Po Abrahamově smrti žil jeho syn Izák v kenaanské zemi. Stejně jako jeho otec měl Izák svůj domov ve stanu; kolem něj byly stany jeho lidu a mnoho stád ovcí a stád dobytka, které se pásly všude, kde našly trávu k jídlu a vodu k pití.

Izák a jeho žena Rebeka měli dvě děti. Starší se jmenovalo Ezau a mladší Jákob.

Ezau byl lesní muž a velmi rád lovil; byl drsný a zarostlý srstí.

Jákob byl tichý a rozvážný, zůstával doma, bydlel ve stanu a staral se o stáda svého otce.

Izák měl Ezaua raději než Jákoba, protože Ezau přinášel svému otci to, co zabil při lovu; Rebeka však měla ráda Jákoba, protože viděla, že je moudrý a pečlivý ve své práci.

Mezi lidmi v těch zemích platí, že když muž zemře, jeho starší syn dostane dvakrát tolik co mladší z toho, co otec vlastnil. Říkalo se tomu “prvorozenecké právo”, neboť na to měl jako nejstarší narozený nárok. Ezau jako starší měl tedy “prvorozenecké právo” na více Izákova majetku než Jákob. A kromě toho tu byla výsada Božího zaslíbení, že Izákova rodina obdrží velké požehnání.

PRODÁNÍ RODIČOVSKÉHO PRÁVA

Když Ezau dospěl, nestaral se o své prvorozenecké právo ani o požehnání, které mu Bůh slíbil. Jákob, který byl moudrý muž, si však velmi přál prvorozenství, které mělo připadnout Ezauovi po smrti jeho otce. Když se jednou Ezau vrátil domů, hladový a unavený z lovu na polích, uviděl, že Jákob má misku s něčím, co právě uvařil k večeři. Ezau řekl:

“Dej mi trochu té červené hmoty v míse. Nedáš mi trochu? Mám hlad.”

Jákob odpověděl: “Dám ti to, když mi nejprve prodáš své prvorozenství.”

Ezav řekl: “K čemu je mi teď prvorozenství, když už skoro umírám hlady? Můžeš mít mé prvorozenství, když mi dáš něco k jídlu.”

Tehdy dal Ezau Jákobovi slavnostní slib, že mu dá své prvorozenství, a to vše za misku jídla. Nebylo správné, že Jákob jednal se svým bratrem tak sobecky, ale u Ezaua bylo velmi špatné, že se tak málo staral o své prvorozenství a Boží požehnání.

Nějaký čas poté, když bylo Ezauovi čtyřicet let, se oženil se dvěma ženami. Ačkoli v naší době by to bylo velmi špatné, tehdy se nepředpokládalo, že by to bylo špatné; vždyť i dobří muži tehdy měli více než jednu ženu. Ezauovy dvě manželky však byly ženy z kanaánského lidu, který uctíval modly, a ne pravého Boha. A učily i své děti modlit se k modlám, takže ti, kdo pocházeli z Ezaua, lidé, kteří byli jeho potomky, ztratili veškeré poznání Boha a stali se velmi špatnými. Ale to už bylo dávno po té době.

Izák a Rebeka velmi litovali, že se jejich syn Ezau oženil se ženami, které se modlily k modlám, a ne k Bohu; ale Izák přesto miloval svého činorodého syna Ezaua více než svého tichého syna Jákoba. Rebeka však milovala Jákoba více než Ezaua.

Izák nakonec velmi zestárl a zeslábl a byl tak slepý, že sotva něco viděl. Jednoho dne řekl Ezauovi:

“Můj synu, jsem velmi starý a nevím, jak brzy musím zemřít. Než však zemřu, chci ti jako svému staršímu synovi dát Boží požehnání pro tebe, tvé děti a tvé potomky. Vyjdi na pole a svým lukem a šípy zastřel nějaké zvíře, které se hodí k jídlu, a připrav mi pokrm z vařeného masa, jaké, jak víš, mám rád, a až ho sním, dám ti požehnání.”

Teď měl Ezau svému otci říci, že mu požehnání nepatří, protože ho prodal svému bratru Jákobovi. On to však svému otci neřekl. Vyšel na pole lovit, aby našel druh masa, který měl jeho otec nejraději.

Tehdy poslouchala Rebeka a slyšela všechno, co Izák Ezauovi řekl. Věděla, že pro Jákoba bude lepší, když dostane požehnání, než pro Ezaua, a milovala Jákoba víc než Ezaua. Zavolala tedy Jákoba a řekla mu, co Izák řekl Ezauovi, a řekla:

“Nyní, můj synu, udělej, co ti říkám, a dostaneš požehnání místo svého bratra. Jdi ke stádu a přiveď mi dvě kůzlata z koz a já je uvařím stejně jako maso, které vaří Ezau tvému otci. Přineseš je svému otci a on si bude myslet, že jsi Ezau, a dá ti požehnání; a to ti skutečně patří.”

Jákob však řekl: “Víš, že Ezau a já nejsme stejní. Jeho krk a paže jsou porostlé chlupy, zatímco moje jsou hladké. Můj otec si mě osahá a zjistí, že nejsem Ezau, a pak se bojím, že místo aby mi dal požehnání, mě prokleje.”

Rebeka však svému synovi odpověděla: “Nevadí, dělej, jak jsem ti řekla, a já se o tebe postarám. Kdyby se stalo něco zlého, přijde to ke mně; proto se neboj, ale jdi a přines maso.”

Jákob tedy šel, přivedl pár kůzlat ze stáda a jeho matka z nich připravila pokrm, aby byl podle chuti, jak to Izákovi chutnalo. Rebeka pak našla několik Ezauových šatů a oblékla do nich Jákoba; na krk a ruce mu přiložila několik kůží z těch kůzlat, takže jeho krk a ruce byly na dotek drsné a chlupaté.

Potom Jákob přišel do stanu svého otce, přinesl večeři a mluvil tak, jak jen mohl, jako Ezau, a řekl:

“Tady jsem, otče můj.”

Izák se zeptal: “Kdo jsi, synu můj?”

Jákob odpověděl: “Jsem Ezau, tvůj nejstarší syn; udělal jsem, jak jsi mi přikázal; teď se posaď a sněz večeři, kterou jsem připravil, a pak mi dej své požehnání, jak jsi mi slíbil.”

Izák se zeptal: “Jak to, že jsi ho tak rychle našel?”

Jakob odpověděl: “Protože mi Hospodin, tvůj Bůh, ukázal, kam mám jít, a dal mi dobrý úspěch.”

Izák si nebyl jistý, že je to jeho syn Ezau, a řekl: “Přistup blíž, ať si tě mohu osahat, abych věděl, že jsi opravdu můj syn Ezau.”

Jakob přistoupil blíž k Izákovu lůžku, Izák si osahal jeho tvář, krk a ruce a řekl:

“Hlas zní jako Jákobův, ale ruce jsou ruce Ezauovy. Jsi opravdu můj syn Ezau?”

Jakob svému otci zalhal a řekl: “Jsem.”

Tehdy stařec snědl pokrm, který mu Jákob přinesl, a políbil Jákoba v domnění, že je Ezau, a dal mu požehnání a řekl mu:

“Kéž ti Bůh dá nebeskou rosu a bohatství země, hojnost obilí a vína. Kéž se ti pokloní národy a národy se stanou tvými služebníky. Kéž jsi pánem nad svým bratrem a kéž tvá rodina a potomci, kteří z tebe vzejdou, vládnou nad jeho rodinou a jeho potomky. Ať jsou požehnáni ti, kdo ti žehnají, a prokleti ti, kdo tě proklínají.”

Jakmile Jákob přijal požehnání, vstal a spěchal pryč. Sotva vyšel, přišel Ezau z lovu s mísou jídla, které uvařil. A řekl:

“Ať se můj otec posadí a sní jídlo, které jsem přinesl, a dá mi požehnání.”

Izák se zeptal: “Proč, kdo jsi?”

Ezák odpověděl: “Já jsem tvůj syn, tvůj nejstarší syn Ezau.”

Izák se zachvěl a řekl: “Kdo je tedy ten, který přišel a přinesl mi jídlo? A já jsem jedl jeho pokrm a požehnal jsem mu; ano, i on bude požehnán.”

Když to Ezau uslyšel, poznal, že byl podveden, a hlasitě zvolal s hořkým pláčem: “Ó, můj otče, můj bratr mi vzal požehnání, stejně jako mi vzal prvorozenství! Ale nemůžeš mi dát také jiné požehnání? Copak jsi dal všechno mému bratrovi?”

Izák mu řekl všechno, co řekl Jákobovi, a učinil ho vládcem nad jeho bratrem.

Ezav však prosil o další požehnání a Izák řekl:

“Můj synu, tvůj příbytek bude z bohatství země a z nebeské rosy. Budeš žít ze svého meče a tvoji potomci budou sloužit jeho potomkům. V budoucím čase se však uvolní a setřesou jho vlády tvého bratra a budou svobodní.”

To vše se stalo o mnoho let později. Lid, který pocházel z Ezaua, žil v zemi zvané Edóm na jihu izraelské země, kde žili Jákobovi potomci. Po nějaké době se Izraelité stali vládci nad Edómci a ještě později se Edómci od Izraelitů osvobodili. To vše se však odehrálo až po stovkách let.

Bylo lepší, aby požehnání dostali Jákobovi potomci, ti, kdo přišli po něm, než aby ho dostal Ezauův lid; Jákobův lid totiž uctíval Boha, zatímco Ezauův lid chodil po cestě modly a stal se bezbožným.

PŘÍBĚH O POVĚSTI, KTERÁ DOSÁHLA NEBE

Když Ezau zjistil, že přišel o své prvorozenství a požehnání, velmi se na svého bratra Jákoba rozhněval a řekl si a vyprávěl to i ostatním:

“Můj otec Izák je velmi starý a nemůže dlouho žít. Jakmile zemře, zabiji Jákoba za to, že mě připravil o mé právo.”

Když to Rebeka uslyšela, řekla Jákobovi: “Než bude pozdě, odejdi z domova a dostaň se z Ezauova dohledu. Možná, že až tě Ezau už neuvidí, zapomene na svůj hněv a ty se pak budeš moci vrátit domů. Jdi navštívit mého bratra Lábana, svého strýce, do Cháranu a zůstaň u něj nějaký čas.”

Musíme si uvědomit, že Rebeka pocházela z rodiny Náchora, Abrahamova mladšího bratra, který žil v Cháranu, daleko na severovýchod od Kanaánu, a že Lában byl Rebečin bratr.

Jákob tedy vyšel z Beer-šeby na pomezí pouště a šel sám, v ruce nesl svou hůl. Jednoho večera, právě při západu slunce, došel na místo mezi horami, vzdálené od jeho domova více než šedesát mil. Protože neměl žádné lůžko, na které by si mohl lehnout, vzal kámen, položil si na něj hlavu jako na polštář a ulehl ke spánku.

Té noci měl Jákob podivuhodný sen. Ve snu viděl schody, které vedly ze země, kde ležel, až do nebe, a andělé po těch schodech vystupovali a sestupovali. A nad schody viděl stát Pána Boha. A Bůh Jákobovi řekl:

“Já jsem Hospodin, Bůh Abrahamův a Bůh Izákův, tvého otce, a budu i tvým Bohem. Země, kde ležíš úplně sám, bude patřit tobě a tvým synům po tobě a tví synové se rozprostřou po zemích, na východě i na západě, na severu i na jihu, jako prach země, a ve tvé rodině dostane požehnání celý svět. Já jsem s tebou na tvé cestě a budu tě střežit tam, kam jdeš, a přivedu tě zpět do této země. Nikdy tě neopustím a svůj slib, který jsem ti dal, jistě dodržím.”

Jakob se ráno probudil ze spánku a řekl:

“Jistě, Hospodin je na tomto místě, a já jsem to nevěděl! Myslel jsem, že jsem úplně sám, ale Bůh byl se mnou. Toto místo je dům Boží, je to nebeská brána!”

Jákob vzal kámen, na němž spočívala jeho hlava, postavil ho jako sloup a vylil na něj olej jako oběť Bohu. Jákob to místo pojmenoval Bethel, což v jazyce, jímž Jákob mluvil, znamená Boží dům.”

Jákob tehdy učinil slib Bohu a řekl:

“Jestliže Bůh opravdu půjde se mnou a bude mě chránit na cestě, kterou jdu, a dá mi jíst chléb a přivede mě v pokoji do domu mého otce, pak Hospodin bude mým Bohem a tento kámen bude Božím domem a ze všeho, co mi Bůh dá, vrátím Bohu desetinu jako oběť.”

Potom Jákob pokračoval ve své dlouhé cestě. Šel přes řeku Jordán po mělčině a ohmatával si cestu svou holí; šplhal po horách a putoval podél velké pouště na východě, až nakonec přišel do města Cháran. Vedle města byla studna, u níž se Abrahamův služebník setkal s Jákobovou matkou Rebekou; když tam Jákob nějakou dobu čekal, uviděl mladou ženu, která přicházela se svými ovcemi, aby jim dala napít.

Jákob tedy sňal plochý kámen, který byl nad ústím studny, nabral vodu a dal ji ovcím. Když zjistil, že ta mladá žena je jeho vlastní sestřenice Ráchel, dcera Lábanova, zaradoval se tak, že se rozplakal radostí. V té chvíli začal Ráchel milovat a toužil ji mít za ženu.

Ráchelin otec Lában, který byl Jákobovým strýcem, Jákoba přivítal a přijal ho do svého domu.

Jákob se Lábana zeptal, zda mu dá svou dceru Ráchel za ženu, a Jákob řekl: “Dáš-li mi Ráchel, budu pro tebe pracovat sedm let.”

A Lában řekl: “Je lépe, abys ji měl ty, než aby si ji vzal cizinec.”

A tak Jákob žil sedm let v Lábanově domě, staral se o jeho ovce, voly a velbloudy, ale kvůli lásce k Ráchel se mu ta doba zdála krátká.

Nakonec nadešel den svatby a přivedli nevěstu, která byla po způsobu té země zahalena hustým závojem, takže jí nebylo vidět do tváře. Byla provdána za Jákoba, a když Jákob odhrnul její závoj, zjistil, že si nevzal Ráchel, ale její starší sestru Leu, která nebyla krásná a kterou Jákob vůbec nemiloval.

Jákob se velmi rozzlobil, že byl podveden, – ačkoli právě takovým způsobem Jákob sám podvedl svého otce a podvedl svého bratra Ezaua. Jeho strýc Lában však řekl:

“V naší zemi nikdy nedovolujeme, aby se mladší dcera provdala dříve než starší. Nech si Leu za ženu a pracuj pro mě ještě sedm let a budeš mít také Ráchel.”

V těch dobách totiž, jak jsme viděli, měli muži často dvě ženy, nebo dokonce více než dvě. Jákob tedy zůstal ještě sedm let, celkem čtrnáct, než dostal Ráchel za ženu.

Když Jákob žil v Cháranu, narodilo se mu jedenáct synů. Ale jen jeden z nich byl dítětem Ráchel, kterou Jákob miloval. Tím synem byl Josef, který byl Jákobovi dražší než všechny ostatní jeho děti, částečně proto, že byl nejmladší, a také proto, že byl dítětem jeho milované Ráchel.