GCSE復習に励む中、秋に政治Aレベルを履修予定の英国の学生は、こう考えて自分を慰めている：9月には、古い政治理論の埃っぽいアーカイブには属さない、痛快でトレンドなある思想家の研究を行うことになっているのだから。 カリキュラムには、アイン・ランドの作品が新たに加わるからです。

1982年に亡くなり、生涯を通じて嘲笑と尊敬を交互に繰り返したランドが、今まさに旬を迎えているからです。 長らく、自由市場原理主義の中でも特にハードコアなブランドの申し子として、彼女が「利己主義の美徳」と呼んだ哲学の提唱者として、ランドは常に保守的な政治層に信奉者を抱えてきた。 共和党の下院議長であるポール・ライアンは熱心なランディアンであり、新入りのスタッフ全員にランドの巨大な小説『アトラス・シュラッグド』を（ハイエクの『隷属への道』と一緒に）渡したことで有名であった。 米国上院での彼の同僚であるランド・ポールは、彼の父親ロンがアインを崇拝していたことが彼の名前の由来であるという、しばしば繰り返される話（それは「私の」と韻を踏んでいる）は、虚構であることが判明したが、ポールは同じように自分自身をファンであると述べている。 サジド・ジャビド共同体長官は、ランドの『泉の頭』の法廷シーンを年に2回読み、大人になってからもずっとそうしてきた。 学生時代には、現在の妻である女性にそのシーンを音読したこともあったが、それは一回きりのことだった。 ジャビット氏が最近Spectator誌に告白したように、妻は「もう一度やったら、捨てられるわよ」と言ったという。 一方、ブレグジットの知的立役者と目されている欧州議会議員のダニエル・ハナン氏は、ブリュッセルの机にランドの写真を置いている。

ですから、イギリスでもアメリカでも、トリーボーイへの傾倒は目新しいことではないのです。 しかし、ランドの厳格で妥協のない個人主義の哲学は、国家と企業の役員室の怠惰で順応的な世界の両方を軽蔑しており、今やホワイトハウスにその信奉者がいるのである。 しかも、その信奉者の新たな軍団は、われわれの日常生活に及ぼす影響力が、ほとんどの政治家のそれを凌駕しているのだ。 5403>

では、Aレベルのシラバスに新たに加わったこの女性、ある伝記作家が市場の女神と称するこの女性は誰なのだろうか。 この体験は、彼女に、集団的利益に関するあらゆる概念、とりわけ、平等を保証するメカニズムとしての国家に対する軽蔑を植え付けた。 RKO映画社の衣装課で働いたり、セシル・B・デミル監督の『キング・オブ・キングス』にエキストラとして出演するなど、さまざまな仕事を経験し、生活費を稼ぎました。 しかし、彼女は書くことに情熱を注いでいた。 ブロードウェイの戯曲や映画の脚本が続いたが、小説でブレイクすることになる。

1943年に出版されたこの小説は、自分のビジョンを追求することに専念する建築家、ハワード・ロアークの物語であり、自分のデザインの完璧さに妥協するくらいなら、建物が壊されるのを見るほうがましだと考える男である。 彼の周りには、国家の死に手、集団的な善に奉仕する官僚、あるいは「セカンドハンダー」（他人の仕事とビジョンから利益を得る企業の寄生虫）を代表する凡人ばかりです。

そして1957年、ペンギン・クラシック版で1184ページにも及ぶ「肩を落としたアトラス」が登場しました。 ここでロアークは、もう一人の天才資本家ジョン・ガルトに道を譲り、彼は「才能と意欲のある男たち」によるストライキを先導し、それによって社会から「世界の原動力」を奪う。 客観主義とは、「人間は自分のために存在し、自分の幸福を追求することが最高の道徳的目的であり、他人のために自分を犠牲にしてはならず、自分のために他人を犠牲にしてはならない」という信念であり、彼女はそれを「客観主義」と呼んだ。 無神論者であることを公言していた彼女は、目の前に見えるものに根ざしていない知識はすべて否定的だった。

The Fountainheadは、アンビバレントな評価のもとで連載・出版されたが、口コミでヒットした作品である。 その後、ランドはカルト的な人気を博し、彼女の側近の間では、実際のカルトに近いものが、皮肉にも「共同体」として知られていたのである。 彼女の作品は、思春期の男性で、道徳的な確信に満ちたイデオロギーを渇望している、ある種の読者の心を打ったのである。 2009年、『ニューヨーカー』誌はこう評している。 アトラス・シュラッグド」に登場する、生まれながらの資本主義者たちの隠れ里の楽園であり、金色のドルマークがメイポールのように立っている「ガルトの谷」への最初で最後の旅は、中つ国を出てから大学に行くまでの間のいつかだ」

しかし一部の人にとって、客観主義は行き詰まるものである。 おそらく、彼女の最も重要な初期の信奉者は、後に19年間にわたり米国連邦準備制度理事会の議長を務めたアラン・グリーンスパンであろう。 1950年代、グリーンスパンは「集団」の一人であり、1982年の彼女の葬儀には彼も参列し、花輪は、今ではランディズムのロゴと理解されている、あの6フィートのドルマークに作られたのです。

グリーンスパンは、オリジナルのランド教団と、ランドの第二の時代とでもいうべきサッチャー・レーガン時代とをつなぐ存在であり、自由放任主義が右翼経済学者の気まぐれな妄想から英米資本主義の支配的信条になった時代である。 1987年にレーガンによってアメリカの中央銀行総裁に任命されたグリーンスパンは、社会の資源を管理し分配するためには、市場の力が妨げられることなく発揮されることが最善のメカニズムであると固く信じていた。 グリーンスパンは、2008年9月の金融危機以降、この考えを改めることになる。この考え方は、経済主体が合理的に行動し、常に自己の利益のために行動するという前提に立っていた。 5403>

より率直に言えば、80年代に共和党とイギリスの保守党が『アトラス・シュラッグド』を贈り合ったのは、ランドが当時の一般的な倫理観に知的強度を与えているように思えたからです。 合理的な利己主義の道徳」と「利己主義の美徳」という彼女の主張は、オリバー・ストーン監督の『ウォール街』に由来する「強欲は善」というスローガンの高級版として、その時代を特徴づけるように聞こえたのだ。

ランドの第3期は、金融危機とそれに続くバラク・オバマ大統領誕生によってもたらされた。 オバマが国家拡張に傾倒しているという恐怖に怯え、ティーパーティーなどは政府を後退させるという昔ながらの宗教に立ち返った。 ランド氏の伝記作家であるジェニファー・バーンズ氏は、「リベラル派が優勢な時、人々は彼女を頼りにする。『肩をすくめたアトラス』は、政府があまりにも大きな力を持ちすぎるとどうなるかという予言のように見えるからだ」と語った。「この文脈では、2012年の大統領選挙のサクセスストーリーの1つが、超リバタリアンでランドを崇拝するテキサス州の下院議員ロン・ポールによる共和党指名への立候補だったのは当然のことのように思えたが、その反乱運動は2016年に展開することの多くの前触れとなったランド・ポール上院議員の父親である。 ポールは、連邦政府の抜本的な縮小を提案した。 アイン・ランドと同様に、彼は国家の役割は軍隊、警察、裁判制度を提供することに限定されるべきであり、それ以外はあまり必要ないと考えていた。 彼女は敬虔な無神論者であり、宗教の非客観主義的な神秘主義を枯れるほど軽蔑していたのである。 しかし、共和党内では、リバタリアン的な傾向を持つ人々は、社会保守派、特に白人の福音主義キリスト教徒に同乗することでしか、前進することができなかったのである。 そのジレンマを体現しているのが、2012年の選挙でミット・ロムニーの伴走者に指名されたポール・ライアンである。 ライアンは、自分の哲学は聖トマス・アクィナスに触発されたものだと言って、ランドの影響を軽視しようと早まったのです。

ランド第4期となりつつある現在はどうなのでしょうか。 ランド派の政治家はまだいる。 ライアンは今、客観主義者を詰め込んだ内閣に後押しされています。 レックス・ティラーソン国務長官の愛読書は「アトラス・シュラッグド」であり、ドナルド・トランプが労働長官として最初に選んだ（後に解任）アンディ・パズダーは、「泉源」の主人公にちなんで名付けられた未公開投資ファンド、ロアーク・キャピタル・グループが所有するレストランチェーンの最高経営責任者であった。 CIA長官のMike Pompeoもまた、Atlas Shruggedに「本当に影響を受けた」と語る保守派の一人です。 トランプは本を読まないことで有名で、これまで3つのフィクションが好きだと話しただけだ。 しかし、必然的にそのうちの1冊が『泉水』だった。 「ビジネス、美、人生、内なる感情に関係する。 その本は……すべてに関係している」と彼は昨年述べている。

ランド研究者は、トランプのこの親和性に不可解さを感じている。 少なくとも、2016年にトランプが選挙民に提示したのは、自由な自由市場の約束ではなかったからだ。 それは、米国政府が市場に積極的に介入し、貿易協定を交渉し、雇用を取り戻すという公約であった。 フォードやエアコンメーカーのキャリアに米国内に工場を維持するよう迫るなど、大企業に対する彼の公的ないじめは、まさに資本主義の自然なリズムに対する大きな政府の介入であり、ランドを愕然とさせました。 その答えは、ランドが資本主義的起業家、つまり、小市民や小うるさい官僚の上に立ち、物事を成し遂げる行動派のアルファ・マンを高く評価しているからであることは間違いないだろう。 ジェニファー・バーンズはこう言っている。 「長い間、彼女は破壊者、起業家、ベンチャーキャピタリスト、自分たちが未来を形成し、危険な賭けをし、誰よりも先に進み、自分の直感、直観、知識だけを頼りにし、流れに逆らうと考える人たちに愛されてきた」

そこで、政治や従来の保守主義の枠を超えた、ランディアンズの新しい波を紹介します。 彼らはシリコンバレーの王子様、スタートアップの達人、若いRoarkやGaltsの幹部であり、世界を作り変え、その結果を呪うために自らの才能に突き動かされているのです。 ランドは、「この業界で最も影響力のある人物」かもしれないと、同誌は示唆しています。 UberのCEOであるトラヴィス・カラニックは、2015年に自身のTwitterアカウントのアバターを選ばなければならなかったとき、『The Fountainhead』の表紙を選びました。 Facebookの最初の大口投資家で、シリコンバレーとトランプワールドの両方にまたがる珍しい例であるピーター・ティールは、ランディアンである。 一方、スティーブ・ジョブズは、アップルの共同創業者であるスティーブ・ウォズニアックから、「アトラス・シュラッグド」を「人生の指針」の1つとみなされていると言われている。

これらの新しい宇宙の支配者の間では、ランドの影響は、政党政治のリバタリアニズムよりも、影響がどうあれ個人のビジョンに従うという一途な決意で現れている。 ハイテク企業が、例えばタクシー事業や伝統的なニュースメディアを破壊することを気にしないのも無理はない。 そのような懸念は、トップに立つ若く強力な男たちには関係ない。そのような懸念に耳を傾けることさえ、彼ら自身の純粋なビジョンの特異性を裏切ることになる。 それは、ランドの黄金律を破ることであり、それによって、先見者は決して他人のために自分を犠牲にしてはならないのです。

35年前に死んだランドは再び生き、彼女の手はワシントンでもサンフランシスコでも、この時代の支配者を導いています。 ランドは、利他主義を否定し、個人主義を信仰に昇華させ、生の利己主義に偽りの道徳的許可を与えるイデオロギーである。 このイデオロギーが今まさに旬を迎えていることは、何ら衝撃的なことではない。 このようなイデオロギーは、欲に駆られ、抑制のきかない権力の誘惑を感じ、罪悪感なしにその両方に屈服することを切望する人間が存在する限り、すぐに聴衆を見つけることができるだろう。 つまり、「永遠に」ということだ。