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Gründer William Miller Zeitraum 22.10.1844 Beschreibung Die Millenarier-Bewegung lässt sich am besten als eine Reihe von Bewegungen charakterisieren, deren Glaubenssysteme und gesellschaftliches Engagement sich um das Ende der Welt und die bevorstehende Wiederkunft Jesu Christi gruppieren. Sie entstand Mitte des 18. Jahrhunderts, als William Miller die Wiederkunft Jesu Christi für den 22. Oktober 1844 vorhersagte. Obwohl seine Vorhersage nicht eintraf, führte sie schließlich zum Aufstieg der adventistischen Konfessionen, einschließlich der Zeugen Jehovas, deren Gründer Charles Taze Russell (1852-1916) lehrte, dass Christus 1874 in geistiger Form auf die Erde zurückgekehrt sei.Im 20. Die Erweckung in der Azusa Street (1906-1915), die die Pfingstbewegung begründete, deutete die massive Ausgießung des Heiligen Geistes als unmittelbares Zeichen der Wiederkunft Christi. Die Selbstmord-“Sekten” von Jonestown (1978) und Heaven’s Gate (1997) hatten ebenfalls eine tausendjährige Ausrichtung, und durch eine Vielzahl religiöser Ausdrucksformen bleibt der tausendjährige Gedanke ein wichtiges Merkmal der amerikanischen Religion. Interaktive Zeitleiste(n) Soziale Bewegungen und Religion Durchsuchen Sie verwandte Zeitleisteneinträge Soziale Bewegungen und Religion in der amerikanischen Geschichte Erzählung Die Millennium-Bewegung lässt sich am besten als eine Reihe von Bewegungen charakterisieren, deren Glaubenssysteme und gesellschaftliches Engagement sich um das Ende der Welt und das bevorstehende zweite Kommen von Jesus Christus drehen. Obwohl sie dazu neigen, in Zeiten schnellen Wandels an Bedeutung zu gewinnen und in Zeiten relativer Stabilität zu schwinden, sind sie seit Mitte des 18. Jahrhunderts ein bedeutendes Merkmal der amerikanischen Religion.Antebellum (1812-1860)Diese fruchtbare Periode der amerikanischen Religion war durch einen massiven sozialen Wandel gekennzeichnet, der durch die schnelle Ausdehnung des Territoriums der Vereinigten Staaten und die Prozesse der Urbanisierung und Industrialisierung ausgelöst wurde. Die bekannteste tausendjährige Bewegung dieser Zeit war die Lehre von William Miller, der auf der Grundlage biblischer Interpretationen behauptete, dass Jesus am 22. Oktober 1844 wiederkommen würde – ein Datum, das seither als “The Great Disappointment” bekannt ist. Millers Einfluss hielt jedoch durch die verschiedenen adventistischen Konfessionen an, die aus seinen Lehren hervorgingen. In den 1870er Jahren begann Charles Taze Russell (1852-1916), ein ehemaliger Adventist und Gründer der Zeugen Jehovas, zu lehren, dass Christus 1874 in geistiger Form auf die Erde zurückgekehrt sei und die so genannte “Ernte des Evangeliumszeitalters” eingeleitet habe, die in der vollständigen Errichtung des Reiches Gottes auf Erden gipfeln würde. Er gründete 1881 die Zion Watch Tower and Tract Society und war in den frühen 1900er Jahren eine der meistgelesenen christlichen Persönlichkeiten des Landes. Seine Bewegung, die ursprünglich als Bibelschüler oder Russelliten bekannt war, wurde 1931 in “Zeugen Jehovas” umbenannt.Progressive Ära (1900-1917)Während das Land die sozialen Herausforderungen der rasanten wirtschaftlichen Expansion des Gilded Age bewältigte, entwickelte sich die Westküste zu einem Zentrum religiöser Innovation und Experimente. Die Pfingstbewegung, die aus der Erweckung in der Azusa Street in Los Angeles (1906-1915) hervorging, entwickelte sich zu einer weltweiten Ausdrucksform des Christentums mit einer starken millenaristischen Tendenz. Die Pfingstler interpretierten die Azusa-Erweckung als den Beginn der massiven Ausgießung des Heiligen Geistes, die der Wiederkunft Jesu Christi unmittelbar vorausgeht. Der große Erfolg der Pfingstevangelistin und Gründerin der Foursquare Church, Aimee Semple McPherson, in der Zwischenkriegszeit (1917-1941) zeigt, wie schnell die Pfingstbewegung und ihre millenaristischen Ansichten in der breiten Öffentlichkeit Anerkennung fanden. Auch die Popularität der vorsintflutlichen Dispensationalisten der Scofield Reference Bible zeugt von der wachsenden Sensibilität der Fundamentalisten für die Jahrtausendwende.Kalter Krieg und darüber hinaus (1947-Gegenwart)Als sich die Möglichkeit der nuklearen Vernichtung abzeichnete, erlangten Bewegungen, die die apokalyptische Dimension des millenarischen Denkens betonten, an Bedeutung. Viele evangelikale christliche Gruppen bezeichneten die Gründung des Staates Israel im Jahr 1948 als einen wichtigen Meilenstein in der Erfüllung der biblischen Prophezeiungen, ein Gefühl, das sich mit Israels schnellem Sieg im Krieg von 1967 noch verstärkte. Dieser apokalyptische Millenarismus fand seinen Weg in die Populärkultur mit Meilensteinen wie Larry Normans Single “I Wish We’d All Been Ready” (1969) und Hal Lindseys Roman “The Late Great Planet Earth” (1970). Die überwältigende Popularität der Buchreihe Left Behind von Tim LaHaye und Jerry B. Jenkins zeigt die weit verbreitete kulturelle Empfänglichkeit für Jahrtausendthemen, die für die 1990er und 2000er Jahre kennzeichnend war.Millennial-KulteEinige prominente Kultgruppen der zweiten Hälfte des 20. Dazu gehören die Selbstmordsekten von Jonestown (1978) und Heaven’s Gate (1997) sowie die Branch Davidians, eine adventistische Splittergruppe, die 1993 bei einer Konfrontation mit ATF-Agenten zerstört wurde. Obwohl diese Sektengruppen den Millenarismus auf die Spitze treiben, zeigen sie doch, wie tief millenaristische Empfindungen in der religiösen Erfahrung der USA verankert sind. Religiöse Gruppen Zeitleiste Einträge für dieselbe religiöse Gruppe Adventist FamilyAdventist Family: Andere ARDA Links Biographien Russell, Charles TazeMiller, William Ereignisse Ellen White hilft bei der Gründung der Siebenten-Tags-AdventistenWilliam Seymour und die Erweckung in der Azusa Street Fotografien Millerite 1843 prophetisches Diagramm- Hathi Trust- von The Midnight Cry von Francis D. Nichol William Miller portrait- Internet Archive- from Memoirs of William Miller by Sylvester Bliss The Advent Herald, 1845, first page- Internet Archive Charles Russell preaching- Hathi Trust- from The Overland monthly, vol 60 (1912) Aerial view of Jonestown mass suicide- National Archives and Records Administration Book/Journal Source(s) Kurian, George Thomas, and Mark Lamport (Eds.), 2016. The Encyclopedia of Christianity in the United States. Rowman & Littlefield Publishers. Web-Quelle(n) https://rowman.com/ISBN/9781442244320/The-Encyclopedia-of-Christianity-in-the-United-States-5-VolumesIf Wenn Ihnen die Lektüre dieses Eintrags gefallen hat, kaufen Sie bitte die Encyclopedia of Christianity in the United States über den obigen Link. Web Page Contributor Jeremy L. Sabella