Verses 1-16

Zsoltárok 91:1. Aki a Magasságos rejtekhelyén lakik, a Mindenható árnyéka alatt marad.”

Nem minden ember lakik ott; nem, még csak nem is minden keresztény ember. Vannak, akik Isten házába járnak; de az itt említett ember a ház Istenével lakik. Vannak, akik a templom külső udvarán imádkoznak; de “aki a Magasságos titkos helyén lakik”, az a Szentek Szentjében lakik; az irgalmasszékhez közeledik, és ott marad; a világosságban jár, ahogy Isten a világosságban van; nem olyan, aki hol bejön, hol kimegy, idegen vagy vendég, hanem mint egy otthon lévő gyermek, a Magasságos titkos helyén lakik. Ó, fáradozzatok, hogy eljussatok ebbe az áldott helyzetbe! Ti, akik ismeritek az Urat, imádkozzatok, hogy elérjétek ezt a magas állapotot, hogy a belső szentélyben lakhassatok, mindig közel Istenhez, mindig beárnyékolva azoktól a kerubszárnyaktól, amelyek Isten jelenlétét jelzik. Ha ez a ti helyzetetek, akkor “a Mindenható árnyéka alatt fogtok lakni”. A külső udvarokban nem vagytok biztonságban; sehol máshol nem vagytok védve minden veszélytől, csak az oltáron belül. Jöjjünk oda bátran; és ha egyszer belépünk, ott lakjunk.”

Zsoltárok 91:2. Azt mondom az Úrról: Ő az én menedékem és váram, az én Istenem, benne bízom.”

Ez egy merész kijelentés, mintha a zsoltáros magának követelné Isten minden gyermekének legelőkelőbb kiváltságait. Amikor egy dicsőséges tanítást hallasz hirdetni, az lehet, hogy mások számára nagyon édes; de a méz abban rejlik, hogy saját magadra alkalmazod. A méhecskéhez hasonlóan neked is le kell menned a virág harangjába, és ki kell szedned a nektárt. “Azt mondom az Úrról: Ő az én” – majd három “én” következik, mintha a zsoltáros meg tudná fogni a Háromságos Jehovát, – “az én menedékem, az én erődöm, az én Istenem; benne bízom”. Milyen nagyszerű szó ez: “az én Istenem”! Lehet-e ennél magasztosabb nyelv?

Lehet-e ennél mélyebb gondolat? Lehet-e bármilyen vigasztalás biztosabb?

Zsoltárok 91:3. Bizony megszabadít téged a madarász csapdájából,

Ha közel laksz Istenhez, nem fog becsapni a Sátán. Az Úr világosságában világosságot fogsz látni, és felfedezed a meszes gallyakat, a hálókat és a csapdákat, amelyeket azért állítottak fel, hogy elkapjanak téged: “Ő megszabadít téged a madarász csapdájából.”

Zsoltárok 91:3. És a zajos dögvészből.”

A dögvész olyasmi, amit nem láthatsz. Bejön kúszva, és betölti a levegőt halállal, mielőtt észrevennéd a közeledtét; de “Ő megszabadít téged a zajos pestistől”. A veszélyes és átkozott tévedés pestis járja át a világot ebben az időben; de ha a Magasságos titkos helyében lakunk, nem érhet el bennünket; hatalmán kívül leszünk. “Bizonyára”, ó, áldott szó! nincs kétség e nagy igazság felől: “Bizonyára megszabadít téged a madarász csapdájából és a zajos pestisből.”

Zsoltárok 91:4. Tollaival beborít téged,

A zsoltáros csodálatos metaforát használ, amikor Istennek “tollakat” tulajdonít, és egy tyúkhoz vagy valamilyen anyamadárhoz hasonlítja, amelynek szárnyai alatt a fiókái menedéket találnak. Isten leereszkedése mégis olyan mértékű, hogy megengedi, hogy így beszéljünk róla: “Tollaival beborít téged.”

Zsoltárok 91:4. És az ő szárnyai alatt bízol:

Isten az ő népe számára erős védelem és gyengéd védelem. “Szárnyai” és “tollai” egyszerre sugallnak erőt és lágyságot. Isten nem rejti népét vasból készült burkolatba; oltalmuk erősebb a vasnál, mégis puha, mint a madár pelyhes szárnyai a kényelem és a vigasztalás érdekében. Ahogy a kis fiókák apró fejüket a tyúk tollába temetik, és boldognak, melegnek és kényelmesnek tűnnek anyjuk szárnyai alatt, úgy lesz ez veled is, ha Isteneddel laksz: “Ő beborít tollaival, és az ő szárnyai alatt bízol.”

Zsoltárok 91:4. Az ő igazsága lesz a te pajzsod és csatabárdod.

Kétszeresen fel van fegyverkezve az, akinek Isten igazsága a pajzsa és csatabárdja.

Zsoltárok 91:5. Ne félj az éjszakai rettegéstől;

Amilyen ideges vagy, és természetednél fogva félénk, ha Isten közelében laksz, félelmeid mind elalszanak. Ez egy csodálatos ígéret: “Nem fogsz félni”. Ha azt mondták volna: “Nem lesz okod félni”, az nagyon megnyugtató szó lett volna; de ez még ennél is biztatóbb: “Nem félsz az éjszakai rettegéstől.”

Zsoltárok 91:5. Sem a nyílvesszőtől, amely nappal repül;

Éjjel és nappal egyaránt biztonságban leszel. Istened nem hagy el téged a nap vakító fényében, és nem hagy el téged, amikor az éjszakai esőzések tompasága veszélybe sodorna téged. Nekünk, kedves barátaim, lehetnek titkos ellenségeink, akik ránk lőnek, de a nyílvesszőtől nem kell félnünk. Lehetnek láthatatlan befolyások, amelyek tönkretennének, gyalázatot vagy nyomorúságot okoznának nekünk, de ha Istennél lakunk, nem kell félnünk tőlük.”

Zsoltárok 91:6-7. Sem a pestistől, amely a sötétségben jár, sem a pusztulástól, amely a déli órákban pusztít. Ezren esnek el melletted, és tízezren a te jobbodon, de hozzád nem közeledik.

Ha Isten az ő népét a maga közelségébe viszi, és ők hisznek ebben az ígéretben, nem kételkedem abban, hogy a szó szoros értelmében a tényleges pestis idején is megmaradnak. Nem minden hitvalló keresztény, és nem minden hívő éri el a tapasztalásnak ezt a magasságát, hanem csak azok, akik hisznek az ígéretben, és teljesítik a mennyei feltételt, hogy a Magasságos titkos helyén laknak. Hogyan juthatna be a kolera vagy a láz a Magasságos titkos helyére? Hogyan tudna bármilyen nyílvessző, hogyan tudna bármilyen dögvész valaha is eljutni Isten e biztonságos lakhelyére? Ha ott laksz, legyőzhetetlen vagy, sebezhetetlen, végtelenül biztonságban vagy.”

Zsoltárok 91:8-10. Csak a te szemeiddel fogod meglátni és látni a gonoszok jutalmát. Mert lakhelyeddé tetted az Urat, aki az én menedékem, a Magasságos, nem érhet téged semmi baj,

“Nem érhet téged semmi baj”. Lehet, hogy a rossz látszatát kelti; de a te javadra fog fordulni. A rossznak csak a látszata lesz, de nem a valósága: “Nem történik veled semmi rossz.”

Zsoltárok 91:10-11. És nem közelíti meg lakhelyedet semmilyen csapás. Mert ő az ő angyalait bízza rád, hogy őrizzenek téged minden utadon.”

Emlékezzetek arra, hogy az ördög hogyan alkalmazta félre ezt a szöveget Krisztusra. Az alkalmazásban teljesen igaza volt; de az. idézetben teljesen tévedett, mert kihagyta a “minden utadon” szavakat. Isten megsegít minket az útjainkon, ha az ő útjain maradunk. Amikor bajjal és balesettel találkozunk, meg kell kérdeznünk, hogy Isten útjain járunk-e. Annak a híres öreg puritánnak, szent Dodd úrnak, amikor át kellett kelnie egy folyón, át kellett szállnia egyik csónakból a másikba, és mivel kevéssé volt hozzászokva a vízhez, beleesett, és amikor kihúzták, a maga egyszerűségében és bölcsességében azt mondta: “Remélem, az én utamon vagyok”. Úgy tűnt, ez volt az egyetlen kérdés, ami nyugtalanította. Ha az utamon vagyok, akkor Isten megtart engem. Meg kellene kérdeznünk magunktól: “Nos, Isten útján vagyok-e? Valóban úgy mozgok-e ma, és úgy cselekszem-e ma, ahogy az isteni gondviselés vezet, és ahogy a kötelesség hív?”. Aki a király ügyében utazik, nappal, a király országútján, az biztos lehet a király védelmében. “Az ő angyalait bízza rád, hogy őrizzenek téged minden utadon”. “Gyertek ide, Gábriel, Mihály és a többiek” – mondja a királyok nagy királya a trónja körüli angyaloknak; és amikor azok a hívására jönnek, azt mondja: “Vigyázzatok a gyermekemre. Vigyázzatok rá ma. Veszélyben lesz;

ne tűrjétek, hogy gonosz közeledjen hozzá.”

Zsoltárok 91:12. Kezükben hordoznak téged, hogy ne üsd lábadat egy kőbe.”

Micsoda királyi védelemben van részünk, angyalok őrsége, akik örömüknek és megtiszteltetésüknek tartják, hogy a világmindenség magvát-királyát szolgálják, mert ilyenek Isten minden szentjei!

Zsoltárok 91:13. Megtaposod az oroszlánt és a viperát; a fiatal oroszlánt és a sárkányt lábaid alá taposod.”

Erő és uralom egyesülhet. A fiatal oroszlán és a sárkány, de Isten gyermeke legyőzi őket. Beszéljünk Szent Györgyről és a sárkányról! Többet kellene gondolnunk a szentre és a sárkányra. Ő az, aki a Magasságos titkos helyében lakik, aki Isten segítségével eltiporja az oroszlánt és a viperát, és akiről meg van írva: “Az ifjú oroszlánt és a sárkányt lábaid alá tiprod.”

Zsoltárok 91:14. Mivel rám helyezte szeretetét, ezért megszabadítom őt:

Vajon Isten felfigyel a mi szegényes szeretetünkre? Ó, igen, értékeli népe szeretetét, mert tudja, honnan származik; ez az ő saját szeretetének része; az ő kegyelmének alkotása!

Zsoltárok 91:14. Magasra emelem őt, mert megismerte az én nevemet.”

Az Isten értékeli az ő nevének olyan gyenge és tökéletlen ismeretét, mint amilyennel mi rendelkezünk? Igen; és megjutalmazza ezt az ismeretet: “Magasra emelem őt.”

Zsoltárok 91:15. Hozzám kiált, és én válaszolok neki:

Jegyezzük meg, hogy ez így hangzik: “Ő fog”, és én fogok”. Isten hatalmas kegyelme “fogja”, hogy imádkozzunk, és a kegyelem mindenható Istene “fog” válaszolni az imánkra: “Ő segítségül hív engem, és én válaszolok neki”. Mennyire szeretem ezeket a dicsőséges lesz és akaratokat!

Zsoltárok 91:15. Vele leszek a bajban;

“Bármi legyen is az a baj, én vele leszek benne. Ha megbecstelenítik, ha szegénységben van, ha betegségben van, ha az a betegség elűzi legjobb barátját az ágyából, akkor is: “Én vele leszek a bajban.”

Zsoltárok 91:15. Megszabadítom őt, és megbecsülöm őt.”

Isten megbecsül minket, szegény becstelen férgek, amik vagyunk. Egy régi istenfélő “hat láb hosszú féregnek” nevezi az embert; és ez meglehetősen hízelgő leírás róla. De Isten azt mondja: “Megszabadítom őt, és megbecsülöm.”

Zsoltárok 91:16. Hosszú élettel elégítem ki őt, és megmutatom neki az én üdvösségemet.”

Addig fog élni, amíg csak akar. Még ha csak néhány éve lenne is, akkor is hosszú élete lesz; mert az életet a benne lévő élettel kell mérni, nem pedig azzal, hogy milyen hosszan húzódik. Mégis, Isten gyermekei sokkal tovább élnek, mint bármely más nép a világon; ők összességében egy hosszú életű faj. Akik félik Istent, megszabadulnak azoktól a bűnöktől, amelyek megfosztanák őket az élet erejétől; és az Istenben való öröm és elégedettség segít nekik abban, hogy tovább éljenek, mint mások. Gyakran észrevettem, hogy Isten népe milyen hosszú ideig él. Némelyikük hamar hazatér; mégis ez a szöveg általában szó szerint beteljesedik: “Hosszú élettel elégítem ki őt, és megmutatom neki üdvösségemet”. Még itt is látni fogja Isten üdvösségét; és amikor meghal, és az ő Urának hasonlatosságában ébred fel, teljes egészében látni fogja azt. Legyen ez mindannyiunk része! Ámen.