“Slavný konfederační “Rebel Yell” je jen jedním z mnoha bojových pokřiků, které byly slyšet na vražedných polích historie. Vezměte si tyto.”

Historik občanské války Shelby Foote jednou poznamenal, že každý voják Unie, který slyšel proslulý konfederační bojový pokřik, známý jako “Rebel Yell”, a řekl, že ho nevyděsil, ho pravděpodobně nikdy neslyšel.

Někteří veteráni konfliktu popisovali tento slavný vysoký jekot jako něco na způsob “woo-who-eeee”; jiní jej charakterizovali spíše jako “yeee-haw”. Jeden z popisů “Rebel Yell” pochází ze zprávy, která se objevila v neworleanských novinách The Times-Picayune Reporter.

“Je to vzorový popis,” napsal zpravodaj. “Jak hluboce začíná a vysoko končí, jak stoupá do tří narůstajících crescend a láme se s bojovým povelem.”

Kvílení připomínající banshee jistě stačilo k tomu, aby všem v doslechu ztuhla krev. Jeden důstojník Unie u Chickamaugy o něm dokonce prohlásil, že je to “nejhnusnější zvuk, jaký kdy smrtelník slyšel”.

První záznamy o řevu rebelů pocházejí z bitvy u Bull Runu, kdy jej vydávali příslušníci brigády Stonewalla Jacksona, když útočili na linie Yankeeů na Henry House Hill. Ale navzdory tomu, že se tento slavný jižanský bojový pokřik objevil v úvodním střetnutí konfliktu, jeho původ lze údajně vystopovat ještě před válkou mezi státy.

Předpokládá se, že Rebel Yell byl inspirován indiánskými válečnými pokřiky – tedy něčím, co dobře znali mnozí Američané, kteří vyrostli na hranicích. Jiná teorie tvrdí, že pokřik byl odvozen od vytí zálesáckých loveckých psů. Někteří dokonce spekulují, že vychází ze starých gaelských nebo keltských válečných pokřiků a že jej do Nového světa přinesli skotští a irští přistěhovalci, z nichž mnozí se koncem 18. a počátkem 19. století usadili v jižních státech.

Bez ohledu na jeho původ je slavný Rebel Yell jen jedním z mnoha bojových pokřiků, které se ozývaly na vražedných polích historie. Vezměme si tyto:

Je to pro mě všechno řecké

O starověkých řeckých hoplitech je známo, že v bitvě vykřikovali jméno ženského božstva známého jako Alala. Toto slovo, které bylo dcerou válečného ducha Polemose, znamenalo doslova “válečný pokřik” a jeho vykřikování mělo přivolat přízeň bohů. Ještě za druhé světové války se řečtí vojáci v zápalu boje dovolávali této mýtické přezdívky, aby si přivolali odvahu a sílu, podobně jako to dělali jejich klasičtí předkové.

“Bůh si to přeje!”

Středověcí křižáci byli známí tím, že v zápalu boje křičeli “Deus vult”, což latinsky znamená “Bůh si to přeje” – ne nepodobně jako dnešní džihádisté, kteří před tím, než se umučí pro svou věc, provolávají “Allāhu Akbar” neboli “Bůh je veliký”.

“Uukhai”

Mongolové ve 13. století prý při jízdě do boje křičeli “Uukhai”. Zajímavé je, že toto slovo se údajně dodnes štěká při tradičních mongolských lukostřeleckých soutěžích, když soutěžící zasáhne svůj cíl. Samotné slovo lze zhruba přeložit jako “hurá” nebo dokonce “haleluja”.

“Bůh a mé právo”

Ironicky použil anglický král Eduard III. francouzskou frázi “Dieu et mon droit” neboli “Bůh a mé právo”, aby shromáždil své vojáky během klíčové bitvy u Crecy v roce 1346. Právě tato slova se později stala mottem anglické monarchie. Dodnes se objevují na královském erbu.

“Za krále a za Francii”

Když už mluvíme o královské moci, je známo, že vojáci, kteří bojovali za francouzskou bourbonskou monarchii, při útoku volali “Pour le Roi et Pour la France” neboli “Za krále a za Francii”. Později Bonapartovy jednotky prosluly tím, že při postupu přes pole znervózňovaly své protivníky skandováním “Vive L’Emperor” neboli “Ať žije císař” za zvuku bubnů.

“Banzai!”

Japonští vojáci za druhé světové války vykřikovali podobně, když se během války v Tichomoří vrhali do palby amerických kulometů: “Tenno heika banzai” neboli “ať žije císař”. Na Saipanu v roce 1944 křičelo tato slova více než 4 000 císařských vojáků, když podnikali hromadný sebevražedný útok proti americké námořní pěchotě na ostrově. Byl to největší bajonetový útok druhé světové války.

“Pamatujte na Alamo!”

“Pamatujte na Alamo” byla věta, kterou měli Texasané na rtech během rozhodující bitvy u San Jacinta v roce 1836. Muži Sama Houstona ji křičeli z plných plic během překvapivého útoku na armádu utábořených mexických vojsk, která jen několik týdnů předtím nemilosrdně vyvraždila obránce slavné opevněné misie v San Antoniu. Texasané neměli během dvacetiminutového boje náladu na slitování; zmasakrovali více než 600 nepřátel a ztratili jen devět vlastních vojáků.

“Fredericksburg, Fredericksburg, Fredericksburg”

Na pomstu mysleli i obránci unijních linií u Gettysburgu, když síla 15 000 konfederačních vojáků vtrhla na Cemetery Ridge během takzvaného Pickettova útoku. Yankeeští vojáci skandovali stále dokola jediné slovo “Fredericksburg” a zasypávali postupující rebely vražednou palbou. V prosinci předchozího roku postupovalo mnoho stejných severských pluků smrtícím přívalem horkého jižanského olova těsně před městem ve Virginii. Ti, kdo přežili nešťastný útok z prosince 1862, se o sedm měsíců později svým nepřátelům rádi odvděčili.

“Geronimo!”

A konečně, už od druhé světové války američtí parašutisté při seskoku z letadla vykřikují jméno apačského válečného náčelníka Geronima. Tuto tradici založil vojín Aubrey Eberhardt, který se v roce 1940 ve Fort Benningu v Georgii účastnil jedněch z prvních zkušebních seskoků americké armády. Mladý voják doufal, že svým spolubojovníkům z oddílu ukáže, že ho vyhlídka na to, že se vrhne z letadla, neděsí. “Abych vám dokázal, že se při seskoku nebojím jako čert kříže, budu zítra, až vyjdu ze dveří, hlasitě řvát ‘Geronimo’,” slíbil údajně Eberhardt. Tento výraz se ujal a používá se dodnes. Rozhodně je známější než bojový pokřik 506. parašutistického pěšího pluku “Currahee”, což je název podhůří Georgie, kam měli rekruti slavné jednotky během výcviku vyběhnout.

(Tento článek byl původně publikován 24. dubna 2015 na serveru MilitaryHistoryNow.com)