毎年12月初旬、オーストリアの子どもたちは聖ニコラスが訪れるための準備をしている。 良い子にしていたら、プレゼントやお菓子をご褒美にくれます。 しかし、悪いことをした場合は、石炭の塊よりももっと多くのものをもらうことになる。 彼は半人半ヤギで、毎年やってきてはいたずらな子供たちを追いかけ、もしかしたら地獄に引きずり込むかもしれない。 ヨーロッパの聖ニコラスには、ベルスニクルやクネヒト・ルプレヒトのような、罰を与える怖い相手が昔からいました。

クランプスやセントニックの他の悪ガキは、冬至の異教徒の祝いに起源がある。 その後、聖ニコラスが12月5日か6日に子供たちを訪ねてご褒美を与えるというキリスト教の伝統の一部となった。 その頃、聖ニコラウスの相棒が子供たちを懲らしめにやってくる。 アルプスのオーストリアやドイツの一部では、この日は「クランプス・ナハト」または「クランプスの夜」と呼ばれ、大人がクランプスの仮装をして家で子供たちを怖がらせることもあったようだ。 クランプス・ナハトが子供を怖がらせて行儀よくさせるための方法だとすれば、クランプス・ラウフは特定の日に縛られることなく、大人の男性が、おそらく子供を怖がらせながらも、ストレスを発散するための方法だったのです。 オーストリアの男たちは酔っぱらって、恐ろしい生き物に扮して通りを走ったものだ。 クランプス・ナハトと同様、クランプス・ラウフの伝統は今日まで続いている。

マスメディアの登場は、カリスマ的なクランプスをその波に巻き込まずにはいられなかった。 1890年代にドイツとオーストリアでポストカード産業がブームになると、クランプスカルトンに道が開かれた。 Gruss vom Krampus」（「クランプスの挨拶」）と書かれたものには、クランプスが悩める子供をかばんに詰め込んだり、白樺の棒の束で子供を叩こうと準備したりしている様子が描かれていたのである。 これらの絵葉書の多くは、クランプスが棒で子どもを追いかけ、鎖につないで連れ去ったり、袋の中に入れて持ち去る様子を描いていた。 20世紀初頭のクランプスのカードでは、彼は子供を罰するだけでなく、女性にもプロポーズしています。 あるカードでは、クランプスは大きな女性が小さな男性を白樺の棒で鞭打ち、かばんに入れて持ち去る姿に描かれている。 また、笑顔の女性が、敗北した顔のクランプスを宙吊りにして、樺太の棒の束を背中に抱えているものもある。

1 世紀以上にわたって、ほとんどのアメリカ人はおそらくクランプスのカードを見たことがなく、クランプスが誰であるかさえ知りませんでした。 アートディレクターでグラフィックデザイナーのモンテ・ボーシャンが、クランプスのカードの本を出版し、カードからインスピレーションを受けたアートショーの開催に協力したのです。

ボーシャンがクランプスのカードを米国に紹介することに主に責任があるかどうかは別として、クランプスはその後、米国で一種の皮肉のアイコンとなりました。 Etsyには、古典的なクランプスのカードにインスパイアされたアイテムのコーナーがある。 カードを送る時間がない場合は、醜いクランプスのセーターを買って、地元のクランプス・パーティーやクランプス・ラウフに着ていくこともできる。 米国でのクランプス人気は、間違いなく2015年の長編映画「Krampus」でピークに達したが、これは他の多くの低予算のクランプス映画と混同してはならない。

クランプスは米国では比較的新しいが、このアルパイン伝説は元祖悪いサンタである。

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