TATARI A MONGOLOVÉ

Tataři je název používaný pro označení několika odlišných skupin muslimských Turků, kteří hovoří turkickým jazykem. Většina z nich jsou sunnitští muslimové a jsou ztotožňováni s určitými oblastmi v Rusku a bývalém Sovětském svazu. Existují čtyři hlavní skupiny Tatarů: 1) volžští Tataři, 2) krymští Tataři, 3) sibiřští Tataři a 4) křižanští Tataři. Tatarům se také říká Tataři.

V bývalém Sovětském svazu dnes žije asi 8 milionů Tatarů. Volžských Tatarů je asi 6,5 milionu. Méně než polovina z nich žije ve své tradiční vlasti v oblasti Volhy a Uralu. Ostatní jsou roztroušeni po celém bývalém Sovětském svazu, velký počet jich žije ve Střední Asii. Sibiřských Tatarů je asi půl milionu, možná milion krymských Tatarů a možná 100 000 nebo 200 000 křižanských Tatarů.

Mnozí Rusové tradičně spojují Tatary s Mongoly, kteří terorizovali Rusko v 16. století, ale ve skutečnosti jde o různé skupiny. Tataři byli sousedy Mongolů a Turků, ale byli odlišní. Etnolingvisté mají potíže vysvětlit, v čem přesně se liší, a vazby a rozdíly mezi Tatary, Mongoly a Turky jsou stále předmětem diskusí. I tak jsou Tataři v mnoha slovanských pohádkách obsazováni jako démoni a bestie.

Původní Tataři, kde byl Čingischánem vyhlazen mocný turkický kmen (viz Čingischán, Jezdci). Mnoho Tatarů a Turků se připojilo k Mongolům v období jejich dobývání a budování říše. Slovo Tatar je odvozeno od slova Dada nebo Tata, ale někdy je spojováno s Tartarem, částí pekla, kde byli trestáni bezbožní a lidé s psími hlavami požírali těla svých obětí. Evropané často označovali Mongoly jako Tatary a tvrdili, že tak strašní a zlí barbaři jako oni museli pocházet z místa, jako je Tatarus.

Webové stránky a zdroje: Mongolové a stepní jezdci: článek na Wikipedii ; The Mongol Empire web.archive.org/web ; The Mongols in World History afe.easia.columbia.edu/mongols ; William of Rubruck’s Account of the Mongols washington.edu/silkroad/texts ; Mongol invasion of the Rus (pictures) web.archive.org/web ; Encyclopædia Britannica článek britannica.com ; Mongol Archives historyonthenet.com ; “The Horse, the Wheel and Language, How Bronze-Age Riders from the Eurasian Steppes shaped the Modern World”, David W Anthony, 2007 archive.org/details/horsewheelandlanguage ; The Scythians – Silk Road Foundation silkroadfoundation.org ; Scythians iranicaonline.org ; Encyclopaedia Britannica článek o Hunech britannica.com ; Wikipedie článek o euroasijských kočovnících Wikipedie

Mongolové postupují k Rusku

Morris Rossabi napsal v Natural History: “Vojenské výpravy vedené Čingischánem a jeho veliteli charakterizovala mobilita a překvapení a kůň byl pro takovou taktiku a strategii klíčový. Koně lze bez nadsázky označit za mezikontinentální balistické rakety třináctého století.

“Po relativně snadném dobytí Střední Asie v letech 1219 až 1220 vyslal Čingischán asi 30 000 vojáků pod vedením Jebeho a Subedeje, dvou svých nejschopnějších velitelů, aby podnikli průzkumný výpad na západ. Po několika potyčkách v Persii dosáhly předsunuté jednotky jižního Ruska. V úvodním střetnutí Mongolové, kteří se tvářili, že ustupují, vylákali mnohem větší oddíl gruzínské jízdy na pronásledování. Když Mongolové vycítili, že gruzínští koně jsou vyčerpaní, zamířili k místu, kde drželi záložní koně, rychle na ně přesedli a zaútočili na rozespalé Gruzínce. Lučištníci, kteří se ukrývali u záložních koní, podpořili jízdu přívalem šípů, jimiž Gruzínce zahnali na útěk. =|=

“Pokračujíce v průzkumu, překročil mongolský oddíl Kavkazské pohoří, což byla náročná výprava, během níž zahynulo mnoho mužů i koní. Skončili severně od Černého moře na jihu ruských stepí, které nabízely bohaté pastviny pro jejich koně. Po krátkém oddechu nejprve zaútočili na východě na Astrachaň a poté přepadli místa podél řek Dněstr a Dněpr, což v květnu 1223 podnítilo ruskou odvetu pod vedením Mstislava Smělého, který měl sílu 80 000 mužů. Jebe a Subeděj neveleli více než 20 000 vojákům a měli početní převahu v poměru čtyři ku jedné. =|=

Přísný ústup během bitvy u řeky Kalky v Rusku

Morris Rossabi napsal v knize Natural History: “Bitva u řeky Kalky, dnes přejmenované na Kalmyj, v jižním Rusku je dobrým příkladem toho, jaké tažení vedl Čingischán, aby získal území, a klíčové role koní. Mongolové věděli, že okamžitý přímý střet by mohl mít katastrofální následky, a proto opět použili taktiku předstíraného ústupu. Ustupovali více než týden, protože si chtěli být jisti, že je protivníkova armáda nadále pronásleduje, ale je rozptýlena na značnou vzdálenost.

“U řeky Kalky se Mongolové konečně postavili na odpor, otočili se a rozestavili do bojové formace s lučištníky na koních v čele. Zdá se, že ústup Mongolů ukolébal Rusy v domnění, že útočníci z východu jsou v rozkladu. Aniž by čekal, až ho zbytek vojska dožene, a aniž by vymyslel jednotný útok, nařídil Mstislav Smělý předsunutým oddílům okamžitý útok. Toto rozhodnutí se ukázalo jako katastrofální. Mongolští lučištníci na dobře vycvičených koních křižovali ruskou útočnou trasu a s velkou přesností stříleli šípy. Ruská vojenská linie byla narušena a vojáci se rozprchli. =|=

“Po svém útoku předali lučištníci bojiště mongolské těžké jízdě, která bušila do již tak potlučených, nejednotných a rozptýlených Rusů. Každý Mongol z těžké jízdy měl na sobě železnou přilbu, košili ze surového hedvábí, plášť a kyrys a jako hlavní zbraně nesl dva luky, dýku, bojovou sekeru, dvanáctimetrové kopí a laso. Pomocí kopí oddíl těžké jízdy rychle zaútočil a přemohl ruský předvoj, který byl na samém začátku bitvy odříznut od zbytku jejich sil. =|=

“Spojené síly Mongolů, k nimž se připojili jízdní lučištníci, kosily opozdilé zbytky ruských sil. Bez únikové cesty byla většina zabita a zbytek, včetně Mstislava Smělého, byl zajat. Než aby prolili krev soupeřících knížat – což byl jeden z Čingischánových příkazů -, raději Jebe a Subedej nařídili nešťastného velitele a další dvě knížata natáhnout pod prkna a pomalu udusit, když Mongolové během vítězné hostiny stáli nebo seděli na prknech. =|=

“Bitva u řeky Kalky se s drobnými odchylkami podobala obecnému plánu většiny Čingischánových tažení. Za necelá dvě desetiletí Čingischán s podporou silné jízdy položil základy říše, která měla ve třináctém a čtrnáctém století ovládnout a řídit velkou část Asie. Zemřel na tažení ve Střední Asii a jeho podřízení se rozhodli vrátit jeho mrtvolu do rodné země. Každý nešťastník, který náhodou narazil na pohřební průvod, byl okamžitě zabit, protože Mongolové chtěli utajit přesné místo pohřbu. U Čingischánova hrobu bylo údajně obětováno nejméně čtyřicet koní; jeho věrní oři pro něj měli být v posmrtném životě stejně důležití jako za jeho života. ” =|=

Mongolové napadli Rusko

Rusko bylo v době mongolských útoků skupinou volně propojených knížectví, která nebyla schopna shromáždit velkou armádu, jež by mohla Mongolům vzdorovat. Mongolové vypálili Moskvu, v té době malé obchodní centrum, a zmocnili se Vladimira, města bohatého na suroviny, které dodávalo kožešiny, ryby a železné výrobky hanze.

Na cestě do Ruska Mongolové napadli významné centrum obchodu s jantarem a kožešinami na Volze, kterému vládli protobulhaři, a vyplenili Rjazaňské království, které odmítlo vydat “desetinu všeho… dokonce i ženy a děti”.

V roce 1237 Mongolové porazili Rusy v bitvě u Azovského moře. V roce 1238 vtrhl Čingischánův vnuk Batu chán do Moskvy a zajal ruského vládce knížete Jurije Vladimirovského nad nechal ho udusit ve vladimirském chrámu Nanebevzetí Panny Marie, kam uprchl. Katedrála stojí dodnes.

Mongolové při svých výpadech proti Rusům používali kostěné šípy, které prorážely ruské brnění. Při obléhání měst v zalesněných oblastech Mongolové někdy stavěli palposty na ochranu před nepřátelskými šípy a několik dní ostřelovali město katapulty, dokud nebyly prolomeny hradby. Brány byly pobity obrovskými kládami a k překonání hradeb se používaly žebříky.

Rusko bylo Mongoly obsazeno v letech 1238 až 1240. Nezávislá zůstala pouze severní obchodní republika Novgorod, ale i ta utrpěla. Novgorodský kronikář napsal, že “bezbožní” nájezdníci “všechny pobili, ženy i děti”. “A kdo z vás, bratři, otcové a děti, vidouce toto, boží příkoří pro celou ruskou zemi, nenaříká?” Mnozí Rusové věřili, že mongolský vpád byl trestem za bezbožnost, a tento názor podporovala i pravoslavná církev, která pod mongolskou ochranou prosperovala.

Mongolská vláda a Zlatá horda

Mongolové založili západní říši, která sahala až k Černému moři a řece Don. Hlavní město založili v Saraji na přítoku Volhy poblíž Kaspického moře a během konce 13. a počátku 14. století expandovali na celé území Ruska. To, že Rusko upřednostnilo byzantské pravoslaví před římským katolicismem, znamenalo, že Evropa odmítla Rusku pomoci v boji proti Mongolům.

Západní říši v Rusku vládli potomci Batua, kteří se nazývali Zlatá horda. Zlatá je odkaz na barvu chánovy zlaté jurty. Slovo “horda” pochází z tureckého slova ordu, což znamená “tábor” nebo “léno”. Horda nyní znamená “neuspořádaný houf”.

Zlatá horda vládla Rusku 250 let a vydržela déle než říše velkého chána v Číně. Saria se stala velkým městem se stavbami z jemných glazovaných dlaždic a keramických vodovodních trubek. Vládnoucí ikchanové zasedali u dvora v obrovských gerách obložených zlatým brokátem.

Zlatá horda Batu měla více času a prostoru pro rozšiřování svých území než kterýkoli jiný mongolský chanát. Mongolové si v letech 1240-1480 udrželi svrchovanost nad východním Ruskem a ovládali horní Povolží, území bývalého Volžského bulharského státu, Sibiř, severní Kavkaz, Bulharsko (po určitou dobu), Krym a Chvatizmus. Uplatňováním principu nepřímé vlády se Mongolům ze Zlaté hordy podařilo zachovat mongolskou vládnoucí třídu a místní dynastie po více než 200 let. Vliv, který Mongolové ze Zlaté hordy získali na středověké Rusko a další oblasti, byl obrovský a trvalý. Sehráli roli při sjednocování budoucího ruského státu, poskytli nové politické instituce, ovlivnili imperiální vize a prostřednictvím nepřímé vlády usnadnili vznik moskevské samovlády.

Vláda Zlaté hordy

Hlavní město Zlaté hordy v Saraji se stalo prosperujícím obchodním centrem. Stejně jako v Číně zde mongolská nadvláda znamenala volný obchod, výměnu zboží mezi Východem a Západem a také širokou náboženskou toleranci*

V polovině 13. století byla Zlatá horda administrativně i vojensky nedílnou součástí mongolské říše s hlavním městem v Karakorumu. Na počátku čtrnáctého století se však tato loajalita stala převážně symbolickou a ceremoniální. Ačkoli některé formy mongolské správy – například sčítání lidu a poštovní systém – zůstaly zachovány, jiné zvyky nikoli. Zlatá horda přijala islám jako své státní náboženství a spolu s ním přijala nové a složitější správní formy, které nahradily formy starého režimu, jež byly vymyšleny pro dobývání. Přestože většina Mongolů zůstala stepními kočovníky, byla zakládána nová města a v Saraji se utvářela trvalá urbanizovaná byrokracie a společenská struktura. Zlatá horda se spojila s Mamlúky a vyjednávala s Byzancí o boji proti Ilcháncům v boji o ovládnutí Ázerbájdžánu. Mongolská přítomnost a rozsáhlý diplomatický systém spíše než Rusko izolovaly, přiváděly do Sarai vyslance ze střední a jižní Evropy, papeže, jihozápadní Asie, Egypta, Íránu, vnitřní Asie, Číny a Mongolska.*

Rozsáhlé kontakty Mongolů otevřely Rusko novým vlivům, východním i západním. Důvodem, proč Mongolové neobsadili samotné Rusko, ale přenechali jeho správu místním knížatům, nebyla neschopnost spravovat společnost, která byla městská i agrární, nebo ruský odpor. Někteří historici se spíše domnívají, že Rusko nemělo Mongolům co nabídnout, pokud jde o produkci nebo obchodní cesty, a dokonce i příjmy z daní byly ve srovnání s bohatstvím jižních říší pod jejich kontrolou zanedbatelné. Výrazným odrazujícím faktorem byla nepochybně také neschopnost jízdy operovat v lesích a bažinách – faktor, který omezoval postup Mongolů na sever a do značné míry určoval severní hranici jejich říše.*

Časem ztratili Mongolové ze Zlaté hordy a mongolští Tataři, ačkoli byli stále kočovníky, svou původní identitu a – podobně jako se to stalo Mongolům v Číně a Íránu – stali se do značné míry synonymem pro místní turkické národy, Kipčaky. Arabština a tatarština nahradily mongolštinu jako úřední jazyk Zlaté hordy a došlo k rostoucí politické roztříštěnosti. Moc chánů Zlaté hordy pomalu upadala, zejména když ve středním Rusku vznikl nový mocný stát.*

Zlatá horda vládla tak dlouho, protože mongolská vláda byla nepřímá. Mongolové vybírali tributy a k udržování pořádku využívali místní knížata, která si mohla udržet moc, dokud platila tributy. Pokud se některá oblast začala osamostatňovat, Mongolové podnikali nájezdy nebo jimi hrozili.

Ve 40. letech 14. století se Zlatá horda rozdrobila na několik chanátů, včetně kazaňského, astrachaňského a krymského, a udržela se až do roku 1502.

Čaghatajský chanát ve Střední Asii

Středoasijskému chanátu Čaghataj vládli potomci Čingischánova druhého syna Čaghataje. Zahrnovala většinu Kazachstánu, Uzbekistánu a západního Sin-ťiangu.

Ze svého sídla na Balchašském jezeře, třetím největším asijském jezeře v dnešním Kazachstánu, vládl mongolský vůdce drsnému pohraničnímu království tvořenému převážně jezdeckými kmeny podobnými Mongolům. Čaghataj se snažil zachovat kočovný styl. Nějakou dobu bylo jejich “hlavním městem” stanové ležení.

Časem se Čaghatajové více usadili a navázali užší vztahy se svými muslimskými poddanými. Mnozí Mongolové konvertovali k islámu a jejich vůdci se touto myšlenkou dokonce zabývali.

Viz samostatný článek ČAGHATAJSKÝ CHANÁT VE STŘEDNÍ ASII factsanddetails.com ;

Konec Mongolů

Rusové zůstali mongolskými vazaly až do roku 1480, kdy je Ivan III. vyhnal. V roce 1783 Kateřina Veliká anektovala poslední mongolskou pevnost na Krymu, kde se obyvatelům (Mongolům, kteří se smísili s místními Turky) říkalo Tataři.

Moskevská knížata se spolčila se svým mongolským vládcem. Od svých poddaných vymáhali poplatky a daně a podmaňovali si další knížectví. Nakonec zesílili natolik, že se postavili svým mongolským vládcům a porazili je. Mongolové Moskvu několikrát vypálili i poté, co jejich vliv zeslábl.

Moskevská velkoknížata vytvořila proti Mongolům spojenectví. Kníže Dmitrij III Donský (vládl 1359-89) porazil Mongoly ve velké bitvě u Kulikova na řece Don v roce 1380 a vyhnal je z Moskevské oblasti. Dimitrij si jako první přizpůsobil titul velkoknížete Ruska. Po své smrti byl kanonizován. Mongolové potlačili ruské povstání nákladným tříletým tažením.

V průběhu desetiletí Mongolové slábli. Tamerlánovy boje se Zlatou hordou ve 14. století v jižním Rusku oslabily mongolskou moc v této oblasti. To umožnilo ruským vazalským státům získat moc, ale protože se nedokázaly zcela sjednotit, zůstala ruská knížata vazaly Mongolů až do roku 1480.

V roce 1552 Ivan Hrozný vyhnal poslední mongolské knaty z Ruska rozhodujícími vítězstvími u Kazaně a Astrachaně. To otevřelo cestu k expanzi ruské říše na jih a přes Sibiř až k Tichému oceánu.

Legát Mongolů na Rusi: Mongolské vpády ještě více vzdálily Rusko od Evropy. Krutí mongolští vůdci se stali vzorem pro první cary. První carové si osvojili správní a vojenské praktiky podobné těm mongolským.

Volžští Tataři

Povolžští Tataři jsou nejzápadnější z turkických etnických skupin žijících v bývalém Sovětském svazu. Tradičně žijí v Tatarstánu v lesostepích a stepích střední Volhy a v Baškirstánu na jižním Uralu. Existují dvě odlišné skupiny: 1) Kazaňští Tataři a 2) Mišaři. V Tatarstánu žijí asi 2 miliony volžských Tatarů, dalších 2,5 milionu žije v okolních republikách, zejména v Baškirské republice, a oblastech a další 2 miliony žijí jinde v evropském Rusku.

Povolžští Tataři jsou potomky kipčackých Turků a vytvořili samostatnou tatarskou dynastii, Kazaňský chanát, který trval více než sto let, dokud jej nezničil Ivan Hrozný. Většina lidí známých v Rusku jako Tataři byli potomci turkických kmenů jako Kipčakové, kteří obývali dvě východní části mongolské říše a pracovali pro Mongoly jako vojáci, výběrčí daní a otroci. Název Tatar se později začal používat pro označení Mongolů.

V 8. století jižní část území, které se stalo známým jako Tatarstán, obýval turkický národ zvaný “Bulhaři”. Vytlačeni z azovských stepí častými arabskými nájezdy se přesunuli do středního Povolží. Když tuto oblast v roce 1236 dobyla a zpustošila mongolská vojska pod vedením Batua, většina přeživších se přesunula na sever. Mongolové zorganizovali dobytou oblast v Rusku do jednoho státu a začali ji nazývat Zlatá horda.

Pod vládou Mongolů se v různé míře sloučily kmeny, které v oblastech žily, včetně Bulharů, kipačských Turků, předků volžských Tatarů a ugrofinských osadníků.

Ve 40. letech 14. století se Zlatá horda rozdrobila na několik chanátů, včetně Kazaně, Astrachaně a Krymu, a udržela se až do roku 1502. Lidé v Kazaňském chanátu vznikli sloučením výše zmíněných skupin. Tento chanát trval jen krátce (1445-1552), ale byl to mocný stát, který měl v regionu řetězový vliv. Lidé, kteří v něm žili, si vytvořili odlišný tatarský jazyk a stali se známými jako volžští Tataři

Krymští Tataři

Krymští Tataři se objevili ve 14. století. Jejich raná historie je do jisté míry podobná historii volžských Tatarů, ale vyvíjeli se víceméně nezávisle na nich. Krymští Tataři mluví vlastním jazykem. Vychází z jazyka kipčackých Turků podobně jako volžský, ale je odlišný. Obsahuje řadu osmanských slov, např. V některých ohledech mají blíže k Ázerbájdžáncům a Turkům v Turecku.

Krymští Tataři vznikli způsobem, který nebyl nepodobný volžským Tatarům. V polovině 13. století si na Krym činili nárok Mongolové vedení chánem Batuem. Stejně jako tomu bylo v oblasti Volhy, Mongolové se smísili s místními Turky a tyto kmeny se spojily ve skupinu, kterou později Rusové nazvali krymskými Tatary. V roce 1440 vytvořili vlastní stát – Krymsko-tatarský chanát pod vládou rodu Žirayů, který Krym ovládal až do roku 1783, kdy jej Rusové pod vládou Kateřiny Veliké anektovali. Byla to poslední mongolská (tatarská) pevnost v dnešním Rusku.

Někteří krymští Tataři mají světlé vlasy a modré oči, protože někteří Řekové, Gótové a Janové, kteří žili na jihu Krymu, přijali tatarský jazyk, přijali islám, a tak byli tradičními Tatary s mongolskými rysy přijati.

Zdroje obrázků: Wikimedia Commons

Textové zdroje: National Geographic, New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times of London, Smithsonian magazine, The New Yorker, Reuters, AP, AFP, Wikipedia, BBC, Comptom’s Encyclopedia, Lonely Planet Guides, Silk Road Foundation, The Discoverers by Daniel Boorstin; History of Arab People by Albert Hourani (Faber and Faber, 1991); Islam, a Short History by Karen Armstrong (Modern Library, 2000); a různé knihy a další publikace.

Naposledy aktualizováno v únoru 2019