Dear Reader (including those who wish be included but heretofore felt left out of this oppressive Dear Reader gag) （この圧迫された読者へ向けた冗談から抜け出したくなった人も含みます）。

ストリップクラブのオーナーが、お気に入りのダンサーがハッピーアワーに遅れて現れ続けたとき、マネージャーに言ったように、「バブルスの話をしよう」です。「

OK、ちょっとわかりにくかったかもしれません。 このジョークでは、ストリッパーの名前は「バブルス」で、子供がポールダンサーになることを保証したい場合につけるような名前です（ポルカの種類のポールダンサーではありませんが、念のため）。 もし、悪の科学者が、パパの冗談のような言葉遊びに対する私の勝手なこだわりを共有し、ドン・ホの大ファンだったら、彼は彼女に小型化光線を使い、発泡性の発酵アルコールの桶に彼女を放り込んで、「ワインに小さな泡を入れると、元気になる」と言えるようにするのだ。

なぜ彼はそんなことをしたのか？ もしかしたら、「クオモと後輩のゲーム」を拒否したバブルスに腹を立てたからかも知れませんね。 ひどい寝不足です。 1447>

とにかく、1720年のバブル法についてリフティングしたい気持ちはあるが、そういうバブルの話をしたいのではない。 その代わりに、文化的あるいは社会的バブル、つまり、さまざまなサブグループを定義するコミュニティや理解のコミュニティについて話しましょう。

私が話していることの最も身近な説明は、ポーリーン・カエルの有名なセリフですが、彼女は実際には言っていません。 「ニクソンが勝ったなんて信じられない。 彼に投票した人なんて知らないわ”。 実際の引用は、あまり面白くないし、自意識過剰だが、同じことを言いたいのである。 カエルは、「私はかなり特殊な世界に住んでいます。 ニクソンに投票した人を一人だけ知っている。 その人たちがどこにいるのか、私は知らない。 私の関知するところではないのです。 しかし、劇場にいると、ときどき彼らを感じることができる」

Charles Murrayが、あなたのバブルがどのくらい「厚い」かを測るテストを作ったのは有名な話である。 それは少し時代遅れですが、今でも彼の主張を証明するのに十分な効果があります。 「新しい上流階級のメンバーの多くはバルカン化している」とチャールズは書いている。 「さらに、他のアメリカ人に対する彼らの無知は、彼らに対する他のアメリカ人の無知よりも問題である」

チャールズは、彼のテストがバブルの一種を測定するだけだと最初に認めると思います。 社会科学者やローレンス・ウェルク・ショーの舞台監督でなくても、バブルにはさまざまな種類があることを理解できるはずです。 このように考えてみよう。 アーミッシュはバブルテストで非常に悪い結果を出すだろうが、誰も彼らを上流階級には入れないだろう。

マイケル・ハリオットによる、ハーディ・ボーイズが白人であることを知ったときにどれほど打ちのめされたかという、この魅力的なツイート・スレッドを考えてみてください。 抜粋:

あるいは、ケンタッキー州の小さな町で育ち、保守的なキリスト教の大学に通った、私たちのデヴィッド・フレンチを考えてみてください。 彼は、教授の家にブランチに招待されたときの、ロースクールでの陽気なエピソードを持っています。

ここで、ある意味で、私は泡が好きです。 実際、私はもっと泡が欲しいのです。 なぜなら、アメリカは、そこに住む人々のニーズに応えるさまざまな種類のコミュニティで厚く覆われていてほしいからです。 私が思うに、アメリカは巨大なスポンジの内部のように、半透明の気泡空間の広大な蜂の巣のようなものだ。 民主主義におけるエリート組織は、異なる民族、人種、性別などの資格のある人々に開かれているべきです。 私が多様性マニアに反対する理由は、他の種類の多様性を排除するようなシステムを作りがちだからです。

この議論に関連して、私は、人々が多様なコミュニティという考え方にもう少し共感的な想像力を働かせることができればと思います。 もし私がオースティンに住んでいたら、間違いなく Keep Austin Weird チームに入っていたでしょう。

私が多くの裕福なアメリカの進歩的な人々について本当に奇妙だと思うことのひとつは、彼らが異文化を体験するために海外旅行をするのが好きなのに、自国の「遅れた」コミュニティに対しては根強い敵意を抱いていることです。 彼らはペルーの人々がどのように違うことをするかについて耳を傾けることができ、そしてピオリアの人々がどのようにするか（あるいはピオリアの人々がどのようにすると想像するか）について信じられないほど高慢になります。

これが新しい現象ではないことを説明するために書いた長い4段落は省きますので、要点に行きましょう。 そして、私たちの政治や文化の多くの問題は、進歩的なエリートの多くを動かしている一種の俗物根性と言えると思います。

これらのエリートを「ジェントリーリベラル」（私が作った言葉ではありません）と呼ぶことにしましょう。 2014 年頃、驚くべきことが起こりました。 白人のリベラルが初めて、黒人一般、さらには黒人のリベラルよりも、一般に左翼的で、特に人種差別に関心があることを識別できるようになったのである。 この現象は「The Great Awokening」と呼ばれるようになりました。この言葉はどうやらTwitterで始まり、その後ジャーナリズムや政治学の世界に移行したようです。

Shadi HamidがThe Atlanticの新刊で、G-File読者に非常に馴染みのある問題を探る良い記事を掲載しています。 左派では、組織化された宗教によって放棄された空間を覚醒主義が埋めており、右派では、民族主義が同じ空白を埋めていると、Hamid は書いています。

前者の傾向は、ジョディ・ボッタムが『An Anxious Age: The Post-Protestant Ethic and the Spirit of America』で行った議論と一致している。 ボッタムによれば、かつて主流派プロテスタントは、アメリカの市民社会における重要な要であった。 1965年には、アメリカ人の半数以上がプロテスタントの主流派教会のいずれかに所属していた。 しかし、今ではその数は10パーセントにも満たない。 より広い意味では、1937年から1998年まで、教会の会員数は比較的一定で、約70パーセントで推移していたとハミッド氏は指摘している。 それ以来、急落しているのです。

ボッタムは、プロテスタントの主流派エリートは消滅したのではなく、教会に行かなくなった、あるいは神学的・制度的用語で世界観を定義しなくなっただけだと論じた。

私が大人になってからずっと、保守的な知識人たちは、アメリカの生活を新しくする新しい大覚醒を待っていたのです。

私たちは皆、少なくとも大衆文化を通して、古いWASPエリートにしばしば関連するノーブレス・オブリージュに精通していると思います。 確かに人種差別、反ユダヤ主義、性差別はありましたが、そのようなもので定義されたわけではありません。 それどころか、社会福音運動の時代までさかのぼると、進歩的な善行主義に満ちていた。 その後、メインライン・プロテスタント教会は公民権運動に大きく関与するようになった。 また、教会のメンバーは、教育熱心で裕福な人が多い傾向があった。

だからこそ、ノブレス・オブリージュという言葉がふさわしいと思うのです。 私たち特権階級は不幸な人々を助ける義務があるという倫理観があったのです。 それは良い本能です。 しかし、この種の救済倫理は、ある種の見下した形だけのものにもなりかねません。 善いことをする」ことの裏返しとして、「自分のために善いことをする」ことがある。

この話はしばらく続きそうですが、私が言いたいのは、ウェーキズムには、それ自身の疑似神学的な信仰が伴うということです。 だから、白人の大卒リベラルは、黒人が直面している問題を、黒人よりも人種差別のせいにする傾向が強いのである。

ユダヤ人、特に改革派ユダヤ人は、少なくとも私が育ったユダヤ人の多くは、これらすべてについて流行を先取りしていたことを記しておかなければならないでしょう。 数え切れないほどの記事（その多くは『Commentary』に掲載）が、ホロコーストや公民権時代の後、世俗的なユダヤ人が「良いユダヤ人」であることを「良いリベラル」であることとほとんど同義であると考えていたことを物語っています。 私が知っているユダヤ人の中には、ユダヤ人としてのアイデンティティを真剣に考えながらも、神の存在についてはまったく真剣に考えていない人が何人いるかわかりません。

James Burnhamは、その著書『Suicide of the West』の中で、リベラルなエリートの主要な動機は、罪悪感という、いかにも宗教的な感情だと主張した：

世界の現状における西洋文明にとって、リベラルのイデオロギーと精神に染み付いた罪悪感の、最も重要かつ実際的な結果は、次のとおりである。 自由主義者、そして自由主義の教義と価値観に感染した集団、国家、文明は、自由主義者が自分より恵まれていないとみなす人々の前で道徳的に武装解除されることである。

それが変わったとは思いませんが、罪悪感がどのように表現され、動員されるかは確かに変わりました。 イデオロギーがそれ自身の宗教的世界観のようなものになると、人々は非常に厚いバブルの中に存在することがわかるようになるのです。 MSNBCに登場する白人のジャーナリストや活動家、そしてそれを見る人々のほとんどは、大部分が白人のリベラル派である。 そして、ここが重要なポイントです。 MSNBCに出演している黒人やヒスパニックは、彼ら自身がリベラルであるか、あるいは、彼らが聞きたいこと（あるいは、注意深く培われた白人の罪悪感によって、彼らが聞く必要があると感じること）を白人リベラルに伝える技術を完成させたプロの党活動家、ジャーナリスト、知識人の一種である。 アメリカ人の約20パーセントだけが、自分を思想的にリベラルだと言い、40パーセント近くが自分を保守だと言っています。 つまり、どんな人種であれ、平均的な有権者は、リベラル派と同じように世界を見ようとはしないということだ。

有権者の中央値は、大卒でない50歳である。 ヒスパニック系が圧倒的ではないにせよ、かなりの数でトランプにシフトした理由の一つは、属国リベラルバブルの共通言語が彼らの多くを冷遇していることだ。 ヒスパニック系の女性は男性ではなく、治安を重視する傾向があるため、トランプ氏への移行が最も多かった。 「

ショールによれば、さらなる問題は、分極化、ソーシャルメディア、政党の単なるブランド化のおかげで、ある政党がその最もクレイジーな口利きと同じくらいクレイジーだという印象を形成するのにそれほど時間はかからないということである。 誰もが党の方針に沿って投票すれば、ジョー・マンチン氏以外のほとんどの人がそのブランドから脱却することは困難です。 これはもちろん、GOP にとっても問題です。だからこそ、Marjorie Taylor Greene のような人を排除しない共和党はおかしいのです。

さて、私は民主党と白人リベラルにダンピングしたいからこのすべてを言っているわけではありません（もちろん、それは一部です）。 私が言っているのは主に、「大いなる目覚め」のメッセージングが文字通り危険だからです。 白人は人種差別を非難すればするほど人種差別主義者になる、あるいはもっと人種差別主義者になるというデータは山ほどあり、だからこそ、シェリー・バーマンなどの学者は、アイデンティティ政治へのシフトは左派より右派を助けると主張しているのです。

ニューヨーク・タイムズの1619プロジェクトにはたくさんの価値があるが、イデオロギー的・歴史的なゴミもたくさんある。 タイムズ紙が1619年をアメリカの「真の建国」と宣伝するとき-それは実行され、その後、記憶の穴を開けようとした-、その属国リベラルの作家や読者に、罪滅ぼしのマゾヒスティックな喜びの痙攣を与えるかもしれないが、それは反動を招いているのだ。 その反発に対する反応が人種差別の叫びであれば、そのサイクルはさらに悪化する。

前世紀、民主党はほとんど連合政党であった。 一方、共和党は、ゴールドウォーターから始めるかレーガンから始めるかにもよるが、少なくとも60年代か80年代以降、ほとんどイデオロギー政党であった。 確かに、FDRにはイデオロギー的な公約があったが、それは常に従来の取引、後援、有権者へのサービスによって抑制され、束縛されたものであった。

私は、イデオロギー政党を持つことは悪いことだという考えには、かつてなかったほど寛容です。 しかし、少なくともトランプ以前のGOPのイデオロギーの利点は、それがほとんど否定的であったということだ。 悪いという意味ではなく、政府を制限する方向に向いていたということです。 権利章典を考えてみてください。 権利章典には、国家ができることを制限する「消極的権利」が列挙されています。 それゆえ、グローバー・ノーキスト（Grover Norquist）がよく宣伝していた「私たちをそっとしておいて連合」（Leave Us Alone Coalition）というのがあるのです。 純粋に冷笑的な出世主義の日和見主義からそうする者もいるが、誠実な信奉者は、目覚めた民主党の新しいイデオロギーが、火には火で戦うことを求めていると考えるからである。 右派の火は、国家主義、アイデンティティ政治、世俗的な宗教の独自のバージョンを備えた、新しい「ナショナリスト」GOPになるだろう。

私は両党のイデオロギーが嫌いで、場合によっては憎悪さえ感じる。 私はどちらにも投票しませんが、私は普通の有権者ではありません。 普通の有権者は、選択を迫られたら、少なくとも誇りを持って愛国心を主張し、その住人が宗教とさえ認識していない宗教的教義によって具体化された泡の中に住んでいない政党を選ぶかもしれない

こんな風に考える。 バブルは派閥のようなものだ。 我々の憲法秩序は、派閥は避けられないという考えに基づいて構築されている。 だから、派閥に内在する対立や野心を利用して、全体として有利になるようなシステムを構築しているのです。 先程、アーミッシュはバブルの中で生きていると言いました。 もし、アーミッシュが政党の一つ、メディアの多く、高等教育、ハリウッドを掌握したとしたらどうでしょう。

この思考実験の明らかな問題点はさておき、善良でまともなアーミッシュの人々が形式的に、あるいは非公式に運営する国が、時間とともに親アーミッシュまたは反アーミッシュになると思いますか？ おそらく非常に醜い反発が起こると思いませんか。 私はそう思います。 重要なのは、アーミッシュが悪いということではなく、たとえ完全にまともで善意ある一派であっても、文化と政府の司令塔を支配し、その最高善のビジョンを他のすべてに押し付けようとすると、非常に悪いことが起こる可能性があるということです。

この点は、最近、嫌いな派閥について話すときは誰もが同意するが、自分が属する派閥について話すときは、しばしば全く盲目になる。

Various & Sundry

Canine update: 女の子は元気ですが、ダイエットをさせたので認めてくれません。 また、彼女たちは、私が人間の女の子たちとまた別のクロスカントリーの冒険に行く間、「キルスティンおばさん」の家に滞在するために、次の2週間を留守にすることを知らない。 このため、TwitterやG-Fileの四足獣コンテンツは3月末まで縮小されることになります。 でも、ゾーイ、ピッパ、グレイシーの大ファンには、ダイエットしてもらわなければなりませんね。

ICYMI

先週のG-File

先週末の（とても長い）Ruminant

Partisanship now defines reality

今週最初のRemnant, 1447>

All budget brakes is gone, and Republicans have no one else to blame

The members-only midweek “news” letter, on our not very-useful elites

Why can’t we laugh at Grandpa Joe?

今週のRemnant第2弾、Steven F. Hayward

そして今、奇妙なもの

が登場します。