1) Čingischán:
Nejznámějším asijským vůdcem v historii není nikdo jiný než Čingischán.
Narodil se jako Temüdžin a pocházel ze šlechtického rodu z Mongolska, dokázal překonat zkoušky, které před něj byly postaveny, a sjednotil mongolské klany a kmeny pod svým vedením.
S nově vzniklým mongolským kaganátem vybojoval říši, která je dodnes druhou největší na světě.
Je otevřený všem náboženstvím a je považován za důvod, proč se buddhismus rozšířil po celé Asii a stal se dodnes největším náboženstvím.
Lidé ho rádi líčí jako jednoho z největších tyranů páchajících milionové genocidy, historie však ukazuje Velkého chána v jiném světle.
Byl tradiční a držel se blízko tengrismu.
Věděl o významu a pochopení, které náboženství mají, a uvědomoval si, že jejich prostřednictvím může vzdělávat obyvatele Asie a vést je pod svým praporem.
2) Kublaj-chán:
Vnuk Čingischána Kublaj dokázal překonat svého dědečka a za jeho vlády dosáhla mongolská říše zenitu i zlatého věku.
Popularizoval spisy Marca Pola, který jako obchodní cestující z Benátek, jenž se dostal pod Kublajovu vládu, naučil chána vše, co věděl o evropských dějinách.
Po splnění Kublajovy žádosti byl jmenován vládním úředníkem.
Kublaj dobyl téměř celou Asii a rozhodl se expandovat na západ směrem do Evropy.
Byl císařem Číny, Koreje a části jižní Asie a také chánem, který se postaral o největší rozlohu mongolské říše od Tichého oceánu po Černé moře, od Sibiře po dnešní Afghánistán.
Jeho cílem bylo překonání korupce, která začala říši zachvacovat.
3) Oda Nobunaga:
Narodil se v japonském období Sengoku, stal se daimjóem neboli králem klanu Oda a měl v úmyslu sjednotit Japonsko pod svou vládou.
V tomto období se mladý Nobunaga osvědčil tím, že zápasil s korupcí, která hluboko pronikla do jeho klanu, a dobýval sousední země od jiných daimjóů.
Dobyl také samotné Kjóto a stal se šógunem.
Za své vlády vydal zákon, který zakazoval jakýmkoli civilistům nosit zbraně, a kastu samurajů učinil pouze dědičnou, čímž ukončil pravděpodobnost, že by se do této pověstné kasty dostal kdokoli, kdo by se osvědčil na bitevním poli nebo prostřednictvím diplomacie.
Jeho vláda je považována za snad nejbrutálnější v celé japonské historii.
Byl malicherný až do té míry, že měnil toky řek, aby zaplavil vesnice konkurenčních klanů, zabíjel všechny soupeře, disidenty nebo kohokoli, kdo nesdílel jeho názory.
Také nutil lidi k čestné sebevraždě nebo seppuku.
Ačkoli vládl železnou pěstí, je známý tím, že na mikro- i makroúrovni rozšířil měřítko ekonomiky v Japonsku, že byl velmi účinným diplomatem a bezohledným obchodníkem.
Pomocí střelných zbraní zakoupených portugalskými obchodními loděmi, které kotvily u japonských břehů, se stal pro své soupeře fakticky nedosažitelným.
4) Císař Meidži:
Ve velmi mladém věku zdědil občanskou válkou zmítané Japonsko a svými činy se doma proslavil jako Meidži Veliký.
Milovaný panovník za svého života Japonsko zmodernizoval a učinil z něj průmyslovou velmoc konkurující Spojeným státům a evropským monarchiím.
Dohlížel na pomalou a bolestivou smrt kasty samurajů, přičemž poslední z nich se proti němu vzbouřili v naději, že tradice odolá střelnému prachu přivezenému ze zahraničí.
Modernizoval Japonsko, aby se fakticky stalo největším národem v Asii, a jeho rukou uzavřel mocná spojenectví s evropskými říšemi a Spojenými státy americkými.
Jeho vláda je připomínána jako vznešená a spravedlivá a dožil se jí jako nejdéle žijící japonský císař.
Přeměnil Japonsko z monarchie na parlamentní demokracii a otevřel tak cestu k tomu, aby obyčejní muži a ženy již nebyli vyřazováni z politického a ekonomického rozhodování v Japonsku.
Přesto neslavně a nezaslouženě zemřel na cukrovku a dlouhý seznam dalších zdravotních problémů souvisejících s jídlem.
I po své smrti však přinesl něco, z čeho měl japonský lid užitek a co je známé dodnes; japonský parlament.
5) První čínský císař Čchin Š’-chuang:
Kníže státu Čchin, Čchin Š’-chuang, dokázal jako první sjednotit Čínu pod svou vládou.
Nestal se králem, ale nechal se nazvat Prvním neboli císařem a vdechl život jednomu z nejdéle trvajících dynastických vládců na světě.
Byl známý svou brutální vládou a byl legalista, což znamenalo, že věřil, že každý člověk se rodí od přírody zlý a musí být v případě potřeby očištěn i násilím.
Vydal zákon, kterým nařídil pálení knih ve filozofických školách, které podporovaly konfucianismus v myšlení.
Zaživa pohřbíval všechny, kdo proti němu vystupovali, zejména učence. Přesto se mu ve své době podařilo nastolit první zlatý věk Číny, počínaje stabilitou, ekonomikou a konče územní expanzí.
Přispěl také k uzákonění nařízení, aby všechny hradby postavené za účelem udržení kočovných národů ze severu a západu mimo čínské panství byly spojeny.
Pomohl tak při stavbě Velké čínské zdi.
Zemřel při hledání nesmrtelnosti. Konkrétně za svého života požil velké množství rtuti, která ho zabila.
Byl pohřben v mauzoleu po boku své hliněné armády, později známé jako Terakotová armáda, která ho střežila po celou věčnost a doufala, že povstane v době největšího boje Číny.
6) Předseda Mao Ce-tung:
Mao se narodil v rodině bohatého zemědělce a v životě si vypěstoval čínský nacionalistický či antiimperialistický pohled.
V dospívání začal bojovat. Zúčastnil se nejdéle trvající občanské války v Číně, která byla rozdělena mezi vojevůdce, nacionalisty a nově vzniklé socialisty.
Přidal se na stranu socialistů, protože věřil, že zemi by měla ovládat pouze vláda, a ne jednotliví lidé.
Přežil japonské dobytí Číny a později vyšel vítězně z občanské války, která v Číně pokračovala.
Jako otec Komunistické strany Číny a jmenovaný předseda neboli jediný vládce země vydal zákony zakazující lidem vlastnit soukromý majetek, ať už zděděný nebo koupený, a fakticky zrušil jakákoli lidská práva v Číně.
Pohrdal tradicionalismem a za jeho vlády byla zničena značná část náboženských staveb, míst a škol.
Každý jeho rival byl očištěn popravou.
Snažil se převést Číňany ze zemědělské společnosti na společnost průmyslovou a svými kroky dokázal vyvolat jeden z největších známých hladomorů v dějinách.
Přes všechny hrůzné věci, kterými je znám, se mu podařilo udělat z Číny velmoc, kterou je známá dodnes.
7) Timur Chromý:
Tamerlán se snažil obnovit Čingischánův odkaz, protože se považoval za jeho potomka. To se však nikdy neprokázalo.
Nově vzniklá království a říše na Blízkém východě považoval za uzurpátory vlády mongolské říše.
Byl to mazaný a brilantní taktik a politik, který dokázal sjednotit zneuznané a válčící kočovné národy pod svou muslimskou vládou, aby naplnil svůj sen o obnovení velikosti Velkého chána.
A skutečně se mu to podařilo; svou vládou přivedl na svět ztracené země z Čagatajského chanátu, Ilchanátu a Zlatého koně.
Proslul jako meč islámu a za své vlády propojil nomádské, muslimské a perské umění a filozofii a zahájil zlatou éru vědy a diplomacie.
Snažil se obnovit dynastii Jüan, která vládla Číně, ale zemřel ještě před dosažením čínských hranic na následky neznámé nemoci.
Pohřben byl v Samarkandu a jeho poslední slova prý zněla: “Kdokoli se mě odváží probudit z mého spánku, přivolá zlo, jaké svět dosud neviděl.”
Pohřben byl v Samarkandu.
8) Babur:
Potomek Timura z otcovy strany a Čingischána z matčiny, Babur se narodil na území dnešního Uzbekistánu.
Jeho jméno znamenalo v perštině Tygr a byl od útlého věku předurčen k velikosti. Pod vlivem Persie ve všech svých názorech pomýšlel na obnovení vlády svého předka Timura, avšak neustále se mu nedařilo a měl neúspěchy, které mu jeho přání znemožňovaly.
Trpěl neustálým ohrožením svého trůnu, několikrát se mu nepodařilo dobýt Samarkand a byl pronásledován svými soupeři, proto se rozhodl zaměřit se na Indii.
Učinil tak úžasně, neboť je prvním císařem dynastie Mughalů.
Podařilo se mu podmanit si válčící válečníky, krále, šáha a kdovíco ještě v Indii a zahájit zlatý věk míru, sjednotit různé pod svým praporem a nastolit spravedlivý právní řád.
Zasloužil se o obnovení perského étosu a rozšířil jeho filozofii, umění a vědy, které spojil s různými v Indii.
9) Mahátma Gándhí:
Ctihodný otec Indie Gándhí se narodil v hinduistické kupecké kastě v době britské nadvlády v Indii.
Vzdělával se na právnické fakultě a pracoval jako mírumilovný neposlušný emigrantský právník v Jižní Africe.
Vrátil se do Indie s úmyslem pokojně protestovat proti britské nadvládě a doufal, že sjednotí národy pod svou vizí.
Nosil tradiční indické dhótí se šátkem, který byl ručně tkaný přízí na čárce.
Byl vegetariánem, protože to považoval za pravý způsob, jak očistit svou duši od tužeb, a na důkaz toho a politického protestu podstupoval dlouhé půsty.
Jeho sen se stal skutečností a sjednotil Indii na základě náboženského pluralismu, dokonce i indická vlajka má svůj příběh, který pochází od něj.
To však přišlo draho, protože když Britové Indii opustili, rychle se rozdělila na dvě panství, hinduistické a muslimské.
Stále však pokračoval v hlásání míru a přísahal, že díky vzájemnému porozumění a respektu mohou národy Indie prosperovat, a stále podstupoval dlouhé a namáhavé půsty jako formu mírového protestu.
Ne všichni však sdíleli jeho vizi mírově řízené Indie a byl zavražděn jedním z hinduistických nacionalistů.