タキシラはパキスタンの重要な考古学的遺跡で、ガンダーランの都市タクシャシラ（タッカシラまたはタキシラとも）の遺跡が含まれており、紀元前6世紀から紀元前5世紀まで、ヴェーダとヒンドゥー、仏教の重要な学問の中心地でした。1980年、タキシラは複数の場所を含むユネスコ世界遺産に登録された。
歴史的には、タキシラは3つの主要な貿易ルートの交差点に位置していました。パータリプトラからの王道、バクトリア、カーピシャ、プーアルヴァティー（ペシャワール）を通る北西ルート、カシミールや中央アジアからシリニガー、マーンセーラー、ハリプール谷を経てクンジェラーブ峠からシルクロードに至るルートです。
現在、タキシラはイスラマバード首都圏の西部、ラワルピンディの北西、パンジャブ州と北西辺境州の境界に位置し、イスラマバードの西北西約30キロ、グランドトランクロードからすぐのところにあります。
History
伝説によると、タクシャ・カンダ（タシケント）という王国を治めていた古代インドの王、タクシャがタクシラという都市を築いたと言われている。 タクシャシラとは、サンスクリット語で “タクシャ王のもの “という意味である。 タクシャはインドの叙事詩『ラーマーヤナ』に登場する歴史上の人物、バラタとマンダヴィの息子である。
インドの叙事詩『マハーバーラタ』では、クルの嫡男パリックがタキシラで即位した。 ダモダル・ダルマナンド・コサンビによると、「タキシラ」は「タッカ」に関連しており、「大工」を意味し、ナーガの別名であるとされています
- c. 紀元前518年 – ダリウス大王がタキシラを含むインド亜大陸北西部（現在のパキスタン）をペルシャのアケメネス朝帝国に併合する。
- c. 紀元前450年、ヘロドトスはこの地域におけるギリシャの影響について言及しています。 この地域で使用される言語は、1000年の間、ギリシャ語を第二言語とする二ヶ国語である。 この二言語機能を反映したコインをご覧ください。
- 326 B.C.E. – アレキサンダー大王がタキシラの王、不動明王の服従を受け、その後ジェルム川でポルスを撃破する。
- c. 紀元前317年 – アレキサンダーの将軍エウデムス、そしてサトラップのペイトンが相次いでインドから撤退。 マウリヤ帝国の創始者カンドラグプタがパンジャーブ地方を支配するようになる。
- チャンドラグプタの孫であるアショーカの時代には、タキシラは偉大な仏教の学問の中心地となった。 しかし、タキシラは一時的に地方の小さな反乱の中心地となり、その発生からわずか数年で鎮圧されました。
- 185 B.C.E. – 最後のマウリヤ皇帝Bṛhadrathaは、彼の軍隊のパレード中に将軍Puṣyamitra Śungaによって暗殺されます。
- 183 B.C.E. – デミトリオスがガンダーラ、パンジャーブ、インダス渓谷を征服。 彼はタキシラの対岸に新しい首都シルカプを建設する。 バクトリア・ギリシャの新しい支配の時代、いくつかの王朝（アンティアルシダスなど）はこの都市を首都として統治したようである。 ギリシャ支配の小休止の間、都市は独自に利益を上げ、いくつかの地元の貿易ギルドによって管理され、彼らはまた都市の自治貨幣の大部分を鋳造していた。
- c. 紀元前90年 – インド・スキタイの首長マウエスがタキシラ最後のギリシア王を倒します。
- c. 25 C.E. – インド・パルティア王国の創始者ゴンドファレスがタキシラを征服し、首都とする。
- 76 – タキシラで発見された「大王、王の王、神の子、クシャナ」（maharaaja rajatiraja devaputra Kushana）の碑文の年代。
- c. 460-470 – エフタリト族（白フン族）がガンダーラとパンジャブを席巻。タキシラで仏教僧院と仏塔を大規模に破壊し、以後回復することはありませんでした。
これらの侵略王が滅びる前、タキシラは様々な王朝の首都であり、ヴェーダ文化と仏教学の中心地であり、仏教徒、古典ヒンズー教徒、そしておそらくギリシャ人が何世紀も存続していたと思われる人々でした。
Ancient centre of learning
Taksashila was a early center of learning back at least the 5th century B.C E.Takshashila can be considered a university.There is some disagreement about whether Takshashila does not have done to investigate a university.See. タクシャシラは、紀元前5世紀ごろにスリランカで書かれた『ジャータカ物語』に詳しく描かれています
タクシャシラは、ヒンズー教徒と仏教徒にとって宗教的・歴史的に神聖な場所と考えられています。 タクシャシーラは、ヒンズー教徒と仏教徒にとって宗教的、歴史的に神聖な場所と考えられています。前者は、タクシャシーラがその時代、ヴェーダの学問の中心地だっただけでなく、後にチャンドラグプタ・マウリヤ皇帝の帝国を強化した戦略家、チャナキアがそこの上級教師だったため、そうしています。
一部の学者は、タクシャシーラの存在を紀元前6世紀か7世紀までさかのぼると述べています。少なくともキリストの数世紀前には学問の中心地となり、紀元前5世紀に都市が破壊されるまで、旧世界各地から学生を集め続けました。 チャナキーヤの有名な論文「アルタシャストラ」（サンスクリット語で「経済学の知識」）は、タクシャシーラで書かれたと言われている。 チャナキーヤ（またはカウティリヤ）、マウリヤ帝のチャンドラグプタ、アーユルヴェーダの治療者チャラカはタクシラで学んだ。 2831>
Taxila Today
* フルーテッド・カップ（ビル・マウンド、第1層） * ロザースと飾り巻きのあるカップ（ビル・マウンド、第1層） * 長椅子に座る人物が、立った女性に戴かれ、奉仕している石製パレット（シルカプ, 380>
現在のタキシラは、ラワルピンディ地区の7つのテシル（小地区）のうちのひとつです。 パンジャーブ州のポトハル高原の周辺にある起伏に富んだ土地に広がっています。 首都イスラマバードのすぐ近くに位置し、マルガラ・ヒルズのタルノール峠を経由して首都と接しているタキシラには、高級な都市部と素朴な農村部が混在しています。 都市部の住宅地は小奇麗なコロニーとなっており、重工業の労働者、教育機関、病院が集まっている。
産業としては、重機械工場や工業団地、Wah Canttの兵器工場、セメント工場などがある。 また、タキシラ重工業もここに拠点を置いている。 小規模、家内工業、家庭用産業としては、石器、陶器、履物などがある。 現在の石器工芸は、イスラム教が出現する以前からこの地にあった彫刻の伝統と関連づけようとする人々もいます。
タキシラでは、ガンダーラ文明の遺跡や古代仏教・ヒンドゥー教の文化に加え、ムガール帝国の庭園の遺跡、15～16世紀にシャー・シャー・スリ皇帝が建設したグランド・トランクロードの名残も見受けられます。
タキシラには工学技術大学(UET)などの教育機関があります。トーマスは今でもタキシラで尊敬されており、毎年7月初旬には、エデッサに向かう彼の骨がタキシラを通過することを祝う祭りが行われ、数千人が参加します。
Taxila の有名人には、Khan Mohammad Younas Khan, Ghulam Sarwar Khan (Minister for labour and Overseas Pakistanis), Siddique Khan (town nazim) などがいます。
Note
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「紀元前4世紀にアレキサンダー大王の部下がインドのタキシラに来たとき、そこにギリシャで見たこともないような大学、3つのヴェーダと18の業績を教える大学、中国の巡礼者法顕がAD400年にそこに行ったときにまだ存在していた大学を見つけた」
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- ギリシャの資料では首都の名をとって「タクシレス」と命名された。
- Marshall, 1975, 83
- ペイトンはアレキサンダーによってシンド州のサトラップに指名され、紀元前320年のトリパラディソス条約によって再びガンダーラ地方に確定した：「パラパミス人の国はロクサンの父オキシアルテスに、パラパミス山に隣接するインドの裾野はアゲノールの子ペイトンに贈られた。 その先の国々については、インダス川沿いの国々と都市パタラ（インドのその部分の首都）がポラスに割り当てられた。 ヒダスペス川沿いの国は、インド人タクシレスに割り当てられた” アリアン “アナバシス、アレキサンダー後の出来事” 彼は最終的に紀元前316年に退去し、紀元前315年にバビロンのサトラップになり、紀元前312年のガザの戦いで死んだ。
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「こうして国中のさまざまな学問の中心地は、いわばタキシラの教育センター、あるいは中央大学の系列となり、インドの広い文字の世界に対して一種の知的宗主権を行使するようになったのである。”
- Hermann Kulke and Dietmar Rothermund (2004), A History of India, Routledge, ISBN 0415329191:
“In the early centuries the center of Buddhist scholarship was the University of Taxila “とある。
- Balakrishnan Muniapan, Junaid M. Shaikh (2007), “Lessons in corporate governance from Kautilya’s Arthashastra in ancient India,” World Review of Entrepreneurship, Management and Sustainable Development 3(1):
Kautilyaもタキシラ大学で政治と経済学の教授であった。 タキシラ大学は世界で最も古い大学の一つであり、古代インドの主要な学問の中心地であった」
- Radha Kumud Mookerji. 古代インドの教育。 Brahmanical and Buddhist, 2nd ed. (Delhi: Motilal Banarsidass Publ., (1951) reprint 1989, ISBN 8120804236), 479
「このことはタキシラが初等教育ではなく高等教育、学校とは異なるカレッジや大学の所在地であったことを示す」
- アナント・サダシヴ・アルテカール. 古代インドの教育、第6版、改訂&拡大版、（Varanasi: Nand Kishore & Bros, (1934) reprint 1965),
“It may be observed at the beginning that Taxila had any colleges or university in the modern sense of the term.”
- F. W. Thomas (1944), in John Marshall Taxila.「タキシラは現代的な意味で大学を有してはいない」. (Delhi: Motilal Banarsidass, (1951) 1975 reprint）
「タクシャシラーの生徒や教師に関するいくつかのジャータカ物語に出会うが、その都市に住むさまざまな「世界的に有名な」教師が、近代的なタイプの特定の大学に属していたことを示唆するエピソードは一つもない」
「私達は、その都市に住むさまざまな教師が、近代のタイプの大学またはカレッジに属していたと考える。”
- 32.0 32.1 Taxila (2007), Encyclopædia Britannica:
“Taxila, besides being a provincial sit, also a center of learning.”. インドのビハール州ナーランダに見られるような、講義室や居住区を持つ大学都市ではなかった。”
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