Mielőtt Kijevi Vlagyimir elfogadta a kereszténységet és megkeresztelte az egész Kijevi Ruszt, pogány volt. Amikor 978-ban hatalomra került, 6 kedvenc szláv istenének szentelt templomot építtetett, hogy népének tudatában összekapcsolja magát és az isteneket. A pogány Ruszban imádott istenek közül csak 7-ről tudunk, mert 1113-ban feljegyezték őket az Elsődleges krónikában, Oroszország első újságjában.

Kik voltak a Kijevi Rusz szláv istenei?

Perun

Az ég, a mennydörgés és a háború istene. Perun úgy néz ki, mint egy harcos, izmos, lenyűgöző, réz szakállal. Lehet, hogy kalapács vagy íj és nyílvessző is van nála. Vlagyimir kedvence volt, és őt tartották a legerősebb és legmagasabb istennek a templomban.

A legtöbb szobor tölgyből vagy kőből készült, Perun esetében pedig a tölgy volt a leggyakoribb anyag, amelyből a szobrokat készítették. Sok faluban a szobrát a környék legnevezetesebb tölgyfájára faragták.

Dazhbog

A Dazhbog név szó szerinti fordításban az adakozó istent jelenti. Ő nyerte el a nép által választott díjat, mivel ő volt a felelős a gazdagság kiosztásáért és a napellátásért. Gyakran ábrázolják nap glóriával a feje körül és napgömbbel a kezében.

Minden nap megszületett, és ahogy telt a nap, úgy öregedett. A naplementével együtt halt meg, hogy másnap reggel a napfelkeltével újjászülessen.

Stribog

Stribog Perun fia, a szelek, a levegő és az ég istene. Egy lengő kalapács szeléből teremtett isten, aki mindig mozgásban van. Nyílt tereken barangol, és a legapróbb nyílásokon is képes bepréselődni.

Vénembernek néz ki, gyakran arany íjat vagy vadászkürtöt tart a kezében, amivel a szelet hívja. Ez az isten kissé antiszociális, és általában nem lóg együtt a többi istennel, de gyorsan jön, ha szükség van rá (kora ellenére).

Noha sok nagyszerű tulajdonsága volt, az emberek egyszerűen azért imádták, mert minden kemény tél után egy légmozgással segített elhozni a tavaszt.

Simargl/Semargl

A tűz és a termékenység istene, Perun jobbkezének tartják. Simargl alakváltó volt, aki vagy úgy nézett ki, mint egy fiatal harcos, akit lángok vesznek körül, vagy mint egy nagy, szárnyas kutya vagy oroszlán. Leggyakrabban inkább a kutya alakját vette fel. Szárnyaival képes volt repülni, és az emberek elég intelligensnek és gyorsnak tartották.

Mokosh

A Vladimir istenek panteonjának egyetlen nőnemű tagja. Mokosh a sors istennője és a szülő nők védelmezője. A szövés és fonás felett is őrködött. Mokosh szívesen töltötte idejét öregasszonynak öltözve, vándorolva és meglátogatva az embereket otthonukban a nagyböjt idején.

Hors

Hors a pogány Oroszország egyik legrejtélyesebb istene. Úgy tűnik, nem sokat írtak róla, de amit tudunk róla, az az, hogy a napkorong istene volt. Hors nappal az égbolton mozgott, éjszaka pedig a föld alá bújt. A gyógyítással és a betegségekkel is kapcsolatba hozták.

Az erről az istenről szóló információk hiánya ellenére tudjuk, hogy fontos lehetett az orosz nép számára, mert szobra ott volt a panteonban a Vlagyimir herceg által fontosnak tartott többi istennel együtt.

Veles

Az alvilág, a termés és a szarvasmarha királya, Veles a nedves, alföldi területeken volt megtalálható. Leírása szerint gyapjas, nedves, szőrös és sötét volt, érdeklődött a gazdagság, a zene, a mágia és az árulás iránt. Ez az isten Perun ellensége volt, és gyakran álltak háborúban, mert Veles alattomos, pajkos isten volt, aki gyakran ellopta Perun fiát, feleségét, marháit, bármit, ami a kezébe került. Ez a tolvajlás Perun támadásait eredményezte, aki villámokat zúdított arra a völgyre, ahol Veles élt. Veles szerencséjére önvédelemből fává, állattá vagy akár emberré is át tudott alakulni… legalábbis egy kis időre.

A nép úgy hitte, hogy ezek a háborúk magyarázzák az évszakok változását. A száraz időszak volt az, amikor Veles újra lopott, míg a viharok azt jelentették, hogy Perun megvédte a birtokait, és visszahelyezte Velest a helyére. Perun sikerrel járt, Velest pedig meghódították és száműzték, ami felszabadította mindazt, amit ellopott. Ez soha nem volt végleges, és minden évben visszatért, csak azért, hogy a körforgás folytatódjon.

A Kijevi Ruszban Veles szobra nem a panteonban kapott helyet, hanem a domb alján, a piactér közelében, Peruntól távol.

Tiszteletbeli említés

Rod

Nem tartozott a Vlagyimir templomában lévő istenek közé, valószínűleg azért, mert abban az időben már nem létezett, de az egyik személyes kedvencem, és már csak azért is tiszteletbeli említést érdemel, mert annyira király volt. Rod volt a teremtője minden létező dolognak, beleértve a többi istent is, ami technikailag őt teszi a legfőbb szláv istenné.

A földre egy aranytojásban jött, és kikelt, mint egy kiscsibe. Miután mindent megteremtett, rájött, hogy valami hiányzik neki. Ezért a földre lehelt, és megszületett a szerelem istennője (Lada). Ő is tojásként jelent meg a földön, és amikor a tojása kikelt, a szerelem kiáradt belőle.

Amikor Rod befejezte a munkáját, egyszerűen eltűnt, ami valószínűleg megmagyarázza, hogy miért nincs Vladimir templomában.