Ať se to houpe.
“Krása je v oku pozorovatele.”
Byla pozdní středeční noc, když jsem začala hloubat nad pojmem krása a nad tím, co zahrnuje.
Krása je vidět v lidech, místech, věcech a myšlenkách. Je svůdná a přitažlivá. Mystická, poetická a rozmarná. Drásá srdce, rve srdce, svírá útroby a může vám nedat spát v noci nebo vás donutit chodit ve dne s baterkou. Je to v podstatě slabost nás všech.
Margaret Wolfe Hungerfordová napsala: “Je pravda, že krása je v oku pozorovatele. Žádný z Maryiných nápadníků mi nepřipadal přitažlivý, což je asi dobře!”
Jedná se o subjektivní vyjádření kamarádky, která vyjadřuje svůj názor na Maryinu bilanci přitažlivých, respektive nepřitažlivých nápadníků. Lidé jsou tak svéhlaví, když jde o to přidat své dva centy, zejména pokud jde o estetiku. Zcela subjektivní. Líbí se mi však Šalamounovy osobní pocity ohledně krásy v Písni písní 4,7.
“Jsi úplně krásná, má milá, není na tobě žádná vada.”
Tato slova jsou krásná a léčivá.
Mám rád krásu v každé podobě, zejména v přírodě, a vzpomínám si, že když jsem vyrůstal, ostatní černoši mi říkali, že jsem ošklivý, hubený a černý. A jéje! Člověče, to se někdy sestra zamyslela nad tím, v jaké kůži se narodila? Chci říct, sakra, jak je skličující a matoucí slyšet to od lidí stejné barvy pleti.
Moje první nejlepší kamarádka byla běloška a z několika dalších potom. Zpětně shrnuji, že jsem s dětmi svého přesvědčení neměla nic společného, pokud to nebyli členové rodiny. Možná to bylo podvědomé, ale proč bych se nechtěl stýkat s jinými lidmi, kteří nebyli, no, bigotní?
I přes bigotnost černých na černých jsem se vyvíjela a objevovala osobní krásu prostřednictvím deníků a zdobila své zdi vnímanou krásou různých ras jako symbolické vyvrácení dýk tyranů. Navzdory tehdejším negativním zkušenostem s kolorismem miluji své čokoládové sestry.
To, že existuji, je krása. Stvořil mě Bůh, takže to znamená, že jsem krásná, “stvořená s bázní a podivuhodností”. Nejsem ošklivá, hubená ani můj odstín pleti není urážlivý. Je krásná. Kromě toho mám ve svých 43 letech stále štíhlou postavu (bwhahahaha)!”
Pojetí krásy
“Teorie krásy spočívá v tom, zda je krása subjektivní – nachází se “v oku pozorovatele” – nebo zda je objektivní vlastností krásných věcí.”
Objektivní krása je mimo nás a mimo nás. Dokonce nekonečná. Chtěl jsem lepší definici objektivní krásy a shodou okolností mi čtenářka a komentátorka jménem Rosemary zanechala komentář ke skvělému zápisu na téma Krása je objektivní.
“Myslím, že “subjektivní” prvek krásy spočívá jednoduše v tom, že každý jednotlivý člověk je zcela jedinečnou a neopakovatelnou Boží myšlenkou a způsob, jakým vnímáme svět, je také jedinečný a neopakovatelný; budeme tedy schopni vnímat Boží krásu (a krásu jeho stvoření) jedinečným a neopakovatelným způsobem. Takže vás může nudit něco, co mi svou krásou zcela vyrazí dech. To je projev naší subjektivity, ale není to v rozporu s objektivní kvalitou krásy. My jako lidská stvoření jsme spíše omezeni, zatímco Krása jako objektivní skutečnost je neomezená (“Bůh by byl krásou a krása Bohem”).
Dobře řečeno, Rosemary! Skvělý pohled na věc.