Eucharisztikus csoda

A bolsenai mise, Raffaello freskója (1512, az Apostoli Palota Raffaello-szobáiban, Vatikánváros)

Bolsena eucharisztikus csodája egy Ugolino di Vieri által készített ereklyetartóban

Római katolikusSzerkesztés

Misztikus böjtSzerkesztés

Egyes katolikus szentek állítólag évekig csak az Eucharisztián éltek. Marthe Robin 1930-tól 1981-ben bekövetkezett haláláig minden ételtől és italtól böjtölt, kivéve az Eucharisztiát.

Teresa Neumann, a híres bajor katolikus stigmatikus 1926-tól 1962-ben bekövetkezett haláláig, mintegy 36 évvel később bekövetkezett haláláig nem evett más szilárd ételt, csak az Eucharisztiát. Egy róla írt életrajzban azt állította, hogy számos alkalommal próbált meg más dolgokat enni, csakhogy azok azonnal felböfögtek, amint megpróbálta lenyelni őket.

Természetfeletti áldozásSzerkesztés

Néhány szent állítólag angyaloktól kapta a szentáldozást. Egy példa erre a Fatimai Szűzanya látnokai, akik egy angyaltól kapták az Eucharisztiát. Az angyal, aki “fehérebb volt a hónál, … egészen átlátszó, és olyan ragyogó, mint a kristály a nap sugaraiban”, felajánlotta a Szentháromságnak az Eucharisztia tálcáját és kelyhét jóvátételül az ellene elkövetett bűnökért, majd kiosztotta az Eucharisztiát a látnokoknak, és utasította őket, hogy tegyenek jóvátételi cselekedeteket. Egy másik példa: Szent Fausztina egy szeráftól kapja az Eucharisztiát. Egyszer látott egy káprázatos szeráfot, aki aranyruhába volt öltözve, átlátszó miseruhával és stólával, kezében egy átlátszó fátyollal borított kristálykelyhet tartott, amelyet Faustinának adott inni. Egy másik alkalommal, amikor kételkedett, Jézus és egy szeráf jelent meg előtte. Kérdezte Jézust, de amikor az nem válaszolt, megkérdezte a szeráfot, hogy hallja-e a gyónását. A szeráf azt válaszolta, hogy “a mennyben egyetlen szellemnek sincs ilyen hatalma”, és kiosztotta neki az Eucharisztiát.

Hús, vér és lebegésSzerkesztés

A legritkábban közölt eucharisztikus csodatípus az, amikor az Eucharisztia emberi testté válik, mint a lancianói csodában, amely egyesek szerint a 8. században történt az olaszországi Lancianóban. Valójában a Lanciano csak egyike azon bejelentett eucharisztikus csodáknak, ahol a Hostia emberi testté változott. Az Eucharisztikus csoda, amelyről azonban gyakrabban számolnak be, a vérző Hostia csodája, amikor a vér elkezd csöpögni a megszentelt Hostiából, a szentmise során megszentelt kenyérből. Az állítólagos csodák más típusai közé tartozik, hogy a megszentelt Hostia több száz éven át megmarad, mint például a sienai csodás Hostia eseménye. További csodák közé tartozik a tűzön sértetlenül áthaladó megszentelt hostia, az ellopott megszentelt hostia eltűnése és felbukkanása a templomokban, valamint a lebegő megszentelt hostia.

A bolsénai mise, amelyet Raffaello híres freskóján ábrázolt a római Vatikánban, egy olyan esemény, amely állítólag 1263-ban történt. Egy cseh pap, aki kételkedett az átlényegülés tanában, misét celebrált Bolsenában, egy Rómától északra fekvő városban. A mise alatt az eucharisztia kenyere vérezni kezdett. A vér a szentostyából a hagyomány szerint ábrázolt Jézus arca alakjában hullott az oltárterítőre, és a pap hitre jutott. A következő évben, 1264-ben IV. Urbán pápa e csodás esemény megünneplésére vezette be Corpus Christi ünnepét. Az ereklye elhelyezésére Ugolino di Vieri sienai aranyműves 1337-1338-ban aranyozott, ezüstből és zománcból készült ereklyetartót készített. A bolsénai vérfoltos tizedest ma is jelentős ereklyeként tisztelik a közép-olaszországi Orvieto székesegyházában.

Számos más állítólagos csoda történt a megszentelt Oltáriszentséggel kapcsolatban. Ezek közül többet az alábbiakban ismertetünk.

Egy 1345-ös amszterdami történet azt állítja, hogy egy papot hívtak, hogy adjon Viaticumot egy haldoklónak. Azt mondta a családnak, hogy ha a férfi hányna, vegyék ki a tartalmát, és dobják a tűzbe. A férfi hányt, és a család megtette, amit a pap tanácsolt nekik. Másnap reggel az egyik asszony elment a tüzet gereblyézni, és észrevette, hogy az Oltáriszentség sértetlenül és fénytől körülvéve ül a rostélyon. Úgy tűnik, sértetlenül került át mind a férfi emésztőrendszerébe, mind a tűzbe. A történetről évente néma körmenettel emlékeznek meg Amszterdam központjában.

Egy másik történet szerint egy bajorországi gazda a szentmiséről egy megszentelt Oltáriszentséget vitt a házába, mert azt hitte, hogy az szerencsét hoz neki és családjának. Azonban az az érzés gyötörte, hogy amit tett, az nagyon rossz, és visszafordult a templomba, hogy meggyónja bűnét. Ahogy megfordult, az Oltáriszentség kirepült a kezéből, a levegőben lebegett és a földön landolt. Kereste, de nem látta. Sok falubeli és a pap kíséretében visszament, aki lehajolt, hogy felvegye az Oltáriszentséget, mivel már messziről látta. Az ismét felrepült a levegőbe, lebegett, majd a földre esett és eltűnt. Értesítették a püspököt, aki odament a helyszínre, és lehajolt, hogy felvegye az Oltáriszentséget. Ismét a levegőbe repült, hosszabb ideig lebegett, majd a földre esett és eltűnt.”

Egy állítólagos 1370-es brüsszeli csoda a Hostia megszentségtelenítésének vádjával kapcsolatos; egy zsidó megpróbált több Hostiát megszúrni, de azok csodálatos módon elvéreztek és egyébként sértetlenek maradtak. A későbbi évszázadokban a Hostiumokat tisztelték.

Egy másik állítás szerint az olaszországi Exilles faluban egy katona kifosztott egy templomot, és a monstranciát (a benne lévő Hostiummal együtt) elvitték. A zsák a monstranciával leesett a katona szamaráról, és a monstrancia kiesett belőle. Azonnal a levegőbe emelkedett, és tíz láb magasan a föld fölött lebegett. Értesítették a püspököt, aki azonnal eljött, hogy megnézze a csodát. Amikor megérkezett, a monstrancia kinyílt és a földre zuhant, a Hostia pedig még mindig a levegőben lógott, és ragyogó fény vette körül.”

Heisterbachi Caesarius a Párbeszéd a csodákról című könyvében különböző történeteket mesél el eucharisztikus csodákról; a legtöbb történet, amit elmond, szájhagyomány útján terjed. Ezek közé tartozik a volmarsteini Gotteschalk, aki egy csecsemőt látott az Eucharisztiában, egy wikindisburgi pap, aki látta, hogy a Hostia nyers hússá változik, és egy hemmenrodei férfi, aki a keresztre feszített Jézus képét és a Hostiából csöpögő vért látta. Mindezek a képek azonban végül visszaváltoztak az Oltáriszentséggé. Caesarius további rendkívüli történetekről is beszámol, például arról, hogy méhek szentélyt hoztak létre Jézusnak, miután az Eucharisztia egy darabját egy méhkasba helyezték, egy templomot, amely hamuvá égett, miközben az Eucharisztiát tartalmazó pix még ép volt, és egy asszonyról, aki azt találta, hogy a Hostia alvadt vérré változott, miután egy dobozban tárolta.

Corpus Christi anglikán templom

2016-ban Aalstban, egy flandriai (Belgium) kisvárosban egy kis monstranciában lévő 200 éves eucharisztikus hostia, amely a flandriai vallási hősi felkelés, az úgynevezett parasztháború (1798) idejéből származik, hirtelen vérvörös színt öltött. Július 7-én 17 óra 45 perckor ez az eucharisztikus hostia több szemtanú jelenlétében spontán elkezdett elszíneződni. A jelenség Eric Jacqmin atya otthonában történt. Ennek a ténynek több körülménye is természetes magyarázat nélkül maradt.

AnglicanEdit

Az Arkansas állambeli Rogersben található Corpus Christi anglikán templomban tartott 2017-es zsinati szentmisén az anglikán felekezetet folytató Szent Katolikus Egyház anglikán rítusú páter Jason Rice megerősített egy eucharisztikus csodát, amelyben “közvetlenül a szentelési szavak után a kehely felett megjelent egy mennyei sereg képe.”

Keleti ortodoxSzerkesztés

A keleti ortodox keresztények feltételezik az eucharisztikus csoda bekövetkezésének lehetőségét például a hitetlenség következtében. Így a megváltozott jelenés kenyerét és borát nem tekintik Krisztus Testének és Vérének, és imádatukat sem gyakorolnák, mint a római katolikus egyházban.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.