Pohřební chrám královny Hatšepsut, Djeser-Djeseru (“Svatyně svatých”), se nachází pod útesy v Deir el Bahari na západním břehu Nilu poblíž Údolí králů v Egyptě. Mrtvolný chrám je zasvěcen bohu slunce Amon-Ra a nachází se vedle mrtvolného chrámu Mentuhotepa II, který sloužil jako inspirace a později i jako lom. Je považován za jednu z “nesrovnatelných památek starého Egypta”.

Na stavbu dohlížel Hatšepsutin kancléř, královský architekt Senenmut. Ačkoli byl jako vzor použit sousední, starší márniční chrám Mentuhotep, obě stavby se přesto v mnoha ohledech výrazně liší. Hatšepsutin chrám využívá dlouhou sloupovou terasu, která se odchyluje od centralizované struktury Mentuhotepova modelu – tato anomálie může být způsobena decentralizovaným umístěním její pohřební komory. Jsou zde tři vrstvené terasy dosahující výšky 97 stop. Každé patro je členěno dvojitou kolonádou ze čtvercových pilířů, s výjimkou severozápadního rohu centrální terasy, kde jsou použity protodórské sloupy pro umístění kaple. Tyto terasy jsou propojeny dlouhými rampami, které kdysi obklopovaly zahrady s cizokrajnými rostlinami včetně kadidlovníků a myrhovníků. Rozvrstvení Hatšepsutina chrámu odpovídá klasické thébské formě a využívá pylony, dvory, hypostylovou síň, sluneční dvůr, kapli a svatyni.

Reliéfní socha uvnitř Hatšepsutina chrámu vypráví příběh o božském zrození faraonky – první svého druhu. Text a obrazový cyklus vyprávějí také o výpravě do země Punt, exotické země na pobřeží Rudého moře. Zatímco sochy a výzdoba byly od té doby ukradeny nebo zničeny, v chrámu se kdysi nacházely dvě sochy Osirida, alej sfing a také mnoho soch královny v různých postojích – stojící, sedící nebo klečící. Mnohé z těchto portrétů byly na příkaz jejího nevlastního syna Thutmose III. po její smrti zničeny.

Hlavní a osa chrámu je nastavena na azimut přibližně 116½° a je zarovnána podle východu slunce při zimním slunovratu, který v naší moderní době nastává každoročně kolem 21. nebo 22. prosince. Sluneční světlo proniká k zadní stěně kaple a poté se přesouvá doprava, aby zvýraznilo jednu ze soch Osirise, které stojí po obou stranách dveří do 2. komory. Další jemnost této hlavní linie vytváří světelný box, který zobrazuje blok slunečního světla, jenž se pomalu pohybuje od středové osy chrámu, aby nejprve osvětlil boha Amen-Ra, aby pak ozářil klečící postavu Thutmose III. a nakonec osvětlil nilského boha Hapiho. Navíc díky zvýšenému úhlu dopadu slunečního světla, který je přibližně 41 dní po obou stranách slunovratu, může sluneční světlo pronikat přes sekundární světelný box až do nejvnitřnější komory. Tato nejvnitřnější kaple byla obnovena a rozšířena v ptolemaiovské éře a má kultovní odkazy na Imhotepa, stavitele Džoserovy stupňovité pyramidy, a Amenhotepa, syna Hapuova – dohlížitele na práce Amenhotepa III.

.