O que eu imagino que alguns não entendem sobre o catolicismo é que não há apenas uma maneira de adorar a Cristo como católico. Isso pode ser uma surpresa para os muitos católicos praticantes e veteranos que lêem isso, mas é verdade. Agora definitivamente existe uma maneira certa e errada de adorar a Cristo como católico, mas não existe apenas um caminho dentro da Igreja para agradar a Deus. É claro que estou me referindo a diferentes disciplinas espirituais que podem ser praticadas e que ainda estão de acordo com o culto católico. A Santa Mãe Igreja tem muitas Ordens dentro dela, mas apenas algumas são consideradas renomadas ou populares, no mínimo. Para ter um vislumbre melhor do que quero dizer, vamos restringir a nossa discussão a duas ordens bem conhecidas: Franciscana e Dominicana.

Franciscanos

A Ordem Franciscana foi fundada em 1920 por um homem chamado Giovanni di Pietro di Bernardone, que abandonou uma vida de luxo para dedicar sua vida ao serviço de Cristo em sua Igreja através da pobreza, com a aprovação de Sua Santidade o Papa Inocêncio III. Dizia-se que o Papa Inocêncio III tinha um sonho notável de ver a Igreja desmoronar-se por terra, mas antes que pudesse cair completamente em pedaços foi apanhado e retido por um homenzinho. Este homem, o Papa Inocêncio III, estava certo de que era São Francisco de Assis com a nova Ordem que ele trouxe para a bênção do Papa. Bernardone assumiu o nome de Francisco quando entregou sua vida a Cristo no serviço da Igreja. Sua espiritualidade era a humildade e o amor “seráfico” a Deus. De fato, São Francisco era frequentemente referido como o Pai Seráfico devido aos seus incessantes atos de devoção a Deus como fazem os Serafins no céu. A Ordem Franciscana (e ordens semelhantes que surgiram dela, como as Irmãs de Santa Clara) diz respeito à sua espiritualidade com a do seu mentor. Os Franciscanos vivem o Evangelho na pobreza, para trabalharem para suas refeições diárias, para oferecerem tudo o que têm aos pobres, aos doentes e aos marginalizados. Um dos principais pilares do enfoque espiritual dos Franciscanos, como já foi mencionado, é a humildade. Como as bases de todas as virtudes são construídas sobre a humildade, não é de admirar que esta Ordem tenha podido crescer ao ritmo surpreendente desde o início. Os Franciscanos também estão profundamente enraizados na obediência de São Francisco ao Papado e à hierarquia da Igreja, pois foi entendido que foi a Igreja que foi o Pilar e a Terra da Verdade – 1 Timóteo 3,15. Era também uma prática para reduzir-se aos olhos do mundo em nome do Evangelho. Assim como São João Batista disse que deveria diminuir para que Cristo crescesse no mundo – os Franciscanos podem, ironicamente – embora não se glorifiquem em sua “pequenez” por causa de Cristo.

Dominicanos

A Ordem Dominicana, ou também conhecida como Ordem dos Pregadores, foi aprovada através da Bula Papal no dia 22 de dezembro de 1216 pelo Papa Honório III. Esta ordem tomou seu nome de seu mentor e fundador, um sacerdote espanhol Domingos de Caleruega. Esta Ordem estava centrada principalmente na educação da fé, assim como na pregação do Evangelho.

“A espiritualidade dominicana é teocêntrica, cristológica, contemplativa, monástica, sacerdotal, apostólica e doutrinal. Suas cinco primeiras qualidades são comuns e genéricas; seu caráter doutrinário apostólico é específico, o que a diferencia das outras. A contemplação dominicana procura santificar o frade e também dar frutos no apostolado, especialmente através da pregação, do ensino e da escrita”. Encyclopedia.com,

A Constituição Dominicana diz:

“A principal razão pela qual estamos reunidos é para que vivamos juntos em harmonia e tenhamos uma só mente e um só coração em Deus, isto é, para que sejamos encontrados perfeitos na caridade…. A nossa Ordem é conhecida por ter sido fundada expressamente desde o início para a pregação e a salvação das almas…. Este fim devemos perseguir, pregar e ensinar a partir da abundância e plenitude da contemplação à imitação do nosso Santíssimo Padre Domingos, que só falava com Deus ou de Deus em benefício das almas”

É também através de São Domingos que recebemos uma das maiores devoções que a Igreja já teve – o Santíssimo Rosário. De facto, foi São Domingos que lutou contra as heresias dos albigenses e, por intercessão de Nossa Senhora, com o Santíssimo Rosário, muitos milhares se viraram das suas heresias e converteram-se. Dizia-se que São Domingos pregava frequentemente no Rosário com grande fervor e devoção para revelar com a ajuda de Deus a profunda teologia por detrás das orações do Rosário.

Embora ambas as Ordens nascessem dentro da Igreja – as vidas das duas ordens separadas, embora parecessem diferentes – tinham os mesmos objectivos para todos os que as encontravam. Para os franciscanos, era através da humildade e do amor altruísta ao próximo, em honra do Evangelho e em reconhecimento à Igreja. Enquanto os dominicanos eram considerados os Cães de Caça do Evangelho, nos quais se envolviam profundamente no estudo da Igreja, a fim de ensinar e defender a Igreja, pois foi Jesus mesmo quem fundou a Igreja. De qualquer forma, embora alguns se sentissem atraídos por uma Ordem por causa da sua perspectiva da fé – o objectivo era sempre o de conduzir todas as pessoas à salvação. Amém.

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