Výňatek z Brentovy knihy T.H.R.I.V.E. (více informací viz níže)
Často mluvíme o tom, že bereme věci jako samozřejmost, ale velkou ironií je, že máme tendenci brát jako samozřejmost i samotnou vděčnost. Nevážíme si jí jako vysoké duchovní priority. Skutečnost je však taková, že vděčnost je nutná k duchovnímu naplnění a radosti v Bohu. To se nedá nijak obejít. Je-li Bůh skutečně dárcem všech dobrých věcí a jsme-li na něm skutečně závislí jako nedostatečné bytosti, pak z toho vyplývá, že bychom ho měli uznávat na všech svých cestách (Přísloví 3,5-6). Zaslouží si, abychom mu poděkovali a pozastavili se nad jeho chválou. Čím déle budeme chodit s Bohem, tím více budeme mít svědectví, která budeme sdílet o Bohu jako o Jehovovi Jírovi, našem Provozovateli. On skutečně dává dobré a dokonalé dary (Jakub 1:17). Některé z nich mohou být zkoušky, které nás mají vyučovat, zatímco jiné mohou být vysvobozením a zaopatřením v dokonalém čase. Jeho cesty přesahují naši schopnost je zcela pochopit, a to je v pořádku. Koneckonců, On je Bůh. Měl by být mnohem chytřejší než my všichni. Důležité je, že je dobrý (Žalm 107,1), a když koná tak, jak Písmo slibuje, a zanechává v našem životě odkaz dobroty a milosrdenství (Žalm 23,6), musíme mu být ochotni poděkovat. Pokud nejsme vděční, něco se v našem srdci vážně pokazilo.
Čím více budeme Boha vnímat jako našeho milujícího Otce, který svým dětem neodepře žádnou dobrou věc, tím více mu budeme děkovat. Žalm 84,11 říká: “Neboť Hospodin Bůh je slunce a štít, Hospodin dává milost a slávu, žádné dobro neodepře těm, kdo chodí zpříma” (kurzíva moje). Když jsme ve zkoušce, můžeme mít pocit, že nám Bůh zadržuje dobro, ale skutečnost je taková, že to nikdy nedělá. Musíme si pravdivost těchto slov nechat proniknout do mysli. Nikdy nezadrží nic dobrého těm, kdo chodí upřímně, těm, kdo jsou Jeho vlastní a kdo chodí vírou ve svatosti před Ním. Obáváme se, že nám Bůh něco dobrého zatajuje, zatímco ve skutečnosti jde o to, že neděkujeme Bohu za dobro, které již učinil, které činí a které učiní.
Pokud Boha prosíme, aby v našich životech pěstoval vděčnost, buďme si jisti, že chápeme, že není možné jen “být vděčný”. Musí existovat Zdroj, který připisujeme jako příčinu nebo důvod našeho díkůvzdání. Vděčnost je víc než jen radost z něčeho; je to zásluha o zaopatření a péči vůči našemu milujícímu Otci, který za tím vším stojí. V opačném případě, čemu připisujeme zásluhy za naše díkůvzdání, vesmíru, náhodě, sami sobě atd. Je zřejmé, že vzhledem k tomu, že Bůh je dárcem všech dobrých darů, je to on sám, kdo si zaslouží uznání. A zásluhy bychom měli připsat právě jemu.
Z pohledu věřícího člověka máme tolik věcí, za které můžeme Bohu děkovat. Měli bychom ho chválit za jeho zázrak a moc zjevenou ve stvořeném světě (Ž 139,14). Ještě více bychom měli Bohu děkovat za kříž a projev jeho lásky k nám v době, kdy jsme ještě byli hříšníky, kteří Bohu jenom zlobili. V 2. Korintským 9,15 se píše: “Díky Bohu za jeho nepopsatelný dar!” Vždyť Bůh nás obdařil vítězstvím. Když už nic jiného, tak to, že jsme vykoupeni Kristovou krví, by nás mělo pohnout k tomu, abychom děkovali. Kromě toho, že Pavel děkoval za stvoření a kříž, děkoval také za obrácení a za své bratry a sestry v Kristu. V listu Koloským 1,3-4 říká: “Děkujeme Bohu, Otci našeho Pána Ježíše Krista, a stále se za vás modlíme, protože jsme slyšeli o vaší víře v Krista Ježíše a o lásce, kterou máte ke všem svatým.” Našel velké povzbuzení a radost v tom, že Bohu připisuje zásluhy za to, že ve světě kolem něj stále působí, že všude vyzývá lidi k pokání a věrně působí prostřednictvím hlásání evangelia. V 2. Korintským 4,15 se píše: “Vždyť všechno se děje kvůli vám, aby milost, která se šíří mezi stále více lidí, způsobila, že se k Boží slávě rozhojní vzdávání díků”. Výsledkem šíření evangelia bylo více lidí, kteří mohli vzdávat Bohu díky, protože, prostě a jednoduše, Bůh má radost z vděčných srdcí.
Vděčnost se v našich srdcích rozhojní jen tehdy, když budeme stejně jako Pavel i nadále věřit v Boží lásku, věrnost, dobrotu a moc. Právě proto, že máme Boha, který působí a podílí se na běhu našich životů, můžeme mít naději a důvod k děkování. Ve skutečnosti našemu Bohu na jeho dětech tolik záleží, že chce, abychom mu v modlitbě předkládali své prosby. V listu Filipanům 4,6 se píše: “O nic se nestarejte, ale ve všem se modlete a proste s díkůvzdáním, ať jsou vaše prosby předloženy Bohu.” Všichni se modlete a prosíte. Vždy se máme modlit s postojem díkůvzdání, a to i v místech zoufalství, protože náš Bůh nikdy nemá jiné možnosti. V Koloským 4,2 se píše: “Věnujte se modlitbě a buďte v ní bdělí s postojem díkůvzdání”. Díkůvzdání dokáže udržet náš modlitební život aktivní, živý a bdělý. Ti, kdo rezignovali na Boží péči a lásku, a tedy na zastřešující, dobrý a svrchovaný záměr pro svůj život, budou mít problém chtít se modlit a modlit se podle toho, jak je Duch vede. Vděčnost je tedy mocným měřítkem stavu našeho chození s Bohem, protože se přelévá do toho, jak se k němu a k druhým chováme.
Vděčnost má v Písmu vysokou prioritu. Například ve 3. Mojžíšově 7,13 se Bohu přinášely díkůvzdání. V 1. Paralipomenon 16,8 David pověřil Asafa skládáním děkovných písní Hospodinu. V Žalmu 100,4 se říká, že máme do Božího domu vstupovat s díkůvzdáním. V Nehemiášovi 12,8 Nehemiáš určil konkrétní osoby, aby výslovně vzdávaly díky. V Matoušovi 15,36 vidíme, jak Ježíš děkuje Otci i za tak prosté věci, jako je jídlo. Vděčnost je na všech stránkách Písma. Udělejme si tedy v duchu poznámky k následujícím třem pasážím Písma. Za prvé, v listu Židům 13,15 se píše: “Skrze něho tedy neustále přinášejme Bohu oběť chvály, to znamená ovoce rtů, které vzdávají díky jeho jménu” (zvýraznění doplněno). Tím, že máme být neustále vděční, není řečeno, že se musíme modlit modlitby díků každou minutu dne, ale je tím řečeno, že bychom měli pravidelně introspektivně zjišťovat, zda jsme vděční v našich současných okolnostech. Za druhé, v 1. Tesalonickým 5,18 se píše: “Ve všem děkujte, neboť to je Boží vůle pro vás v Kristu Ježíši” (zvýraznění doplněno). Být vděčný za všechno neznamená, že bychom se měli radovat ze zla, ale znamená to, že si máme udržovat duchovní vizi, která odpovídá Boží věrnosti a jeho dobrotě a milosrdenství v našem životě. Za třetí, Žalm 109,30 říká: “Svými ústy budu hojně děkovat Hospodinu, uprostřed mnohých ho budu chválit” (zvýraznění doplněno). Naše vděčnost má být neustálá, ve všem a v hojné míře. Právě to, jak jsme Bohu vděční, hodně napoví o tom, co si o něm skutečně myslíme. Je-li náš Bůh hojně dobrý a věrný, taková by měla být i míra vděčnosti v našich srdcích.
V listu Židům 12,28 se píše: “Protože tedy dostáváme království, které nemůže být otřeseno, prokazujme vděčnost, čímž můžeme Bohu s úctou a bázní přinášet příjemnou službu.” Bůh nám dal slavné stvoření, dal nám svého jediného Syna v Kristu, požehnal nám společenstvím církve a je živý a pracuje na obrácení duší. Ve světle Jeho královské moci a díla máme být vůči Němu vděční, což prokazujeme tím, že Mu sloužíme v poslušnosti a věrnosti v postoji úcty a bázně. Pokud nás Bůh nepohání k tomu, abychom k němu chovali úctu, nebo pokud nemáme úctu k jeho slovu, proč bychom se mu měli obtěžovat děkovat, natož mu sloužit? Musíme se vyvyšovat ve svém nebeském povolání v Kristu, abychom si udrželi vděčnost v srdci. Pak Duch oživí naše srdce ke službě a uctívání, místo abychom procházeli nějakými prázdnými náboženskými pohyby. Je to vděčnost, z níž pramení pravé uctívání, a je to tedy vděčnost, která nám umožňuje vzkvétat.
Příště: Co je to T.H.R.I.V.E.? Bůh svým dětem zaslíbil život v hojnosti (Jan 10,10), a to i tehdy, když je život plný zkoušek (Jan 16,33). Podobně jako Izraelci putující pouští máme někdy pocit, že život je spíše přežíváním než rozkvětem. I tam jim však Bůh poskytl chléb z nebe a vodu ze skály. A co je ještě důležitější, pomohl jim naučit se, že člověk nežije jen z chleba, ale z jeho slova (Dt 8,3). Právě hodování na nedotknutelných pravdách Písma nám může umožnit vytrvat. I v dobách pozemské hojnosti budeme hladovět bez pokrmu spočívajícího v plnění Boží vůle (Jan 4,34). V 2. Korintským 4,16 se píše: “Proto neztrácíme odvahu, ale i když náš vnější člověk chátrá, náš vnitřní člověk se den ze dne obnovuje”. Tento šestidílný seriál bude sytit naši duši, abychom neztráceli srdce posilováním vnitřního člověka navzdory tomu, co se s námi může dít navenek. Rozkvétat znamená žít život naplno a živě.