit džem či marmeládu. Jakmile se jednou uchytí, je těžké je ze zahrady odstranit, proto to Boží varování.
Fazole (Fava) Ezechiel 4,9
Jsou také známé jako koňské fazole. Roste jako vysoký (40 cm) keřovitý fazol. Pokud se jí mladá, jsou jedlé i lusky. Fazole byly pravděpodobně jednou ze zeleniny, kterou si Daniel vyžádal během svého babylonského zajetí. Jsou dobrým zdrojem bílkovin, takže Daniel mohl v pohanské zemi “dodržovat košer” a zůstat zdravý (viz Daniel 1,12-16). Byly také sušeny, rozemlety a smíchány s jinou obilnou moukou a vyroben z nich chléb.
Hořké byliny (šťovík) Numeri 9:11
Šťovík je jednou z řady bylin v této kategorii. Židé ji jedí při pesachovém jídle (sederu), aby si připomněli hořké zážitky z Egypta. Může se jíst v salátech nebo se praží a přidává do kávy. Roste podobně jako salát, ale druhým rokem dosahuje výšky 6 stop a je pokryta modrými květy.
Papírovník (Papyrus) Exodus 2,3
Tato přes 10 stop vysoká ostřice roste na bahnitých březích vod v Egyptě. Je agresivní a hustý, a tak poskytuje Mojžíšově matce skvělý úkryt. Má velké chocholy zelených květů. Stonky se sbíjely dohromady, aby se z nich dal vyrobit papír, na který byla napsána Bible.
Palující keř Exodus 3,2-4
Tento keř byl s velkou pravděpodobností pámelník. Dorůstá výšky 6 stop. Trubkovité fialové květy na jaře přinášejí oranžové bobule pro ptáky. Často se používá jako živý plot. Protože se snadno rozrůstá, může se stát překážkou. Patří do čeledi akátovitých.
Calamus – sladká třtina (citronová tráva) Jeremiáš 6,20a
Calamus roste v bahně u mělké vody. Podobá se sice kosatci, ale jeho žlutozelené květy kvetou níže na rostlině. Pro svou vůni se používal do parfémů a olejů na pomazání. Trsy oddenků je třeba pravidelně prořezávat, aby nezatlačovaly sousední rostliny.
Kamfora (Medvědí bríza) Píseň písní 4,13
Byla to henna Arabů. Její suché listy se drtí, aby vlasy zemřely jasně žluté. Má krásnou vůni. Dodnes roste poblíž Mrtvého moře.
Kasie (senna) 2. Mojžíšova 30,23-24
Kůra tohoto stromu z čeledi vavřínovitých se mele a vyrábí se z ní jemné koření. Hospodin dal Mojžíšovi recept na výrobu vonného oleje, který se měl používat při pomazání stánku a kněží. Botanici si nejsou jisti, zda přesně použitý druh roste i dnes. Tento strom dává přednost horkým vlhkým podmínkám, aby se mu dařilo, a roste z řízků. Dva stromy, které jsou považovány za podobné, rostou v Číně, Indii a na Srí Lance. Jeden druh je keřovitý a druhý dorůstá do výšky 30 m.
Krokus Píseň písní 4,13-14
Krokus dává ze svých pistolí šafrán. K získání jedné unce šafránu je třeba mnoha květů. Proto je tak drahý. Roste po stvolech a je to trvalka. Používal se k barvení a ochucování potravin i v lékařství. Šafrán krokus kvete na podzim a ke svému rozkvětu vyžaduje velmi dobře kompostovanou půdu.
Okurka č. 11,4-6
Okurky vyžadují pravidelnou a značnou zálivku, aby přinesly úrodu. Izraelité si je při pobytu v deltě Nilu během egyptského zajetí oblíbili. Když putovali pouští, jejich touha po chladivých vlhkých plodech v nich vyvolávala reptání. V poušti okurky přirozeně nerostou. Odrůda, která roste v Egyptě, není stejná jako ta, kterou pěstujeme v USA. egyptská odrůda je známá jako hadí okurka nebo pižmový meloun a má dlouhé rýhované plody.
Datlová palma Jan 12,13
Datlová palma rostla v oázách na Sinaji a v nejteplejších částech Palestiny. Je velmi vysoká má rovný kmen, obrovské listy a plodí datle. Stala se jedním z izraelských národních symbolů. Její listy byly větvemi, které lidé nesli, když Ježíš na Květnou neděli vjížděl na oslu do Jeruzaléma. Jericho bylo známé jako město palem. Tato palma inspirovala kamenické řezbáře mnoha starověkých staveb
Denní lilie (lilie) Matouš 6,28-29
Mnozí se domnívají, že “lilie”, o níž se v tomto verši mluví, je sytě zbarvená sasanka, která brzy na jaře ve Svaté zemi bohatě kvete. Může být šarlatová, modrá, fialová nebo dokonce bílá; barvy královského roucha. Je to divoce rostoucí trvalka, která roste v trsech na slunném, dobře odvodněném místě do výšky asi 12 cm. Zatímco v divokých členitých oblastech se jim dobře daří, při pěstování v zahradách vyžadují bohatší dobře odvodněnou půdu.
Pouštní trní (Láska v mlze) Soudců 8,16
Co se týče obraznosti v Písmu, představa trní je vždy negativní a často hovoří o soudu. Trní je bezcenné a bude spáleno. Jsou spojeny s dalšími trnitými rostlinami, jako je bodláčí a bodláky. Mají schopnost udusit něžné rostliny, pokud nejsou vykořeněny. Láska v mlze je označována jako blízká příbuzná černého kmínu a je dobrou náhradou za něj v biblické zahradě. Trnky jsou v Palestině hojné, a přestože jejich květy mohou být krásné, jejich agresivní růstový habitus udusí jemné rostliny pšenice a kukuřice.
Holubí trus (Narcissus) 2 Kr 6,25
Je tak pojmenován proto, že jeho květy připomínají ptačí trus. Další běžný název této rostliny je Betlémská hvězda. Je to divoká trvalka velmi rozšířená v Samaří. Zatímco dnes nejběžnější odrůdy jsou jedovaté, zde zmíněná se používala jako potrava v době hladomoru.
Fenykl (bylina)2. Mojžíšova 30:34
Dnes se fenykl v biblických zahradách nahrazuje galbanem. Nejbližším dnes rostoucím příbuzným je fenykl obrovský, který roste pouze v Íránu. Všechny 3 rostliny/stromy zmíněné v tomto verši produkují ve svém stonku nebo kůře gumovitou pryskyřici. Když se pryskyřice spálí, vytváří štiplavou, ale příjemnou vůni. Jejich kombinací se získával parfém, který kněží používali ve Svatém místě.
Flag (kosatec) Píseň písní 4,14
Z usušeného oddenku této rostliny se získávala sladká třtina (na rozdíl od naší běžné cukrové třtiny). Vytvářel se z ní olej na pomazání a parfémy. I když se podobá kosatci, je to zcela jiná rostlina. Žlutozelené květy nejsou nápadné a jsou téměř skryté před zraky. Listy jsou voňavé! Ráda roste v bahně.
Len (len) 1. Mojžíšova 41:42
Len pochází ze lnu a je jednou z nejstarších textilií na světě. Ze lnu se vyrábělo mnoho věcí. Ze lnu byly vyrobeny závěsy ve starozákonním svatostánku a chrámu (Exodus 38: a 18) a Ježíšovo tělo bylo před pohřbem zahaleno do lnu (Jan 19:40).
Fíkovník Genesis 3:7
Malý rychle rostoucí fíkovník plodil ovoce, které bylo významnou součástí stravy Izraelitů. Fíky se jedly čerstvé nebo sušené. Listy jsou velké a kožovité. Fíkovník má mnoho větví a je také dobrým poskytovatelem stínu.
Fíky (Ranunculus) Izajáš 28,25.27
To je jediná biblická zmínka o této rostlině známé také jako černý kmín. Jemná olejnatá semena jsou pikantní a používala se k dochucování pokrmů. Jedná se o jednoletou rostlinu s opakovaným výsevem, takže pro sklizeň semen je třeba je utrhnout v tobolce před vyvržením semen (podobně jako u máku).
Polní květiny (narcisy a narcisy) Izajáš 25,1
Tyto květiny, které jsou vidět v hlávkách v trsech, rostou po cibulích a ve Svaté zemi jsou k vidění v hojném počtu. Kvetou, když je chladné a vlhké počasí – v zimě. Jejich vůně je sladká a jsou krásné v aranžmá. Protože cibuloviny potřebují k růstu a množení listy, neměly by se seřezávat, ale nechat přirozeně uschnout.
Gall (mák) Ozeáš 10,4
Na jaře se objevují odvážné melounově růžově zbarvené květy této rostliny, které se také říká opiový mák. Předpokládá se, že žluč v octu, který byl obětován Ježíši na kříži, pochází ze semen této rostliny. Jedná se o jednoletou rostlinu s opakovaným výsevem, jejíž semena se uchovávají v tvrdé tobolce a po úplném zaschnutí se házejí do země na příští rok.
Hroznová réva Píseň písní 2,15
Hrozny a jejich vinná réva byly v Písmu běžným obrazem hebrejského lidu. Hrozny symbolizují hojnost a prosperitu. V Micheáši 6,15 je odepření vína trestem za hřích. Nazaretští si odpírají hrozny a produkty z nich, protože s hrozny je spojena radost. V Izajáši 5 Bůh používá chudou vinici k obrazu zbloudilého Izraele. Ve Zjevení 14 budou hrozny hozeny do lisu Božího soudu a hněvu. Hrozny se jedly čerstvé, sušené jako rozinky, jako šťáva a jako zkvašená šťáva – víno. Hrozny rostou na popínavé révě. Vyžadují péči zahradníka, který je stříhá, krmí, zalévá, bojuje proti plísním, mulčuje a vyškoluje běžce.
Zelený záliv (vavřín) Žalm 37,35
Může to být velmi vysoký stálezelený strom, ale častěji je středně vysoký. Jeho listy se používají v kuchyni. Nepřežije ani silné mrazy, ani sucho. Snadno se množí.
Dřevo sysla (italský cypřiš) Genesis 6:14
Dřevo chrámu krále Šalamouna bylo zčásti vyrobeno z tohoto dřeva. Spekuluje se, že právě toto dřevo použil Noe ke stavbě ARKU. Je to odolný stálezelený strom s vonnými pryskyřičnými listy. Snadno roste v bohaté půdě a vytváří plody, z nichž se stávají šišky. Díky svému štíhlému tvaru tvoří dobrý živý plot nebo zástěnu. Tento vysoký štíhlý strom se často vysazuje na hřbitovech.
Tykev Jonáš 4,6
Je také známá jako ricinovník a předpokládá se, že je to liána, která rychle rostla a stínila Jonášovi. Není sice příliš vysoká, ale má velmi velké listy. Její plody jsou jedovaté, ale ze semen se získává olej, který se používá jako lék (tonikum) a mazadlo. Semena je třeba před výsadbou do teplé půdy namočit. V horkém podnebí se z něj stane keř dobré velikosti, zatímco v mírném podnebí zůstane rostlinou v pozadí záhonu.
Izop (majoránka) 3. Mojžíšova 14,52
O velikonocích se na větvičce yzopu uchovávala krev beránka, kterou se kropilo nadpraží dveří a jejich sloupky. Chlupaté stonky jsou podobné košťálu. V teplém podnebí je to dvanácticentimetrová trvalka, kterou najdeme růst na kamenité suché půdě. V mírném podnebí ji lze vysazovat ze semen, protože nepřežije silné mrazy. Je známá také pod názvem majoránka bylinná a lze ji sušit pro použití jako trvanlivější koření.
Jeruzalémský artyčok (bodlák) 2 Paralipomenon 25:18 “Izraelský král Jóaš poslal k judskému králi Amaziášovi: ‘Trnitý keř, který byl na Libanonu, poslal k cedru, který byl na Libanonu, se vzkazem: ‘Dej svou dceru mému synovi za ženu’. Ale kolem prošla divoká zvěř, která byla na Libanónu, a trnitý keř rozdupala.” Trní se často používalo jako palivové dříví a v živých plotech na ochranu zahrad.”
Jeruzalémská moudrost Exodus 37,17
Tvar menory je rostlinný a připomíná divokou drsnou šalvěj, která se běžně vyskytuje ve Svaté zemi. Na tomto kontinentu se přirozeně nevyskytuje, proto ji v biblických zahradách nahrazuje šalvěj obecná. Lze ji pěstovat ze semen nebo řízků a pro kontrolu její velikosti je třeba ji každoročně prořezávat. Rostlina v Izraeli má modré květy, ale ta pěstovaná u nás má obvykle květy žluté. Voňavé listy se používaly v kuchyni.
Jeruzalémský trn (trnová koruna) Mk 15,17
Velký keř (dorůstá 6-9′). Jeho větve jsou ohebné a dají se snadno ohýbat do tvaru. Pravděpodobně se jedná o větev, ze které byla vyrobena koruna použitá na Ježíše během jeho umučení.
Judášův strom (červený pupen) Matouš 27,5
O stromu, na kterém se Jidáš oběsil, nic nevíme. Tradice však vybrala tento strom, protože na jaře dává mnoho malých červených květů, o nichž lidé rádi věří, že představují Jidášovu a Ježíšovu krev. Je to pěkný strom, který roste ve Svaté zemi.
Pór Numeri 11,5-6
Pór sice patří do stejné čeledi jako cibule, ale nemá velkou cibuli, ale má větší listy. Pokud je ponecháme v zemi, vytvoří příští rok bílé až fialové květní hlávky. Měly by být vysazeny v zimě, přesazeny na začátku léta, pak je lze konzumovat následující podzim nebo zimu. Jsou méně silné než jejich příbuzné česnek a cibule.
Lilie (lilie madona) Píseň písní 2,1-2
Když je tato velkolepá bílá lilie vidět, je to na hoře Karmel ve Svaté zemi. V době rašení je vysoká 3 metry a vytváří velmi velké květy. Krásně vonící květy se objevují po celé léto. Daří se jim v zásadité půdě, ale potřebují určitou ochranu před letním sluncem. Mohou být napadeny ničivým virem, který si vyžádá spálení rostliny.
Sléz (cesmína) Job 30:4
Tuto vysokou cesmínu najdeme růst u cest a v zásadité půdě v blízkosti Mrtvého moře. Může se jíst vařená jako špenát nebo se používá k zahušťování polévek. Byla přísadou do mastí a léků proti kašli. Vysazuje se semeny, ale své krásné květy vytváří až příští rok. Některé z nich jsou trvalky. Při napadení plísní bude potřebovat protiplísňový postřik.
Manna (Koriandr) Izajáš 28,25
Koriandr byl kořením, které si Izraelité oblíbili v egyptském zajetí. Mannu, kterou byli krmeni při putování pouští, přirovnávali ke vzhledu koriandru. Když se používá jako bylina (čerstvý), je známý jako koriandr, když se jeho suchá semena rozdrtí, je známý jako kmín. Čerstvý koriandr se používá do salátů a polévek, k masu a drůbeži. V sušené formě ochucuje víno, kari a další potraviny. Používáme ho do chilli. Protože byl tak běžně používán, měl být desátek pro zákoníky a farizeje. Léčebně sloužila jako lék na zažívací potíže (průjem a nadýmání) a inhalovala se na zmírnění závratí.
Mandrake (lebeda) 2 Kr 4,39
Plod mandragory, který se podobá vejci, byl v době Ráchel a Ley (Gn 30,14-16) považován za plodný plod. Mohlo to být proto, že její kořen vypadá jako podoba člověka. Její pěstování může být obtížné, protože sazenice chutnají slimákům a plžům.
Melouny (vodní melouny) Numeri 11,5
Když Izraelité žili na poušti z many, rádi vzpomínali na osvěžení, které jim poskytovaly melouny. Melouny vyžadují hojnost vody a teplo, aby vydaly své šťavnaté plody. Vláčná réva roste nejlépe v půdě bohaté na hnůj. Pravidelné stříhání vinné révy podpoří kvetení a větší množství plodů.
Myrta (zakrslá myrta) Nehemiáš 8,14-15
O svátku stánků měli Izraelci stavět a bydlet ve venkovních stáncích, aby si připomínali svůj útěk z Egypta. Na střechu těchto stánků se používaly myrtové větvičky. Její listy jsou voňavé a lesklé díky drobným olejovým žlázám. Letní květy jsou bílé, hvězdicovité a plodí jedlé plody podobné olivám. Myrty nepřežijí tuhou zimu a při výsadbě na plném slunci bohatě kvetou. Ve Svaté zemi patří ke stálezeleným rostlinám a lze je nalézt planě rostoucí na svazích kopců v suché nebo vlhké půdě.
Minta (kopinatá) Matouš 23,23
Tato bylina je na zahradě agresivní, proto by se měla pěstovat v uzavřeném prostoru. Ocení určitý úkryt před plným letním sluncem. Používala se k dochucování pokrmů a čaje a používá se tak dodnes. Byla natolik součástí života, že z ní zákoníci a farizeové odváděli desátky.
Hořčice Matouš 13,31-32
Z horkých olejnatých semen jednoleté hořčice se vyrábí hořčice. Před vysemeněním vytvářejí množství velmi zářivě žlutých květů. Něžné mladé semenáčky lze použít do salátů.
Dub 1 Král 13-14
Duby jsou různě velké a jsou stálezelené i opadavé. Některé druhy mají pichlavé listy, jiné jsou laločnaté. V Bibli se často zaměňují duby a terebintovníky.
Oleaster (olivovník) 1. Mojžíšova 8,11
Olivy a olivový olej byly základem izraelské stravy, olej se používal také do lamp, mastí a do oleje na pomazání. Dlouhověké stromy, předpokládá se, že některé žijící v době, kdy Ježíš chodil po Palestině, se zachovaly dodnes. Olivovník se pěstuje v háji. Getsemanská zahrada na Olivové hoře znamená zahradu lisování oleje. Méně žádoucí divoká forma se nazývá oleaster.
Onion Numeri 11,5
Oniony patří do stejné čeledi jako pór a česnek. Používají se v kuchyni a jsou plodinou chladného období. Izraelité si je oblíbili během pobytu v Egyptě.
Rozmarýnové jablko 1 Samuelova 14,2
Šarlatové květy tohoto opadavého keře dávají velké plody plné semen, která jsou velmi osvěžující. Kvete po většinu léta. Když je “šťastný”, může se z něj stát strom pěkné velikosti. Byla to také figura, kterou se zdobil lem kněžského roucha.
Třtina (přeslička) Matouš 27,48
Třtina roste ve vodě. Za větrného dne se ve vodě třese. Nejsou pevné a snadno se lámou. Používaly se jako šípy, pera a měřidla. Rostou agresivně a měly by být odděleny ve vodním prostředí.
Růže (Cecile Brunner) Izajáš 11,42
Psí růže a fénická růže rostou ve Svaté zemi. Mají bílé nebo světle růžové květy.
Rozmarýn (bylina) Lukáš 11,42
Rozmarýn, symbol věrnosti a vzpomínek, kdysi používaný při nejsvětějších křesťanských obřadech. Jeden příběh vypráví, že květy byly původně bílé, ale změnily barvu na modrou, když Panna Maria při útěku před Herodovými vojáky s dítětem Kristem pověsila na keř svůj plášť.
Rue (bylina) Lk 11, 42
Tato rostlina roste divoce i kulturně. Její listy jsou velmi voňavé. Je tak štiplavý, že se používal spíše jako lék na bodnutí hmyzem než k ochucení pokrmů.
Salvie Exodus 25, 31-32
Tvar menory je rostlinný a připomíná divokou drsnou šalvěj, kterou lze běžně vidět ve Svaté zemi. Na tomto kontinentu se přirozeně nevyskytuje, proto ji v biblických zahradách nahrazuje šalvěj obecná. Lze ji pěstovat ze semen nebo řízků a pro kontrolu její velikosti je třeba ji každoročně prořezávat. Rostlina v Izraeli má modré květy, ale ta pěstovaná u nás má obvykle květy růžové. Voňavé listy se používaly při vaření.
Strom tamaryšek (solný cedr) Genesis 21:23
Strom tamaryšek je zmíněn v životě krále Saula. Byl pod ním, když se dozvěděl o Davidově vzpouře. Pod jedním z nich byl také pohřben. Tento odolný strom má drobné květy a velmi drobné listy. Jeho kořeny při hledání vody rostou velmi dlouho, proto je třeba dbát opatrnosti při výběru místa pro jeho výsadbu. Snáší zásaditou půdu.
Terebinth (Pistácie) 2 Samuelova 18:9 Genesis 43:11
Tento malý stromek produkuje pryskyřici ceněnou jako balzám. Balzám byl jedním z darů, které Jákobovi synové vzali jako dar do Egypta. Produkuje také ořech. Větší odrůdy vypadají jako duby. Mohlo by jít o terebintu, na níž se zachytily Abšalomovy dlouhé vlasy, což vedlo k jeho smrti oběšením. Je také známý jako terpentýnovník.
Tyfa (okurkový keř) Exodus 2 3-5
Tento úryvek se týká buxusu, který patří do čeledi tyfovitých. Je to vodní rostlina, která hojně roste a měla by být omezována, aby se nestala škůdcem v bažinaté oblasti.
Pelyněk (Artemisia) Jeremiáš 23,15
Je sice vonný, ale je známý svou hořkostí. Ve Zjevení 8 je použito k popisu hořké vody. Je to atraktivní zahradní rostlina s krajkovými šedozelenými listy. Je to odolná trvalka v teplém podnebí

.