いつ？

教会創立記念日は、過去に感謝し、未来を見つめる時です。

新約聖書にある「教会」は「神の民」を意味するので、先人たちや今日奉仕する人々の生活と証を祝う時であることを常に覚えています。 多くの教会では、この記念日を「財産記念日」として、建物の維持や更新のために特別な贈り物をし、その一部を分会財産基金に寄付します。

この日はまた、創造を神に感謝するときでもあります。 レンガやモルタルは神の創造の一部であり、石はかつて生きていた生き物-私たちの祖先も含めて-で構成されています。

CHURCH ANNIVERSARY/PROPERTY SUNDAY

MATERIALS FOR WORSHIP

Suggested outline of service

• ようこそ & time of 賛美・礼拝・告白
• 神との出会い
  • 神との出会いは、必ずしも期待する場所や時期にあるとは限らない
• 読書-。 創世記28章10-19 (ヤコブのはしご-「確かに主はこの場所におられる」)
• 思い出すための建物
  • ヤコブは神との出会いの証しとして祭壇を建てます
  • 私たちの礼拝堂や教会は先人たちの神との出会いのための物理的証拠やモニュメントです -。 私たちの信仰の歴史を物理的に思い出させるものです
• Keep memory alive
  • 私たちの信仰の物語を思い出し、再び語ることは、それを維持する手段として重要です-私たちの教会堂はそのプロセスの一部です
• 読書-1ペテロ2: 4-10 （生きた石）
• Holy Space – People as Living Stones
  • 何が特定の空間を聖なるものにするのでしょうか？ それは神に属する場所/時間であり、そこで神は出会われる
  • したがって、人々が（教会だけでなく）さまざまな場所で神に出会うとき、これらの場所すべてを聖なるものとみなす必要がある
  • 旧約では、人々は神の霊を「収容」するために物理的場所を造りました（契約の箱）。 新約聖書では、信者は生きた石として神の霊（聖霊）を宿す。
  • 信者は神の賛美の物理的な証になる。その聖霊、証は物理的な教会の建物と同じくらい周囲に明らかだろうか。
• 応答
• 祈り
• 祝福

推薦図書

創世記28章: 10-19-ヤコブのはしご-「確かに主はこの地におられる」
第一ペテロ2：4-10-生きた石
第一列王8：1-21-ソロモンが建てた神殿の奉納
マタイ6：1． 19-21 – 天国の宝（優先順位）
マタイ7: 24-27 – 賢明な&愚かな建築家（外見だけではなく、信仰の土台の上に建てる必要がある）
1コリント3: 10-17 – キリストが築いた土台

提案詩篇

Ps 15 (HP837) あなたの幕に住むのはだれか？
Ps 24 (HP843) 地は主のもの、その中にあるすべてのものは
Ps 46 (HP850) 神は都の真中に
Ps 48 主は偉大、わたしたちの神の都では大いにほめたたえられる
Ps 84 (HP860) あなたの住みかは何と美しいこと
Ps 87 主の建てた都は聖なる山上にある
Ps 111 (HP873) 私は直き者の中で感謝を捧げる♩Phil’n’>。 会衆の中で＜5736＞Ps 122 (HP878) 彼らが『主の家に行こう』と言ったとき、わたしは喜んだ＜5736＞Ps 127 (HP880) 主が家を建ててくださらなければ＜5736＞Ps 137 異郷でどうして主の歌を歌うことができようか＜5736＞Ps 127 (HP880) 主が家を建ててくださらなければ、わたしは喜んだ＜5736＞Ps 122 (HP878) 彼らが『主の家に行こう』といって、わたしから離れたところで主の歌を歌った＜5737
Ps 139 (HP883) あなたの霊から、わたしはどこへ行くことができるでしょうか。
Ps 150 (HP888) その聖所で神をほめたたえよ

賛美歌・歌の提案& 詩篇
10 全世界
16 主をたたえよ
66 あなたの誠実さは偉大
451 あなたに私の神が近い
485 恵まれた都よ。 天のサレム
489 空の下に住むすべての者から
515 教会は一つの土台
530 イエスはわれらの間に立つ
531 見よ、神はここに、われらは崇めよ！
564 1．
653 神はここにおられる! われわれはその民として
658 その力強い復活の言葉
659 この石を信仰をもってあなたにささげる
774 地上のあなたの教会が求める
804 あらゆる時代のキリストの教会
808 見よ、主の神殿を！
809 この石をあなたの教会にささげる
774 主よ、あなたの教会が求めるのはあなたである
804 あらゆる時代の主の教会はあなたである
809 主の神殿を見よ、あなたの教会を見よ。

交わりの歌（合唱）
28 私たちが集まっているように。 イエスはここにおられる
40 主の臨在のために静まれ
111 わたしは力のある民を造っている
145 主は偉大で、最も賛美に値する
188 聖霊よ、わたしたちは歓迎する。 5736>201 あなたの住まいはなんと美しいことでしょう
264 私は私の教会を建てます
268 私は彼の門に入ります
303 イエス様は私たちの間に立ってください
310 イエス様は私たちがあなたを高く掲げます
362 主の光
310 イエス様は私たちがあなたを高く掲げます。 あなたの愛の
388 イエスの香りを
483 主よ、回復してください
566 わたしたちは神殿に建てられます
640 あなたは喜びをもって出て行くでしょう
831 感謝するのはよいことです
5736>5735 主
892 長年の間
921 信仰を持つ者は立ち上がり歌う
1067 あなたの前にいるために

提案された行動

ケルン建設
一人に一石を与える-。 この石はヤコブの枕を表し、神との出会いを実感したときに祭壇に変えます。 ケルンは、ケルトや仏教など多くの文化で、道を示す目印として、あるいは他人を祝福する方法として使われていることを説明する。 人々に、神と出会った時間や場所を考えてもらいましょう。

新鮮な目で教会を見る
会衆に、自分たちの教会の建物を本当によく見てもらうこと。 立ち上がって振り向くように促しなさい-上を見て、下を見て! 上を見て、下を見て！」見えるものを言ってもらい、今まで気づかなかったことは何か？ 建物やその装飾について知っていることは何か（例えば、講壇は会衆の一人が作ったのか？ 横断幕はあるか、それはどこから来たのか？ ステンドグラスの窓があるが、その裏にはどんな物語があるのか？） 長い間信徒であった人に、教会は何年かで変わったか、どのように変わったかを尋ねる。 これは、会衆の年長のメンバーが彼らの知識と記憶を共有し、その建物における信仰の歴史を伝えるための良い方法であることができる。 子供たち（と他の人たち）を連れて、教会の周りをよく見て回る。 何が見えるか尋ねてみてください。

Discussion
予期せぬ場所での神との出会いと、物事をどう記憶するかというテーマを展開するために、会衆に次の質問を互いに話し合ってもらう：

• あなたが神に出会った時のことを考えてください
• それはどこでしたか？
• そこで神に出会って驚きましたか。
• この出会いを思い出すのに役立つ方法、行動、特別な場所、品物がありますか。

強い建物
強い基礎、良い建材など、何が建物を強くするか考えてみてください。 積み木やレゴを使って、強い建物と弱い建物を例として作ってみるのもいいかもしれません。 地上に神の国を建てるために用いられる生きた石である私たちもまた、強く、一致（ただし一様ではない）して働く必要があり、私たちの堅固な土台として神に依存する必要があることを話す。 (もしあなたの集会に建築家、建築士、エンジニアがいるなら、彼らを話し合いに参加させてくださいÉ 彼らはあなたが何かを建てるのを手伝うかもしれません)。

Discussion/activity for children & young people (おそらく礼拝の前かジュニアチャーチの間に)
私たちが礼拝のために建物をどのように使用するかを見てください。 子どもたち & に教会を「設計し直す」ように言います。 信仰の歴史について考えさせ、それをどのように示すことができるか（聖書や教会の人々の物語）。 どのような方法で自分たちの神様の経験を思い出したり、証したりしますか？ 自分の信仰をどのように表現するか？ もし機会があれば、どのような礼拝をしますか？ もしかしたら、それは教会の建物そのものではないかもしれません。 (以下の資料参照：CABEでは、若者たちに地域の空き地で何をしたいかを尋ねている）。 若い人たちに、自分たちのアイデアや考えを他の信徒に発表するように頼む。

他の礼拝所を訪問する（日曜礼拝以外）
他の信仰の建物を訪問するよう手配してはどうだろう。 他のキリスト教の礼拝所がどのように見え、使われているかを見る（例えば、ローマ・カトリック教会、ギリシャ・ロシア正教会、学校のホールやコミュニティセンターで集会をしている福音派の会衆-彼らはその空間をどのように使っているのか？ 何が彼らにとって特別で意味のあるものにしているのか？ どのように感じているのでしょうか？） また、イスラム教のモスク、シーク教のグルドゥワーラー、ヒンズー教の寺院、ユダヤ教のシナゴーグなど、キリスト教以外の礼拝所を訪れることができるかどうか確認してください。 特に、女性は頭を覆わなければならない、礼拝所では靴を脱ぐ必要があるなど、文化的・宗教的な問題や行動への期待に敏感になることが重要です。

祈り

賛美の祈り

声1：主よ、あなたが私を驚かせるとは、どうして私が驚かなければならないのでしょうか。
私がいつ座り、いつ立つかを知っておられるあなた、
私のすべての思いを知っておられるあなた、
私の頭の毛の一本一本を知っておられるあなた
確かに主はあの場所に、この場所におられたが、私はそれに気づかなかった

すべての人たち。
How awesome is my God.

Voice 2:
Why did I think I could preempt you?
Why did I think that I couldn’t or would not meet you?
Af I did meet you, it would not be there or at that time
Surely the Lord was in those time – in this time – and I didn’t realize it!

All:
私の神はなんと素晴らしいことだろう。
声1:
私の主は、私が彼女の周りに置こうとする境界線から解放されるからだ。
私の主は私の偏見を踏みつけ、私の愚かな思い込みを打ち砕かれた。

Voice 2:
わが主はその存在で私を驚かせ、その愛で私を驚かせ、その挑戦で私を驚かす。
確かに主-わが主-はすべての場所に、すべての時にいて、今私はそれに気づく。

すべてだ。
How awesome is my God.

So, in this place and in all places, my heart worship and adore you.
In this time and at all times, my heart worship and adore you.
In this space and in all spaces, my heart worship and adore you.
May the most awesome is my God.May the most awesome is my God.
主よ、来てください、あなたの臨在とあなたの愛で何度でも私を驚かせてください。

私の神はなんと素晴らしいことでしょう。

捧げる祈り

主なる神。
ヤコブがベテルであなたに出会ったとき、その証しとして祭壇を築きました：

すべて。
今日の私たちの礼拝に、私たち自身の生活におけるあなたの出会いが反映されますように

リーダー
イスラエルの人々は契約の箱とあなたの聖なる霊を納めるために天幕を運びました：

すべて。
私たちの信仰が、この壁を越えて、生活のあらゆる場面で共に歩むことができますように。
信仰の先達は、あなたへの献身と奉仕のしるしとしてこの礼拝堂を建てました:

All:
私たちの今日と未来のビジョンが、あなたへの道を開いてくれた人々に敬意を表しますように。

今日、主よ、あなたは私たちを生きた石となるように召されました。
私たちの礼拝、信仰、献身、ビジョンにあなたの愛、あわれみ、正義、聖霊があふれ、私たちのうちにあなたが生き、あなたのうちに私たちが生きる証となりますように。

アーメン

Some further ideas for talks/sermons

Develop the theme of encounter God in unexpected places – Where are our holy places? 山の頂上、海岸線、幼児の入浴時間Éヤコブは神と出会うにはありえない（&ふさわしくない？）人物で（兄の生得権を盗んで逃亡中だった）、彼が寝た場所は道端だったのです。 私たちが必ずしも期待していない、あるいは神の目に留まるべきと思っていない空間や人が、聖なる空間となることがあるのです。 私たちは神の存在に驚かされたことがありますか？ したがって、私たちは、予期しない場所で神に出会う可能性に対して自分自身を開く必要があります（キッチンのように？ その歴史、現在、未来……人々の神への経験について何を語っているか？ 人々（現在のメンバーや新しい人々）が神を経験し、聖なる空間となるための新しい見方や使い方があるでしょうか？

建物や場所には、ある出来事や人々と関連することによって「意味」を持つものがあります。 これは良いこと（何百年もの祈りの意味を持つ大聖堂）にも悪いこと（アウシュビッツ）にもなり得ます。 例えば、カンボジアのプノンペンにある中学校「トゥール・スレン」は、1970年代のポル・ポト政権時代に尋問と拷問の中心地となった（S-21として知られている）。 何百人もの人々がそこで拷問を受け、死刑を宣告され、10代の若者が看守として使われ、悪であることを教えられました（『蠅の王』を彷彿とさせる）。 教会の建物は、生きているダイナミックな信仰の肯定的な関連性を持っていますか、それとも、過去の宗教の博物館や霊廟のような関連性を持っていますか？ 確かに、それは神の存在である。 しかし、もし聖なる空間が神のいるところなら、そして私たちが神はどこにでもいると信じるなら、悪が起こった場所（例えば、アウシュビッツ、2005年7月7日のタビストック広場、ベスラン学校、ルワンダの大虐殺の場所）も聖なる場所ということになりますか？ いいえ、これらの場所は、神にもかかわらず、&回起こったのです。 しかし、これらの場所でも、勇気、思いやり、慈悲、愛の行為によって聖なる空間となったのは、おそらく人々であったのだろう。 .

教会の「外」に目を向け、地域社会における教会の場所と役割を探求する。 コミュニティの再生、成長、持続可能性における遺産と歴史的建築環境の役割について多くのことを行っているイングリッシュ・ヘリテージやナショナル・トラストのような組織の以下のリソースにリンクしてください。 あなたの教会は、そのようなプロセスの一部になっていますか？ どうすればもっと深く関与できるでしょうか？ 例えば、コミュニティーのために建物を開放することができます。 多くの教会で、一般に公開されているのは、人々が考えるための空間と静けさがあることを評価しているからです。そこは「もう一つの場所」であり、休息することができ、おそらくそれが起こっていることにさえ気づかずに神に出会うことができます。 教会の建物（そしてそのメンバー）はそのようなことを可能にするものでしょうか？ 暖かく迎えてくれるのか、それとも人を寄せ付けないように見えるのか？ 私たちは常に影響を知り、見る必要はありません。

いくつかのさらなるリソース

トレバー・デニスによるImagining God (SPCK, 1997) の中の「Child’s Play」-建物についてあまりにも深刻になって、神とともに子供らしくある必要性を見失う危険についての短い物語です。

Repitching the Tent (3rd Edition) by Richard Giles (SCM Canterbury Press) – 礼拝のために教会の内部を再整理することについての本です。

イングリッシュ・ヘリテージが戦略的報告書『Inspired! Securing a future for historic places of worship (product code 5122 – visit http://www.english-heritage.org.uk/inspired) このレポートには、礼拝所がコミュニティの再生と持続可能性においてどのような役割を果たすことができるかを考察するセクションが含まれています。 地方自治体との連携については、English HeritageのLocal Strategic Partnerships and the Historic Environmentリーフレット（製品コード51066）も参考になるだろう。 さらに詳しい情報や報告書のコピーについては、ウェブサイトをご覧になるか、EH Customer Services Dept（電話：0870 333 1181、メール：[email protected]

ウェールズ、スコットランド、アイルランドの教会については、各国の関連遺産団体（例：Scottish Heritage、ウェールズのCADW – これらは同様のレポートや戦略計画を持っていると思われます）を訪ねてみてください。 歴史は私たちを定義し、教育し、鼓舞する。 私たちは遺産を大切にし、育て、受け継いでいかなければならない」と述べている。 詳細はナショナル・トラストのウェブサイトwww.nationaltrust.org.uk。

「公共空間」とその利用というテーマは、地方や国の政治課題において関心と重要性を増しています。 建築環境の顕著な側面として、チャペルや教会は公共空間に大きな影響を与えることがあります。 したがって、この議論に参加することが重要なのです。 CABE Space (www.cabespace.org.uk tel: 020 7960 2400)は、公共空間の再生とデザインに携わる人々のためのガイドを発表しています。 このガイド「このスペースで何をする？」は、都市空間の設計とケアに若者を参加させることに焦点をあてている。

BBC2 では、どの建物を保存するか投票する復興番組を放送しています。関連情報はBBCのウェブサイトをご覧ください（www.bbc.co.uk）

You are not alone！

• 他のキリスト教会や他の信仰とは全く別に、英国にはメソジストのコミュニティが6000以上存在するのだそうです。

• その多くは小規模で、半数の教会は30人以下です。

• 多くの小さな礼拝堂にはトイレもキッチンもなく、地域のために使うことができません。 ビジョン2002は、多くの小さな教会を改善するために役立っています。