Krveprolití a Den nezávislosti: Jak Indie v jedenáctou hodinu rozdělení náhle ztratila Láhaur ve prospěch Pákistánu

Lidé prchající z Pákistánu na cestu do Indie během rozdělení

Fotografie:&nbspBCCL

Lidé prchající z Pákistánu na cestu do Indie během rozdělení

Patnáctý srpen je pro Indii symbolickým dnem nejen proto, že na něj připadá den nezávislosti na britské nadvládě, ale také kvůli hlubokým zlomům na jejím severozápadním a východním rameni, které vytvořily Západní a Východní Pákistán (dnes Bangladéš). Britská politika “rozděl a panuj” si nárokovala své území a hinduisté a muslimové začali požadovat své prostory. V čele s Muhammadem Alím Džinnáhem získala Všeindická muslimská liga požadovaný islámský stát a z Indie byl vyčleněn Pákistán.

Málo lidí však ví, že Láhaur neměl být Pákistánu nikdy přidělen. Podle sčítání lidu z roku 1941 v něm žilo celkem 671 659 obyvatel. Muslimové tvořili 60,62 %, zatímco hinduisté a sikhové dohromady 39,38 % obyvatel. Hinduisté a sikhové však vlastnili přibližně 80 % majetku ve městě a okrese.

Památky, budovy, podniky, instituce a nemocnice jako nemocnice Sir Ganga Ram, nemocnice Gulab Devi, nemocnice Janki Devi, Dayal Singh College a Dayal Singh Library byly v podstatě provozovány hinduisty. “V Gawalmandi je státní nemocnice Dr. Khera a mnoho dalších takových míst, která jsou stále nedotčená. Nejdramatičtější změnou po roce 1947 je, že se Láhaur stal v podstatě muslimským městem,” píše Ishtiaq Ahmed, Láhaurčan žijící po rozdělení státu.

Byl to okres mocných sikhských a hinduistických podnikatelů a akademiků, srdce Paňdžábu a hlavní město sikhského krále bojovníka Ranjita Singha, který kdysi vlastnil Kohinoor. Láhaur však nakonec připadl islámskému Pákistánu, přestože jeho demografický vliv byl silný, aby dosáhl jeho připojení k Indii. Vysoký představitel BJP VK Malhotra, který se v Láhauru v roce 1931 narodil, v jednom rozhovoru řekl, že obyčejný člověk v ulicích Láhauru si byl jistý, že Láhaur má zůstat s Indií. To, že se stalo něco nemyslitelného a město připadne Pákistánu, lidé pochopili, až když viděli, jak kongresmani zajišťují své rodiny a prchají směrem k východní části Paňdžábu.

Reklama
Reklama

Proč tedy lord Cyril Radcliffe, předseda Hraniční komise, v jedenáctou hodinu rozdělení předal Láhaur Pákistánu?”

Veteránský novinář a spisovatel zesnulý Kuldeep Nayar ve své knize “Scoop: “Inside Stories from Partition to the Present” (Příběhy zevnitř od rozdělení po současnost), co mu téměř čtvrt století po získání nezávislosti přiznal sir Cyril Radcliffe, předseda Hraniční komise: “Málem jsem ti dal Láhaur. Ale pak jsem si uvědomil, že Pákistán nebude mít žádné velké město. Kalkatu jsem již dříve vyčlenil pro Indii.”

Tento rozhovor mezi Nayarem a Radcliffem se vrací do Londýna roku 1971 v bytě druhého jmenovaného. Nayar napsal, že je ve Velké Británii na návštěvě, aby se setkal s lordem Mountbattenem, posledním místokrálem Indie a prvním (také posledním) generálním guvernérem Indie. Nayar požadoval informace o tom, jak byly vytyčeny hraniční čáry Indie a Pákistánu.

Sir Cyril Radcliffe byl obrazně řečeno vysazen padákem z Velké Británie do Šimly, aby vedl Hraniční komisi, která měla další čtyři členy – Mehar Chand Mahajana a Teja Singha, nominované Indickým národním kongresem, a Dina Mohammeda a Mohammeda Munira, nominované Muslimskou ligou, která usilovala o rozdělení a vznik Pákistánu. Všichni byli sloužícími soudci.

Miliony lidí zemřely kvůli pošetilému spěchu:

Miliony lidí byly přes noc vykořeněny kvůli tragédii Rozdělení. Ačkoli Mountbatten přísahal, že pod jeho dohledem nedojde ke krveprolití, odehrál se pravý opak. Rozdělení vedlo k největší masové migraci v dějinách světa a uvádí se, že v nastalém chaosu a zmatku zahynul téměř milion lidí.

Pákistánský autor Haroon Khalid, známý díky knize “Při hledání Šivy: A study of folk religious practices in Pakistan” a “A White Trail: o těžkém osudu hinduistů a sikhů v Láhauru po rozdělení země. Většina z nich buď konvertovala ke křesťanství, nebo skrývala své modly a víru mezi čtyřmi stěnami svých domovů, protože většinově muslimský Pákistán neměl pro tyto “menšiny” místo.

Londýnský spisovatel a blogger Frank Jacobs, který píše o zajímavých kouscích spojených s kartografií, se ve svém názorovém článku v New York Times rovněž vyjádřil, že Radcliffova linie byla narychlo narýsovanou hranicí, která zůstává otevřenou ranou, “i když je oblečena do barevného obvazu každodenního ceremoniálu stahování vlajky ve Wagahu”.

Radcliffe byl bezúhonný, ale neměl ponětí o demografické situaci a dynamice Indie:

Lord Mountbatten usiloval o vypracování hraniční zprávy ve spěchu. Koncem června 1947 přijel Radcliffe poprvé v životě do Indie. Během šesti týdnů podal 9. srpna 1947 zprávu, která byla zveřejněna 17. srpna 1947. Je pravda, že Radcliffe byl brilantní právnický mozek, ale stejně tak je pravda, že neměl žádné zkušenosti s vytvářením hranic a netušil, jaká hrůza bude nešťastný lid provázet.

Radcliffe opustil Indii v Den nezávislosti. Do zprávy nezahrnul knížecí stát Džammú a Kašmír. Když se dozvěděl o milionu mrtvých a o bolesti způsobené rozdělením, byl Radcliffe znechucen a zděšen.

Sir Cyril Radcliffe poté spálil všechny své dokumenty a odmítl honorář 40 000 rupií, který mu britská vláda za jeho práci slíbila. Třicet let po rozdělení zemřel Radcliffe 1. dubna 1977 ve Velké Británii, ale v letech předcházejících jeho smrti se do Indie ani do Pákistánu nikdy nevrátil. Vyřezávaný stůl z ořechového dřeva, na němž Radcliffův tým pracoval, s mapami rozloženými na jeho desce, je však dodnes svědectvím uspěchaného Rozdělení. Můžete ho vidět, jak leží ve Viceregal Lodge v Šimle, bungalovu, který byl přidělen tehdejšímu místokráli tohoto klenotu britské koruny.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.