“司祭に聞く:詩篇22篇がイエスについての預言であったことをどうして知ることができるのか?”

Q:詩篇を調べていて、詩篇22篇がイエスの死と密接に類似していることに気づきました。 多くの人がこの詩篇を預言であると信じていることがわかりましたが、私自身は後者についてはあまり確信が持てません。 この詩が預言であるとどうして確信できるのだろうか。 つまり、そのように仮定するテキスト的な根拠は何なのだろうか。 もちろん、この詩篇がキリストの死に関する物語に酷似していることは承知している。 しかし、この詩篇に読み込むべきでないものを読み込んでいないと、どのようにして確信できるのでしょうか。 – M.D.

回答者:エドワード・マキメール師(LC

A: まず、イエス自身が十字架にかかるときに詩篇22編の冒頭を引用しています(マタイ27:46)。 これは非常に重要なことです。

第二に、イエス自身が、当時の聖書(私たちが旧約聖書と呼んでいるもの)が自分について語り、自分に向かって指し示していると言った。 「あなたがたは聖書を調べているが、それは聖書によって永遠の命があると思うからであり、聖書もわたしに代わって証言している」(ヨハネ5:39)のである。 そして、エマオへの道での弟子たちとのひとときです。 「

初期のキリスト教徒がユダヤ教の聖典を保持した一つの理由は、まさにイエス自身がそれらから引用し、上に見るように、それらが彼の到来への道を指していると断言したからである。

詩篇と旧約聖書のすべてが、特定の歴史的瞬間に特定の聴衆のために書かれ、したがってそれらは、イエスが登場するずっと前に、その時代に関連していた意味を持っているという事実から、このいずれも離れてはいません。 それでも、キリストの光に照らされて、旧約聖書の箇所に深い意味を見ることを妨げない。

カテキズムは140号でこう言っている。 カテキズムはNo.140で次のように述べています:「二つの聖書の一致は、神の計画とその啓示の一致から生じる。 旧約聖書は新約聖書に備え、新約聖書は旧約聖書を成就し、両者は互いに光を当て、両者は真の神の言葉である。”とあります。 2873>

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