Luna Vandoorne /

“A popularidade era inconstante e fugidia, como tentar apanhar pirilampos num frasco. Você ou nasceu com ele ou foi relegado ao status de flor de parede de acordo com o funcionamento misterioso e incognoscível do universo”. -Melissa de la Cruz, Keys to the Repository

Luna Vandoorne /

>

A frieza é mistificante. Como um adolescente, você trabalha para quebrar o código. Você se sintoniza com as mudanças sutis na moda, você se mantém no topo das tendências musicais, e usa gírias da moda, mas ainda se afasta de você em momentos cruciais. Parece haver algo fundamental, mesmo constitucional, em ser fixe. Ou você tem, parece, ou não tem.

artigo continua após a publicidade

Mas tê-lo também não é totalmente simples. Essencial para a nossa visão do coolness é a experiência do amor-ódio, porque ao mesmo tempo em que admiramos as crianças cool, reconhecemos os seus paradoxos – preguiçosos e snobes, irreverentes e rudes – mas as crianças mais cool nunca são muito snobes ou muito rudes. Eles parecem saber o quão pesado o seu pé deve repousar no gás.

Porque Admiramos o Coolness

Pesquisadores tentaram desembrulhar os paradoxos inerentes ao coolness, e se concentraram em particular na importância de violar, ou de se diferenciar de certas normas dispensáveis. De acordo com o autor de um estudo sobre crianças legais no Japão: “O cool tem uma lógica cultural frágil. É um código residual que se transformou em um código emergente. Seu estilo performativo é baseado e deriva simultaneamente dos símbolos de desafiliação e associação”. (Maher, 2005)

Ser cool, então, significa quebrar as regras, mas só isso. Segundo um pesquisador, “A maneira como as pessoas e as coisas são legais é se elas parecerem autônomas – elas fazem o que querem fazer, independentemente do que as outras pessoas pensam”. Mas de uma forma que seja apropriada, vista como valorizada ou eficiente; é diferente, sem ser prejudicial ou pior”. (Warren, 2014)

artigo continua depois da publicidade

De certa forma, o coolness espelha a auto-atualização. Auto-actualizadores são pessoas (embora raramente adolescentes) que pensam por si mesmas. Eles não se adaptam a eles mesmos. Eles evoluíram além das necessidades básicas para necessidades de ordem superior. Em vez de valorizar coisas como pertencer, eles passaram a valorizar princípios mais elevados como auto-suficiência, beleza e justiça.

Maslow descreve os auto-actualizadores como autônomos, distanciando-se de sua cultura e ambiente de formas importantes. Eles podem quebrar ou rejeitar as regras que não fazem sentido. Eles podem ser desprendidos ou acirrados, às vezes. Eles “não dependem para suas principais satisfações do mundo real, ou de outras pessoas ou cultura ou meios a fim, ou em geral, de satisfações extrínsecas”. Pelo contrário, dependem para o seu próprio desenvolvimento e crescimento contínuo das suas próprias potencialidades e recursos latentes”. (Maslow, 1973, 188)

A autoconfiança das crianças legais parece uma auto-atualização. Esta é provavelmente uma grande parte do porquê de admirá-la a tal ponto.

Where the Cool Kids Go Wrong

However, new research remind us that while coolness may imitar self-actualization, it’s really something different. Os adolescentes legais são legais, em parte, porque parecem mais velhos. Eles fazem referência a um estado de ser que está anos à frente dos seus pares. Mas esta maturidade é superficial. Ao invés de serem anos mais evoluídos do que seus pares, os “cool kids” podem estar realmente atrás deles de certas formas cruciais.

o artigo continua após a publicidade

Os resultados negativos por uma vez- cool kids apóiam esta idéia. Um estudo longitudinal rastreou 184 crianças de 13 anos de idade, acompanhando aos 14 e 15 anos, e novamente aos 21 a 23 anos. Descobriu-se que, como adultos jovens, crianças outrora “legais” tinham mais dificuldades na amizade e relacionamentos românticos, estavam em maior risco de abuso de álcool e drogas e se envolviam em comportamentos criminosos mais sérios do que seus pares “não legais”. Eles também pareciam mais imaturos, muitas vezes culpando os outros por problemas de relacionamento e rupturas, sem assumir a responsabilidade pelo seu próprio papel (Allen, Schad, Oudekerk & Chango, 2014).

Como sugere Maher, a frieza parece ter uma qualidade superficial. É uma performance experimentada a alguma distância de qualquer realidade interna coerente. A auto-atualização, por outro lado, é um lugar a que você chega através da luta por pertencer, auto-estima e intimidade de uma forma genuína.

Em outras palavras, a frieza é como um jogo que você parece ter ganho (tendo pulado muitos estágios confusos de desenvolvimento), mas acabará perdendo (emergindo na idade adulta sem as habilidades que você teria ganho se você tivesse realmente passado por esses estágios embaraçosos de desenvolvimento).

Pode ser gratificante (para alguns de nós) saber que algumas das crianças que você mais admirava no colegial não saíram tão bem quanto você, e perceber que os anos que você lutou com a pertença e a auto-estima foram essenciais para o desenvolvimento. Uma criança de 13 anos que parece ter descoberto tudo isso é digna de suspeita. Como Maslow argumenta, a auto-actualização não pode ser como levar uma “escada rolante para o topo do Monte Everest” (Maslow, 1963). Ela vem através da auto-exploração, através de passar algum tempo no deserto, não apenas no centro da cidade.

artigo continua após a publicidade

• Allen J.P., Schad M.M., Oudekerk B., & Chango J. (2014). O que aconteceu com as crianças “fixes”? Seqüelas a longo prazo de comportamento pseudomaturo do início da adolescência. Desenvolvimento infantil PMID: 24919537.
• Maher, J.C. (2005), Metroethnicity, language and the principle of cool, International Journal of the Sociology of Language. Volume 2005, Edição 175-176, 83-102.
• Maslow, A. (1963), carta ao rabino Zalman Schachter, 24 de outubro (Maslow Papers, Box M 449.7, pasta LSD (drogas), Arquivos da História da Psicologia Americana, Centro de História da Psicologia, Universidade de Akron).
• Maslow, A. (1973), Auto-actualização das pessoas: A study of psychological health (1950), On Dominance, Self-Esteem, and Self-Actualization, Ed. Richard Lowry, Monterrey, CA: Thomson Brooks/ Cole.
• Warren, C. (2014) como citado em Being cool significa quebrar as regras, mas apenas tanto, ScienceBlog, 7 de Julho, Accessed at http://scienceblog.com/73167/cool-means-breaking-rules-much/
• Warren, C. & Campbell, M.C. (2014), What makes this cool? How autonomy influences perceived coolness, Journal of Consumer Research, 41 August, DOI: 10.1086/676680.