Ich kann mir vorstellen, dass einige den Katholizismus nicht verstehen, weil es nicht nur einen Weg gibt, Christus als Katholik zu verehren. Das mag für die vielen praktizierenden und altgedienten Katholiken, die dies lesen, überraschend sein, aber es ist wahr. Es gibt definitiv einen richtigen und einen falschen Weg, Christus als Katholik zu verehren, aber es gibt nicht nur einen Weg innerhalb der Kirche, um Gott zu gefallen. Ich beziehe mich natürlich auf verschiedene spirituelle Disziplinen, die praktiziert werden können und dennoch mit der katholischen Anbetung in Einklang stehen. Die Heilige Mutter Kirche hat viele Orden, aber nur wenige davon sind bekannt oder zumindest beliebt. Um einen besseren Eindruck davon zu bekommen, was ich meine, wollen wir uns auf zwei bekannte Orden beschränken: Franziskaner und Dominikaner.

Franziskaner

Der Franziskanerorden wurde 1209 von einem Mann namens Giovanni di Pietro di Bernardone gegründet, der sein luxuriöses Leben aufgab, um sein Leben mit Genehmigung Seiner Heiligkeit Papst Innozenz III. dem Dienst an Christus in Seiner Kirche durch Armut zu widmen. Es heißt, dass Papst Innozenz III. einen bemerkenswerten Traum hatte, in dem er sah, wie die Kirche in sich zusammenfiel, aber bevor sie vollständig in Stücke fallen konnte, wurde sie von einem kleinen Mann aufgefangen und aufgehalten. Dieser Mann, da war sich Papst Innozenz III. sicher, war der heilige Franz von Assisi mit dem neuen Orden, den er dem Papst zum Segen gebracht hatte. Bernardone nahm den Namen Franziskus an, als er sein Leben im Dienst der Kirche Christus übergab. Seine Spiritualität war die der Demut und der “seraphischen” Liebe zu Gott. In der Tat wurde der heilige Franziskus oft als Seraphischer Vater bezeichnet, weil er unablässig Gott diente, wie es die Seraphim im Himmel tun. Der Franziskanerorden (und ähnliche Orden, die aus ihm hervorgingen, wie die Schwestern der heiligen Klara) orientiert sich in seiner Spiritualität an der seines Mentors. Die Franziskaner leben das Evangelium in Armut, arbeiten für ihre täglichen Mahlzeiten und geben alles, was sie haben, für die Armen, die Kranken und die Ausgegrenzten. Eine der wichtigsten Säulen der spirituellen Ausrichtung der Franziskaner ist, wie bereits erwähnt, die Demut. Da die Grundlagen aller Tugenden auf der Demut aufbauen, ist es kein Wunder, dass dieser Orden von Anfang an ein erstaunliches Wachstum verzeichnen konnte. Die Franziskaner sind auch tief im Gehorsam des heiligen Franziskus gegenüber dem Papsttum und der kirchlichen Hierarchie verwurzelt, da sie davon ausgingen, dass die Kirche die Säule und der Grund der Wahrheit ist – 1 Timotheus 3:15. Es war auch eine Praxis, sich in den Augen der Welt um des Evangeliums willen zu erniedrigen. So wie der heilige Johannes der Täufer sagte, er solle sich verkleinern, damit Christus in der Welt zunehme, so können sich die Franziskaner ironischerweise – obwohl sie es nicht tun – ihrer “Kleinheit” um Christi willen rühmen.

Dominikaner

Der Dominikanerorden, auch als Predigerorden bekannt, wurde am 22. Dezember 1216 von Papst Honorius III. durch eine päpstliche Bulle genehmigt. Der Orden erhielt seinen Namen von seinem Mentor und Gründer, dem spanischen Priester Dominikus von Caleruega. Der Orden konzentrierte sich hauptsächlich auf die Glaubenserziehung und die Verkündigung des Evangeliums.

“Die dominikanische Spiritualität ist theozentrisch, christologisch, kontemplativ, monastisch, priesterlich, apostolisch und lehrhaft. Die ersten fünf Qualitäten sind allgemein und generisch; ihr apostolischer, lehrhafter Charakter ist spezifisch und hebt sie von anderen ab. Die dominikanische Kontemplation zielt darauf ab, den Bruder zu heiligen und auch im Apostolat Früchte zu tragen, besonders durch Predigen, Lehren und Schreiben.” Encyclopedia.com,

Die Konstitutionen der Dominikaner lauten:

“Der Hauptgrund, warum wir uns versammelt haben, ist, dass wir in Harmonie zusammen wohnen und einen Geist und ein Herz in Gott haben, das heißt, dass wir in der Liebe vollkommen gefunden werden….Unser Orden ist bekanntlich von Anfang an ausdrücklich zur Predigt und zum Heil der Seelen gegründet worden…. Diesem Ziel sollen wir nachgehen, indem wir aus der Fülle und dem Reichtum der Kontemplation heraus predigen und lehren, in Nachahmung unseres heiligsten Vaters Dominikus, der nur mit Gott oder von Gott zum Wohl der Seelen sprach.”

Dem heiligen Dominikus verdanken wir auch eine der großartigsten Andachten, die die Kirche je hatte – den Allerheiligsten Rosenkranz. Tatsächlich war es der heilige Dominikus, der die Irrlehren der Albigenser bekämpfte, und auf die Fürsprache Unserer Lieben Frau mit dem Allerheiligsten Rosenkranz wandten sich viele Tausende von deren Irrlehren ab und bekehrten sich. Es wurde gesagt, dass der heilige Dominikus oft mit großer Inbrunst und Hingabe über den Rosenkranz predigte, um mit Gottes Hilfe die tiefe Theologie hinter den Gebeten des Rosenkranzes zu offenbaren.

Während beide Orden innerhalb der Kirche geboren wurden, hatte das Leben der beiden getrennten Orden – obwohl sie unterschiedlich zu sein schienen – die gleichen Ziele für alle, die ihnen begegneten. Bei den Franziskanern waren es Demut und selbstlose Nächstenliebe zu Ehren des Evangeliums und in Anerkennung der Kirche. Die Dominikaner hingegen galten als Jäger des Evangeliums, die sich tief in das Studium der Kirche vertieften, um sie zu lehren und zu verteidigen, denn Jesus selbst war es, der die Kirche gegründet hatte. Wie dem auch sei, auch wenn sich einige wegen ihrer Sicht des Glaubens zu einem Orden hingezogen fühlten – das Ziel war immer, alle Menschen zum Heil zu führen. Amen.

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