Römisch-katholischEdit
Mystisches FastenEdit
Es soll katholische Heilige gegeben haben, die jahrelang nur von der Eucharistie lebten. Marthe Robin fastete von 1930 bis zu ihrem Tod 1981 von allen Speisen und Getränken außer der Eucharistie.
Teresa Neumann, die berühmte katholische Stigmatisierte aus Bayern, ernährte sich von 1926 bis zu ihrem Tod 1962, also 36 Jahre später, ausschließlich von der Heiligen Eucharistie. In einer über sie geschriebenen Biographie gab sie an, dass sie mehrmals versuchte, andere Dinge zu essen, die sie aber sofort wieder erbrechen musste, wenn sie versuchte, sie zu schlucken.
Übernatürliche KommunionEdit
Einige Heilige haben Berichten zufolge die Heilige Kommunion von Engeln empfangen. Ein Beispiel ist, dass die Seher der Muttergottes von Fatima die Eucharistie von einem Engel empfingen. Der Engel, “weißer als Schnee, … ganz durchsichtig und glänzend wie ein Kristall im Licht der Sonne”, bot der Dreifaltigkeit die eucharistische Hostie und den Kelch zur Sühne für die gegen sie begangenen Sünden an, reichte dann den Sehern die Eucharistie und wies sie an, Wiedergutmachungshandlungen vorzunehmen. Ein weiteres Beispiel ist die heilige Faustina, die die Eucharistie von einem Seraph empfing. Einmal sah sie einen schillernden Seraph in einem goldenen Gewand, mit einem durchsichtigen Mantel und einer Stola, der einen Kelch aus Kristall hielt, der mit einem durchsichtigen Schleier bedeckt war, den er Faustina zu trinken gab. Zu einem anderen Zeitpunkt, als sie zweifelte, erschienen Jesus und ein Seraph vor ihr. Sie fragte Jesus, aber als er nicht antwortete, fragte sie den Seraph, ob er ihr die Beichte abnehmen könne. Der Seraph antwortete: “Kein Geist im Himmel hat diese Macht”, und reichte ihr die Eucharistie.
Fleisch, Blut und LevitationEdit
Die seltenste Art von eucharistischem Wunder, von dem berichtet wird, ist das, bei dem die Eucharistie menschliches Fleisch wird, wie beim Wunder von Lanciano, von dem einige glauben, dass es sich im 8. Jahrhundert in Lanciano, Italien, ereignete. Tatsächlich ist Lanciano nur einer der berichteten Fälle von eucharistischen Wundern, bei denen die Hostie in menschliches Fleisch verwandelt wurde. Ein häufiger berichtetes eucharistisches Wunder ist jedoch das der blutenden Hostie, bei dem Blut aus der konsekrierten Hostie, dem während der Messe konsekrierten Brot, zu tropfen beginnt. Zu den anderen angeblichen Wundern gehören konsekrierte Hostien, die über Hunderte von Jahren hinweg aufbewahrt werden, wie zum Beispiel die wundertätigen Hostien von Siena. Andere Wunder sind eine geweihte Hostie, die unversehrt ein Feuer übersteht, gestohlene geweihte Hostien, die verschwinden und in Kirchen wieder auftauchen, und schwebende geweihte Hostien.
Die Messe von Bolsena, die in einem berühmten Fresko von Raphael im Vatikan in Rom dargestellt ist, soll sich im Jahr 1263 ereignet haben. Ein böhmischer Priester, der die Transsubstantiationslehre anzweifelte, feierte die Messe in Bolsena, einer Stadt nördlich von Rom. Während der Messe begann das Brot der Eucharistie zu bluten. Das Blut der Hostie fiel auf das Altartuch in Form des Antlitzes Jesu, wie es traditionell dargestellt wurde, und der Priester kam zum Glauben. Im folgenden Jahr, 1264, setzte Papst Urban IV. das Fronleichnamsfest ein, um dieses wundersame Ereignis zu feiern. Ein vergoldeter, silberner und emaillierter Reliquienschrein wurde in den Jahren 1337-1338 von dem sienesischen Goldschmied Ugolino di Vieri angefertigt, um die Reliquie aufzubewahren. Das blutbefleckte Korporale von Bolsena wird noch heute als wichtige Reliquie in der Kathedrale von Orvieto in Mittelitalien verehrt.
Es gab zahlreiche weitere angebliche Wunder im Zusammenhang mit geweihten Hostien. Einige davon werden im Folgenden beschrieben.
Eine Geschichte aus Amsterdam aus dem Jahr 1345 besagt, dass ein Priester gerufen wurde, um einem sterbenden Mann Viaticum zu verabreichen. Er sagte der Familie, wenn der Mann sich übergeben würde, sollten sie den Inhalt nehmen und ihn ins Feuer werfen. Der Mann übergab sich, und die Familie tat, was der Priester ihnen geraten hatte. Als eine der Frauen am nächsten Morgen das Feuer harkte, bemerkte sie die Hostie, die unversehrt und von einem Licht umgeben auf dem Rost lag. Sie hat offenbar sowohl den Verdauungstrakt des Mannes als auch das Feuer unbeschadet überstanden. Der Geschichte wird mit einer jährlichen stillen Prozession durch die Amsterdamer Innenstadt gedacht.
Eine andere Geschichte besagt, dass ein Bauer in Bayern eine geweihte Hostie aus der Messe mit in sein Haus nahm, weil er glaubte, sie würde ihm und seiner Familie Glück bringen. Er wurde jedoch von dem Gefühl geplagt, dass das, was er getan hatte, sehr falsch war, und drehte sich um, um zur Kirche zurückzukehren und seine Sünde zu beichten. Als er sich umdrehte, flog ihm die Hostie aus der Hand, schwebte durch die Luft und landete auf dem Boden. Er suchte nach ihr, konnte sie aber nicht sehen. Er ging zurück, begleitet von vielen Dorfbewohnern und dem Priester, der sich bückte, um die Hostie aufzuheben, nachdem er sie aus einiger Entfernung gesehen hatte. Sie flog wieder in die Luft, schwebte, fiel auf den Boden und verschwand. Der Bischof wurde benachrichtigt, kam zum Ort des Geschehens und bückte sich, um die Hostie aufzuheben. Wieder flog sie in die Luft, blieb längere Zeit in der Schwebe, fiel zu Boden und verschwand.
Ein angebliches Brüsseler Wunder von 1370 beinhaltet den Vorwurf der Hostienschändung; ein Jude versuchte, mehrere Hostien zu erstechen, aber sie bluteten auf wundersame Weise und blieben ansonsten unverletzt. Die Hostien wurden in späteren Jahrhunderten verehrt.
Eine andere Behauptung besagt, dass eine Kirche im Dorf Exilles, Italien, von einem Soldaten geplündert und die Monstranz (mit der Hostie darin) mitgenommen wurde. Der Sack mit der Monstranz fiel von dem Esel des Soldaten und die Monstranz fiel heraus. Sie erhob sich sofort in die Luft und schwebte zehn Fuß über dem Boden. Der Bischof wurde benachrichtigt und kam sofort, um sich das Wunder anzusehen. Als er ankam, öffnete sich die Monstranz und fiel zu Boden, wobei die Hostie immer noch in der Luft schwebte und von einem strahlenden Licht umgeben war.
Caesarius von Heisterbach erzählt in seinem Buch Dialogue on Miracles verschiedene Geschichten von eucharistischen Wundern; die meisten der Geschichten, die er erzählt, sind mündlich überliefert. Dazu gehören Gotteschalk von Volmarstein, der einen Säugling in der Eucharistie sah, ein Priester aus Wickindisburg, der sah, wie sich die Hostie in rohes Fleisch verwandelte, und ein Mann aus Hemmenrode, der ein Bild des gekreuzigten Jesus und Blut sah, das von der Hostie tropfte. Alle diese Bilder verwandelten sich jedoch schließlich wieder in die Hostie. Caesarius erzählt auch weitere außergewöhnliche Geschichten, wie die von Bienen, die einen Schrein für Jesus errichteten, nachdem ein Stück der Eucharistie in einen Bienenstock gelegt worden war, von einer Kirche, die zu Asche verbrannt wurde, während die Pyxis, die die Eucharistie enthielt, noch intakt war, und von einer Frau, die die Hostie in geronnenes Blut verwandelt vorfand, nachdem sie sie in einer Kiste aufbewahrt hatte.
Im Jahr 2016 färbte sich in Aalst, einer kleinen Stadt in Flandern (Belgien), eine 200 Jahre alte eucharistische Hostie in einer kleinen Monstranz aus der Zeit des religiös-heroischen Aufstandes in Flandern, dem sogenannten Bauernkrieg (1798), plötzlich blutrot. Am 7. Juli um 17.45 Uhr begann sich diese eucharistische Hostie in Anwesenheit mehrerer Zeugen spontan zu färben. Das Phänomen ereignete sich in der Wohnung von Pater Eric Jacqmin. Mehrere Umstände dieser Tatsache, blieben auch ohne natürliche Erklärung.
AnglikanischEdit
Bei der Synodenmesse 2017 in der Corpus Christi Anglican Church in Rogers, Arkansas, bestätigte Pater Jason Rice von der Heiligen Katholischen Kirche Anglikanischen Ritus, einer fortbestehenden anglikanischen Konfession, ein eucharistisches Wunder, bei dem “ein Bild einer himmlischen Hostie direkt über dem Kelch unmittelbar nach den Konsekrationsworten erschien.”
Östlich-orthodoxEdit
Östlich-orthodoxe Christen gehen von der Möglichkeit aus, dass ein eucharistisches Wunder zum Beispiel als Folge des Unglaubens geschehen kann. Daher werden Brot und Wein bei einer veränderten Erscheinung nicht als Leib und Blut Christi angesehen, und ihre Anbetung wird auch nicht wie in der römisch-katholischen Kirche praktiziert.