Par Aisha Stacey / 6 Mar 2013

Dua- un mot arabe écrit ici en lettres anglaises. Trois petites lettres qui forment un mot et un sujet qui est grand et à couper le souffle. Ce mot “dua” pourrait être traduit grossièrement par “supplication” ou “invocation”. Bien qu’aucun de ces deux mots ne définisse adéquatement le dua. La supplication, qui signifie communiquer avec une divinité, s’en rapproche davantage que l’invocation qui est connue pour impliquer parfois l’invocation d’esprits ou de diables.

Dans la terminologie islamique, le dua est l’acte de supplication. C’est un appel à Dieu ; c’est une conversation avec Dieu, notre Créateur, notre Seigneur, celui qui sait tout et qui est tout puissant. En fait, le mot est dérivé de la racine arabe qui signifie “appeler” ou “convoquer”. La Dua est un acte d’élévation, d’autonomisation, de libération et de transformation, et c’est l’un des actes de culte les plus puissants et les plus efficaces qu’un être humain puisse accomplir. La dua a été appelée l’arme du croyant. Il affirme la croyance d’une personne en un Dieu unique et rejette toute forme d’idolâtrie ou de polythéisme. La Dua est essentiellement une soumission à Dieu et une manifestation du besoin d’Allah d’une personne.

Le prophète Muhammad (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit : “Un esclave devient plus proche de son Seigneur quand il est en prosternation. Donc, augmentez les supplications dans les prosternations.”

“La supplication de chacun d’entre vous sera exaucée s’il ne s’impatiente pas en disant : “J’ai supplié mon Seigneur mais ma prière n’a pas été exaucée”.”

À ce stade de la compréhension de ce qu’est exactement le dua, il serait facile pour une personne issue du milieu chrétien de penser que le dua est une prière. Le dua présente certainement certaines similitudes avec la prière des chrétiens, cependant il ne doit pas être confondu avec ce que les musulmans appellent la prière. La prière, ou en arabe Salat, est l’un des piliers de l’islam. En accomplissant les cinq prières quotidiennes, le musulman s’engage en fait dans une forme physique de dua, demandant à Allah de lui accorder le paradis par ses actions. Tout au long de la prière, on supplie également Dieu directement.

Pour les musulmans, la prière est un ensemble de mouvements et de paroles rituels effectués à heures fixes, cinq fois par jour. Dieu dit dans le Coran : “En vérité, la prière est enjointe aux croyants à des heures fixes”. (Coran 4:103) Les musulmans prient tôt le matin avant le lever du soleil, au milieu de la journée, dans l’après-midi, au coucher du soleil et la nuit. La prière est un acte d’adoration, par lequel le musulman réaffirme sa croyance en un Dieu unique et manifeste sa gratitude. Il s’agit d’une connexion directe entre Dieu et le croyant et c’est une obligation.

La dua, en revanche, est une façon pour les musulmans de ressentir cette connexion avec Dieu à tout moment et en tout lieu. Les musulmans invoquent Dieu fréquemment tout au long de la journée et de la nuit. Ils lèvent leurs mains en signe de supplication et demandent son aide, sa miséricorde et son pardon. Le dua incorpore la louange, l’action de grâce, l’espoir et l’appel à Dieu pour qu’il aide celui qui est dans le besoin et exauce ses demandes.

Le dua peut être fait pour l’individu, sa famille, ses amis, les étrangers, ceux qui sont dans des circonstances difficiles, pour les croyants et même pour l’humanité entière. En faisant la dua, il est acceptable de demander le bien dans cette vie mondaine et dans l’au-delà. Une personne qui fait la dua ne doit pas se retenir, mais demander à Allah d’accorder les plus grandes et les plus petites demandes.

Le prophète Muhammad (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) a encouragé les croyants à faire la dua. Il a dit : ” Le dua d’un musulman pour son frère en son absence est facilement accepté. Un ange est désigné à ses côtés. Chaque fois qu’il fait une dua bénéfique pour son frère, l’ange désigné dit : “Ameen”. Et puissiez-vous aussi être béni de la même manière'”.

Bien que faire la dua ne soit pas une obligation, il y a de nombreux avantages à faire la dua à Dieu fréquemment et avec une soumission totale. Sentir la proximité de Dieu qui vient avec le dua sincère, cela augmente la foi, donne l’espoir et le soulagement aux personnes en détresse et sauve le suppliant du désespoir et de l’isolement. Tout au long du Coran, Dieu encourage le croyant à faire appel à Lui, Il nous demande de déposer devant Lui nos rêves, nos espoirs, nos craintes et nos incertitudes et d’être sûrs qu’Il entend chaque mot.

“C’est Toi seul que nous adorons et c’est Toi seul que nous demandons de l’aide”(Coran 1:5)

“Et ton Seigneur dit : Invoquez-Moi ; Je répondrai à votre (prière). Mais ceux qui sont trop arrogants pour m’adorer se retrouveront certainement en enfer, dans l’humiliation.”(Coran 40:60)

“Dis, ô mes esclaves qui ont transgressé leur âme, ne désespère pas de la miséricorde d’Allah : Car Allah pardonne tous les péchés, car Il est le plus indulgent, le plus miséricordieux.”(Coran 39:53)

“Dis : Invoquez Allah, ou invoquez ArRahman (le plus bénéfique) : Quel que soit le nom par lequel vous l’invoquez, (c’est bien) : Car à Lui appartiennent les plus beaux noms.”(Coran 17:110)

“Et quand Mes esclaves t’interrogent (ô Muhammad) à Mon sujet, alors (réponds-leur), Je suis en effet proche (d’eux par Ma connaissance). Je réponds aux supplications du suppliant lorsqu’il m’invoque (sans aucun médiateur ou intercesseur). Qu’ils m’obéissent donc et qu’ils croient en Moi, afin qu’ils soient dirigés un droit.”(Coran 2:186)

Le prophète Muhammad (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a appelé le dua l’essence de l’adoration. Il (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a également suggéré que le croyant soit humble, mais ferme lorsqu’il fait des dua et a dit : ” Lorsque l’un d’entre vous fait une supplique, il ne doit pas dire : ” Ô Allah, pardonne-moi si tu veux “, mais être ferme dans sa demande et rendre le désir grand, car ce qu’Allah donne n’est rien de grand pour Lui.”

Lorsque nous faisons des dua, lorsque nous invoquons Allah dans notre heure de besoin, ou que nous exprimons notre reconnaissance, ou pour toute autre raison y compris simplement pour ressentir le confort d’être proche d’Allah, nous devons nous rappeler d’examiner notre sincérité et de vérifier notre intention. La dua doit être adressée à Allah Seul, qui n’a pas d’associés, de fils, de filles ou d’intermédiaires. Notre intention en faisant la dua doit être de plaire à Dieu, de Lui obéir et de Lui faire entièrement confiance.

Lorsqu’une personne fait une dua, Allah peut lui donner ce qu’elle a demandé ou Il peut détourner un mal qui est plus grand que la chose qu’elle a demandée, ou Il peut stocker ce qu’elle a demandé, pour l’au-delà. Allah nous a ordonné de l’invoquer et il a promis de répondre à notre appel. Dans le prochain article, nous examinerons l’étiquette de la dua et nous discuterons de la raison pour laquelle certaines duas semblent rester sans réponse.