ブライアン・タイソン（1830-1909）は、ノースカロライナ州ランドルフ郡で、奴隷所有の元クエーカー教徒の家に生まれ、反廃止主義者で反セッション主義者である。 1862年、宗教的なビジョンに触発されたタイソンは活動家になることを決意し、物議を醸した『A Ray of Light; or, a Treatise on the Sectional Troubles, Religiously and Morally Considered』を出版した。 その1年後に出版された『南部諸州の奴隷制度』（The Institution of Slavery in the Southern States）は、この初期の著作の多くを抄訳したものである。 The Institution of Slaveryは、南部と北部の両方の読者を対象としていた。 タイソン自身も奴隷所有者であったが、北部白人に、奴隷解放を拒否してリンカーン大統領に反発し、代わりに南部連合との和平を追求するよう説得し、連邦を救おうと考えたのである。

この文書でタイソンは、奴隷制に対する市民的、道徳的、経済的な議論を提示し、反論しています。 また、黒人の「召使い」の利益を念頭に置いていると主張し、「いかなる状況においても、男性と妻が別れることを禁止する」法律（25頁）など、奴隷制の改善のためのアイデアも提示している。 しかし、タイソンは「すべての人間は平等につくられた」とは考えておらず、聖書的な証拠だけでなく、逸話や統計も示して、タイソンが優れていると考える白人の主人や雇い主の慈悲深い指導によって、アフリカ系アメリカ人が社会的・道徳的に利益を得ていることを証明しようと試みているのである。 タイソンによれば、奴隷制と連邦の両方を救う唯一の方法は、北部人が南部に融和的な態度を示すことであり、北部人は抑圧者になることを望んでいない、むしろ憲法を守ることだけを望んでいる、と指摘するのである。 タイソンは、このような発言を通じて、当初から分離独立に反対していた、あるいは戦争中にそのような結論に達した何千人ものノースカロライナ人の、言葉にならない感情を明確に表現したのである。

マイケル・シストロム

より