Verses 1-16
Psaumes 91:1. Celui qui habite dans le lieu secret du Très-Haut demeurera à l’ombre du Tout-Puissant.
Ce n’est pas tout homme qui y habite ; non, pas même tout homme chrétien. Il y en a qui viennent dans la maison de Dieu ; mais l’homme dont il est question ici habite avec le Dieu de la maison. Il y en a qui adorent dans le parvis extérieur du temple ; mais “celui qui habite dans le lieu secret du Très-Haut” vit dans le Saint des Saints ; il s’approche du propitiatoire et s’y tient ; il marche dans la lumière, comme Dieu est dans la lumière ; il n’est pas celui qui va et vient, un étranger ou un invité, mais comme un enfant à la maison, il habite dans le lieu secret du Très-Haut. Oh, travaillez pour arriver à cette position bénie ! Vous qui connaissez le Seigneur, priez pour parvenir à cette condition élevée d’habiter dans le sanctuaire intérieur, toujours près de Dieu, toujours sous l’ombre de ces ailes de chérubin qui indiquent la présence de Dieu. Si telle est votre position, vous “demeurerez à l’ombre du Tout-Puissant”. Vous n’êtes pas en sécurité dans les cours extérieures ; vous n’êtes pas protégé de tout danger ailleurs que sous le voile. Venons-y hardiment ; et, quand nous y serons entrés une fois, demeurons-y.
Paumes 91:2. Je dirai de l’Éternel : Il est mon refuge et ma forteresse, mon Dieu ; en lui je me confierai.
C’est une déclaration audacieuse, comme si le psalmiste voulait revendiquer pour lui-même les privilèges les plus choisis de tout enfant de Dieu. Lorsque vous entendez prêcher une doctrine glorieuse, elle peut être très douce pour les autres ; mais le miel réside dans l’application particulière de cette doctrine à vous-même. Vous devez, comme l’abeille, descendre vous-même dans la cloche de la fleur et en extraire le nectar. Je dirai à l’Eternel : Il est mon” – puis viennent trois “je”, comme si le psalmiste pouvait saisir le Jéhovah trinitaire, – “mon refuge, ma forteresse, mon Dieu ; en lui je me confie”. Quel grand mot que celui-là, “Mon Dieu” ! Toute langue peut-elle être plus élevée ?
Toute pensée peut-elle être plus profonde ? Tout réconfort peut-il être plus sûr ?
Psaumes 91:3. Certes, il te délivrera du piège de l’oiseleur,
Si vous demeurez près de Dieu, vous ne serez pas trompé par Satan. Dans la lumière du Seigneur, vous verrez la lumière ; et vous découvrirez les brindilles chaulées, les filets et les pièges qui sont tendus pour vous attraper : “Il te délivrera du piège de l’oiseleur.”
Paumes 91:3. Et de la pestilence bruyante.
La pestilence est quelque chose que vous ne pouvez pas voir. Elle vient en rampant, et remplit l’air de mort avant que vous ne perceviez son approche ; mais “Il te délivrera de la peste bruyante”. Il y a une pestilence d’erreurs dangereuses et maudites à l’étranger en ce moment ; mais si nous demeurons dans le lieu secret du Très-Haut, elle ne peut nous atteindre ; nous serons hors de son pouvoir. “Certainement,” oh, parole bénie ! il n’y a pas de doute sur cette grande vérité, “Certainement, il te délivrera du piège de l’oiseleur, et de la pestilence bruyante.”
Paumes 91:4. Il te couvrira de ses plumes,
Le psalmiste utilise une merveilleuse métaphore lorsqu’il attribue des “plumes” à Dieu, et le compare à une poule, ou à quelque oiseau-mère, sous les ailes duquel ses petits trouvent un abri. Mais la condescendance de Dieu est telle qu’il nous permet de parler de lui ainsi : “Il te couvrira de ses plumes”
Paumes 91:4. Et sous ses ailes, tu te confieras:
Dieu est pour son peuple une défense forte et une défense tendre. “Ses ailes” et “ses plumes” suggèrent à la fois la puissance et la douceur. Dieu ne cache pas son peuple dans une enveloppe de fer ; son abri est plus solide que le fer, mais il est doux comme les ailes duveteuses d’un oiseau pour l’aisance et le confort. Comme les petits poussins enfouissent leur petite tête dans les plumes de la poule, et semblent heureux, chauds et à l’aise sous les ailes de leur mère, ainsi en sera-t-il pour toi si tu habites avec ton Dieu : “Il te couvrira de ses plumes, et sous ses ailes tu te confieras.”
Paumes 91:4. Sa vérité sera ton bouclier et ta cuirasse.
Il est doublement armé celui qui a la vérité de Dieu pour bouclier et pour cuirasse.
Paumes 91:5. Tu ne craindras pas la terreur de la nuit;
Nerveux comme vous l’êtes, et naturellement timide, quand vous demeurez près de Dieu, vos craintes s’endormiront toutes. C’est une promesse merveilleuse : “Tu n’auras pas peur.” Si l’on avait dit : ” Tu n’auras pas à craindre “, c’eût été une parole très réconfortante ; mais celle-ci est encore plus réjouissante : ” Tu n’auras pas à craindre la terreur de la nuit. “
Palm. 91:5. Ni pour la flèche qui vole de jour;
Tu seras en sûreté nuit et jour. Ton Dieu ne te laissera pas dans l’éblouissement du soleil, ni ne t’abandonnera quand les barrages des rosées nocturnes te mettraient en péril. Nous, chers amis, pouvons avoir des ennemis secrets qui nous tirent dessus, mais nous n’aurons pas peur de la flèche. Il peut y avoir des influences invisibles qui nous ruineraient, ou nous causeraient du déshonneur, ou de la détresse ; mais quand nous demeurerons avec Dieu, nous n’en aurons pas peur.
Paumes 91:6-7. Ni pour la peste qui marche dans les ténèbres, ni pour la destruction qui se perd en plein midi. Mille tomberont à ton côté, et dix mille à ta droite ; mais cela ne t’atteindra pas.
Lorsque Dieu prend son peuple pour habiter dans la proximité de lui-même, et qu’il a foi en cette promesse, je ne doute pas que, littéralement, au temps de la peste réelle, il ne soit préservé. Ce ne sont pas tous les chrétiens professants, ni tous les croyants qui atteignent ce niveau d’expérience, mais seulement ceux qui croient à la promesse et remplissent la condition céleste d’habiter dans le lieu secret du Très-Haut. Comment le choléra ou la fièvre pourraient-ils pénétrer dans le lieu secret du Très-Haut ? Comment une flèche, comment une peste pourraient-elles atteindre cette demeure sécurisée de Dieu ? Si tu y demeures, tu es invincible, invulnérable, infiniment sûr.
Paumes 91:8-10. Ce n’est que de tes yeux que tu contempleras et verras la récompense des méchants. Parce que tu as fait de l’Éternel, qui est mon refuge, du Très-Haut, ta demeure, il ne t’arrivera aucun mal,
“Il ne t’arrivera aucun mal.” Il peut avoir l’apparence du mal ; mais il tournera à ton bien. Il n’y aura que l’apparence du mal, pas la réalité de celui-ci : “Il ne t’arrivera aucun mal”
Paumes 91:10-11. Aucun fléau n’approchera de ta demeure. Car il donnera à ses anges la charge de te garder dans toutes tes voies.
Vous vous souvenez comment le diable a mal appliqué ce texte au Christ. Il avait tout à fait raison dans l’application ; mais il avait tout à fait tort dans la. citation, car il a omis les mots “dans toutes tes voies”. Dieu nous aidera dans nos voies si nous restons dans les siennes. Lorsque nous rencontrons des problèmes et des accidents, nous devrions nous demander si nous sommes dans la voie de Dieu. Ce fameux vieux puritain, le saint M. Dodd, devant traverser une rivière, dut passer d’un bateau à un autre, et n’étant pas habitué à l’eau, il tomba à l’eau, et, quand on le sortit, dans sa simplicité et sa sagesse, il dit : “J’espère que je suis dans ma voie”. C’était la seule question qui semblait le troubler. Si je suis dans mon chemin, alors Dieu me gardera. Nous devrions nous demander : “Suis-je sur le chemin de Dieu ? Est-ce que je me déplace vraiment aujourd’hui et est-ce que j’agis aujourd’hui comme la divine providence me conduit, et comme le devoir m’appelle ?” Celui qui voyage pour les affaires du roi, en plein jour, sur la route du roi, peut être sûr de la protection du roi. “Il donnera à ses anges la charge de te garder dans toutes tes voies.” Venez ici, Gabriel, Michel, et vous tous”, dit le grand Roi des rois aux anges qui entourent son trône ; et quand ils viennent à son appel, il dit : “Prenez soin de mon enfant. Veillez sur lui aujourd’hui. Il sera en péril;
ne souffrez pas que le mal s’approche de lui.”
Paumes 91:12. Ils te porteront dans leurs mains, de peur que tu ne heurtes ton pied contre une pierre.
Quelle protection royale nous avons, une garde d’anges, qui considèrent comme leur plaisir et leur honneur de servir la semence-royale de l’univers, car tels sont tous les saints de Dieu !
Psaumes 91:13. Tu fouleras le lion et la vipère ; tu fouleras aux pieds le jeune lion et le dragon.
La force et la maîtrise peuvent être unies. Le jeune lion et le dragon, mais l’enfant de Dieu les vaincra. Parler de Saint Georges et du dragon ! Nous devrions penser davantage au saint et au dragon. C’est celui qui habite dans le lieu secret du Très-Haut, qui, par l’aide de Dieu, foule aux pieds le lion et la vipère, et dont il est écrit : ” Le lionceau et le dragon, tu les fouleras aux pieds. “
Paumes 91:14. Parce qu’il a mis son amour sur moi, c’est pourquoi je le délivrerai :
Dieu fait-il attention à notre pauvre amour ? Oh, oui, il apprécie l’amour de son peuple, car il sait d’où il vient ; c’est une partie de son propre amour ; la création de sa grâce !
Paumes 91:14. Je le placerai en haut, parce qu’il a connu mon nom.
Dieu apprécie-t-il une connaissance aussi faible et imparfaite de son nom que celle que nous possédons ? Oui ; et il récompense cette connaissance : “Je le placerai en haut.”
Paumes 91:15. Il m’invoquera, et je lui répondrai :
Notez, qu’il s’agit de : “Il le fera, et je le ferai.” La puissante grâce de Dieu “nous fera” prier, et le Dieu tout-puissant de la grâce “répondra” à notre prière : “Il m’invoquera, et je lui répondrai.” Comme j’aime ces glorieux shalls et wills !
Paumes 91:15. Je serai avec lui dans la détresse;
“Quelle que soit cette détresse, je serai avec lui dans cette détresse. S’il est déshonoré, s’il est dans la pauvreté, s’il est dans la maladie, si cette maladie doit éloigner son meilleur ami de son lit, toujours, ‘je serai avec lui dans la détresse'”
Psaumes 91:15. Je le délivrerai, et je l’honorerai.
Dieu met de l’honneur sur nous, pauvres vers déshonorants que nous sommes. Un vieux divin appelle un homme “un ver de six pieds de long” ; et c’est plutôt une description flatteuse de lui. Mais Dieu dit : “Je le délivrerai, et je l’honorerai.”
Paumes 91:16. Par une longue vie, je le rassasierai, et je lui montrerai mon salut.
Il vivra aussi longtemps qu’il voudra vivre. Même s’il n’a que peu d’années, il aura une longue vie ; car la vie doit être mesurée par la vie qu’elle contient, et non par la longueur qu’elle traîne. Pourtant, les enfants de Dieu vivent beaucoup plus longtemps que tous les autres peuples du monde ; ils sont dans l’ensemble une race qui vit longtemps. Ceux qui craignent Dieu sont délivrés des vices qui les priveraient de la vigueur de la vie ; et la joie et le contentement qu’ils ont en Dieu les aident à vivre plus longtemps que les autres. J’ai souvent remarqué combien le peuple de Dieu vit longtemps. Certains d’entre eux sont rapidement ramenés à la maison ; pourtant, ce texte est, en règle générale, littéralement accompli : “Je le rassasierai d’une longue vie, et je lui montrerai mon salut.” Ici même, il verra le salut de Dieu ; et lorsqu’il mourra et se réveillera à la ressemblance de son Seigneur, il le verra pleinement. Que cela soit la part de chacun de nous ! Amen.