Az etikus élet önzése
Micah Phillips-Gary
Én személy szerint nem érzem, hogy A foltnélküli elme örök napsugarában szereplő emléktörlési technika segítene értelmet adni az életemnek. Van egy dilemma a halhatatlansággal kapcsolatban, amit Bernard Williams filozófus dolgozott ki, és amit úgy érzem, hogy releváns ehhez. E dilemma szerint egy halhatatlan életben vagy megtartod az emlékeidet és a személyiségedet, és unatkozni fogsz, vagy elfelejted az emlékeidet, és új személyiségjegyeket kapsz, ami lehetővé teszi, hogy több dolgot találj érdekesnek. A második lehetőséggel az a probléma, hogy egy bizonyos ponton, a múltbeli éneddel az emlékeken keresztül való kapcsolat nélkül, hogyan tekintheted ezt a halhatatlan személyt úgy, hogy élvezi az életét? Ahogy a filmből kiderül, amikor Clementine és Joel a beavatkozásuk után meghallgatják a beavatkozásuk előtti felvételeiket, az emlékek jelentős részének törlése alapvetően megváltoztatja azt, aki vagy. Ha vállalnám az emléktörlési eljárást, az a személy, aki vagyok, eltűnne, és egy új személy jelenne meg. Az a személy, aki az eljárás előtt voltam, nem lesz többé vagy kevésbé boldog, nem létezik.”
Ez azonban nem jelenti azt, hogy valakinek az élete nem válik értelmesebbé. Az utilitarista filozófus, Peter Singer úgy véli, hogy az értelmes élet az, amely egy objektíve jó célnak van szentelve, és hogy a szenvedés eredendően rossz. E feltételezések alapján a legértelmesebb élet az, amit ő “etikus életnek” nevez, amely tudatosan a szenvedés megszüntetésének szenteli magát. Ha az ő nézetét követjük, akkor a memóriatörlési technikus tűnik a legértelmesebb munkának. Egy komikus segíthet valakinek elrejtőzni a szenvedése elől, egy terapeuta segíthet valakinek megtanulni kezelni a szenvedését stb., de egy emléktörlő technikus valójában a szenvedés forrását távolította el!
A filmben látott emléktörlő technikusok, Stan, Patrick és a főnökük, Dr. Howard Mierzwiak, úgy tűnik, nem rendelkeznek ezzel az értelemmel. Ez nem mond ellent Singer nézetének, mert ők nem tudatosan elkötelezettek a szenvedés megszüntetése mellett, az emlékek törlése csak egy munka számukra. Ha az emlékek törlését a szenvedés csökkentése érdekében látnák életük céljának, akkor Singer nézete szerint mérhetetlenül értelmes életük lenne. Aztán, ha még több emléket törölnének, még jobban csökkentve a szenvedést, akkor még értelmesebb életük lenne. Sőt, ha egy személy összes emlékét kitörölnék, majd valamiféle stázisban tartanák, akkor ez a személy soha nem szenvedne, és a törlési technikusok élete még értelmesebb lenne. De akkor miért törlik egyáltalán az emlékeket? Miért nem kellene mindenkit sztázisba helyezni, hogy soha többé ne szenvedjen, és ezzel minden szenvedést eltüntetni a világból? Gondoljatok bele, milyen értelmes lenne, ha minden szenvedést megszüntetnétek? Persze, ha mindenki sztázisban lenne, akkor nem tudnák önállóan csökkenteni a szenvedést és értelmes életet élni, de ettől még az életed nem lesz kevésbé értelmes.
Ezt a nézőpontot elhagyva, úgy tűnik, arra a következtetésre jutottunk, hogy minden emberi tudatot meg kell semmisíteni egy olyan nézőpontból, amely azt az elképzelést tartalmazta, hogy az értelmes élet alapja mások segítése. Hogyan jutottam erre a következtetésre? Azért, mert Peter Singer etikai életének alapja, az a gondolat, hogy a szenvedés eredendően rossz, lényegében ugyanaz a gondolat, mint ami a 19. századi filozófus, Arthur Schopenhauer pesszimizmusának és antinatalizmusának alapját képezi, hogy a szenvedés/gonosz pozitív, míg az öröm/jó negatív, csupán a szenvedés hiánya. Ha semmi sem eredendően jó, de a szenvedés eredendően rossz, akkor úgy tűnik, mintha a nem-lét jobb lenne, mint a létezés.”
jelenetelemzés:
Noha Stan és Mary ebben a jelenetben biztosan nem gondolkodik helyesen, és megvan a saját motivációjuk arra, hogy Joel ne ébredjen fel, szerintem ez a jelenet jól mutatja, hogy a Lacuna emberei hogyan gondolkodnak az ügyfeleikről. Különösen a jelenet elején láthatjuk, hogy mindenre, ami kívül esik azon, amit Joelnek tennie kellene, rendkívüli pánikkal reagálnak. Azt, hogy Joel “eltűnik a térképről”, úgy kezelik, mintha egy fontos gép elromlott volna, úgy tűnik, mintha Joel létezése arra redukálódna, hogy ezt a műveletet elvégezzék számukra. Azzal, hogy a technikusok kizárólag arra gondolnak, hogyan lehet megszüntetni a szenvedését, dehumanizálják Joelt.