マンサ・ムーサ1世

Mansa Musa I は西アフリカのマリ帝国の支配者で1312年から1337年にかけて活躍した。 金と銅の豊富な領土を支配し、大陸の北部と内陸部の貿易を独占し、マリのエリートは非常に裕福になりました。 先代王と同じくイスラム教徒であったマンサ・ムーサは、メッカへの巡礼から建築家や学者を連れ帰り、モスクや大学を建設して、トンブクトゥなどの都市を国際的に有名にしました。 しかし、1324年にカイロに立ち寄ったマンサ・ムーサは、マリの名声をさらに高め、この王の素晴らしい金塊の物語が貿易商や探検家の興味をかき立て、ヨーロッパに広めることになった。

マリ帝国

西アフリカで最大かつ最も豊かなマリ帝国(1240-1645 CE)は、スンジャータ・ケイタ(別名スンジャータ、1230-1255 CE)により建国されました。 マリの首都はニアニ、最も重要な交易都市はニジェール川近くのティンブクトゥで、主要な水路と陸路が交わる場所に位置していました。 サハラ砂漠のキャラバンルートを通じて、西アフリカの内陸部と南海岸、北アフリカを結ぶ交易の拠点として莫大な富を得ました。 北からは塩が、南からは金や象牙が主要な交易品として取引されていました。 帝国はやがてガーナ、ワラタ、タドメッカ、ソンガイ王国を含み、最終的には大西洋岸まで伸びた。 先住民の支配者はアラブ商人との接触からイスラム教を取り入れ、マリ帝国は西アフリカへのイスラム教の伝播に重要な役割を果たすことになるのです。 マリ帝国は、西アフリカにおけるイスラム教の普及に大きな役割を果たすことになります。 地元の指導者たちは、メッカのようなイスラム教の聖地に巡礼することもあり、その中には史上最高の支配者マンサ・ムーサも含まれていた。

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Mansa Musaはマリの広大な帝国を拡張し、領土を&倍増し、モンゴル帝国のそれに次ぐ大きさになった。

Mansa Musa & the Empire

Mansa Kanku Musaは1312CEに支配者となり、すでに繁栄していたマリ王国を受け継ぎ、1337CEまで在位することになった。 マンサは「王」を意味するマリの伝統的な称号で、ムサは創設者スンディアタ・ケイタの孫の甥でした。 マンサ・ムサは、先代のマンサ・アブ・バクル2世が大きな船団を率いて大西洋に出航し、二度と姿を見せなかった後に王位に就いた。 探検の損失はマリの利益となり、アブ・バクル2世が水平線の向こうに何があるのかという好奇心を満たす間、統治者として指名されたマンサ・ムーサは、アフリカの全歴史の中で最も偉大な統治者の一人となるのである。

1万頭の馬の装甲騎兵隊を含む約10万人の軍隊と、有能な将軍サラン・マンディアンとともに、マンサ・ムサはマリの広大な帝国を拡張、維持し、領土を倍増して、当時のモンゴル帝国に次ぐ規模にすることができた。 マリは、西はガンビアとセネガル下部まで、北は西サハラ国境地帯の全長にわたって部族を制圧し、東はニジェール川のガオまで支配を広げ、南はブレ地域とゴールドコーストと呼ばれるようになった森林をマリの監督下に置きました。 この地域は、自治権を認めると金の産出量が多くなるため、半独立状態になっていた。

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Map of the Mali Empire, c. 1337 CE
Map of the Mali Empire, c. 1337 CE
Map of the Mali Empire, c. 1337 C. 1337 CE
by Gabriel Moss (CC BY-SA)

多くの部族と民族を含むこの広大な土地をよりよく統治するために、マンサ・ムーサは帝国を州に分け、それぞれが彼によって個人的に任命された総督(ファルバ)によって統治されるようにしました。 行政はさらに改善され、より多くの記録が残され、ニアニにある中央官庁に送られるようになりました。 貿易税、マリの支配する銅と金の鉱山、征服された部族からの貢物の賦課により、国家の富は増加しました。

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Mansa Musa in Cairo

Mansa Musa, like many other devout Mali rulers before and after, 1324 CE, he started to the Mecca pilgrimage in July of that year during which he arrived in Cairo, and caused an absolute sensation.He is the mans in Japan in Japan, and the Mans in Japan and the Mansa Musa in Cairo.He has been upgraded to Mecca, but he introduced in July of the year and the mans in Japan, and the mans in Japan. サハラ砂漠を越えてきたマリ人のラクダキャラバンは、エジプトに到着すると、この西アフリカの王が持ち込んだ富にスルタンさえも驚嘆させたのである。 100頭のラクダがそれぞれ135キロの金粉を運び、500人の奴隷がそれぞれ2.7キロの金の杖を振り回したという話もある。 このほか、食料品や織物を積んだ数百頭のラクダ、赤や金の巨大な旗をなびかせた騎馬、数万人にのぼる使用人や役人などの豪華な人身御供がいた。 極端な大盤振る舞いで、マンサ・ムーサは大量の金を贈り、側近は街の市場で多くの買い物をしたため、カイロの金ディナールの価値は(銀ディルハムに対して)20%も暴落し、浸水した金市場が回復するまで12年かかった。

マリ王は初対面の挨拶としてエジプトのスルタンに5万ゴールドディナールを渡しただけであった。

特にエジプトの商人たちは、突然市場を闊歩する素朴な観光客たちに大喜びし、隙あらば値上げして買い物客から金を巻き上げるなど、フルに活用した。 実際、マンサ・ムーサとその一族は浪費を重ね、街を借金で埋め尽くした。このことが、後にエジプトがマリ帝国内に投資を行い、商人が信用供与した商品の価値をある程度回収できるようになった要因である。

マリ王はエジプトのスルタンに5万ゴールドディナールを初対面のジェスチャーとして渡した。 スルタンはそのお返しにかなり無礼で、マンサ・ムーサに敬意を表して地面にキスをするよう主張した。 しかし、アフリカの神秘的な奥地からやってきたこの支配者は、他のすべての点で、王族のように扱われ、3ヶ月の滞在のために宮殿を与えられ、行く先々で賞賛されたのである。 アラブの歴史家アル・マクリズィー(1364-1442 CE)は、マリの王について次のように記述している:

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He was a young man with a brown skin, a pleasant face and good figure… his gifts amazed the eye with their beauty and splendor.

(Zerbo, 59より引用)

Djinguereber Mosque, Timbuktu
Djinguereber Mosque, Timbuktu
by UN Photo/Marco Dormino (CC BY-NC-ND)

Mansa Musaが与えた印象の表れは、彼のカイロ訪問のニュースがやがてヨーロッパに届いたことである。 スペインでは、ある地図製作者が、ヨーロッパで最初の西アフリカの詳細な地図を作るようになりました。 1375年頃に作成されたこの地図は、カタルーニャ地図の一部で、マンサ・ムーサが王座に堂々と座り、印象的な金の冠をかぶり、片手に金の杖を持ち、もう片方にはやや嬉しそうに金の巨大ナゲットまたはオーブを手にしている。 このような黄金の物語は、後のヨーロッパの探検家たちに、病気、戦争好きな部族、人を寄せ付けない地形を克服して、18世紀でさえ誰も地図上のどこに配置したらよいか全く知らなかった砂漠の黄金都市、トンブクトゥの伝説の富を見つけるよう促すことになりました。

カイロの後、マンサ・ムサはアラビアへ旅し、彼の足跡に続くマリの巡礼者が滞在できるように土地と家を買い求めました。 王はそこで見た聖地に感化され、マリに戻るとニアニにまばゆいばかりの謁見所を、ガオとトンブクトゥにモスクを建てました。 その中には、後者の都市にある「大モスク」、別名「ジングエレバー」、「ジンゲレバー」と呼ばれるものも含まれている。 この建築家は、マンサ・ムーサがカイロを訪れた際に、200キロの金塊、奴隷、ニジェール川沿いの広大な土地などを提供し、カイロから誘致したものである。 モスクは1330年に完成し、アル・トゥエジンは残りの人生をマリで過ごしました。 首都とティンブクトゥには王宮(マドゥグ)が建設され、南サハラの遊牧民トゥアレグの襲撃から後者の都市を守るための要塞が築かれた。 この地方には石材がないため、マリの建物は一般的に、木材で補強された打ち捨て土(バンコ)で建てられており、外面から梁が突き出ていることが多い。

Mansa Musa Illustration
Mansa Musa Illustration
by M.Hassan.Qureshi (CC BY-SA)

Mansa Musaも巡礼で見た大学から刺激を受け、本と学者をマリの地に持ち帰りました。 国王はイスラムの学問を大いに奨励し、特にトンブクトゥにはモスクや大学、多くのコーラン学校があり、西アフリカのスーダン地方で最も神聖な都市となっただけでなく、国際的にも有名な文化と宗教研究の中心地となった。 さらに、マンサ・ムーサはモロッコのフェズに先住民の宗教学者を送り込み、彼らが学べることを学び、教師としてマリの地に戻りました。 このような教育のつながりから、アラブ諸国との外交的なつながりも生まれ、エジプトの商人などが、西アフリカを横断する有利な物資の移動へのアクセスを求め、マリに投資が行われるようになったのです。

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死亡 & 後継者

Mansa Musaはまず彼の息子Mansa Maghan I (r. 1337-1341 CE) によって継承されました。彼はまた彼の父が彼の有名な巡礼に行っていた間に摂政として支配したことがあります、そして彼の弟Mansa Sulayman (c. 1341-1360 CE) によって引き継がれました。 マガンの治世はわずか4年で、その座を叔父に奪われたことは、不正を示唆するが、具体的な証拠はない。 マンサ・スレイマンは兄のイスラム教の推進を継続し、マリ帝国はポルトガル人によって新しい貿易ルートが開かれるまで、あと1世紀ほど繁栄することになります。 新しい金鉱の発見と西アフリカの南海岸へのアクセスにより、15世紀半ばには、マリはもはやこの地域の貿易を独占することはできなくなったのです。 重要なことは、マリのマンサは、帝国を揺るがす内戦のために、互いに争う罪を犯していたことです。 その結果、まずトゥアレグ族がティンブクトゥなどのマリの都市を攻撃し、その後、スンニ・アリ王(1464-1492年)が治める急成長のソンガイ王国が、1460年代にマリの領土の大部分を決定的に支配することになりました

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