Taxila

As ruínas de uma stupa encontrada no vihara budista (mosteiro) em Taxila.

Taxila é um importante sítio arqueológico no Paquistão contendo as ruínas da Gandhāran cidade de Takshashila (também Takkasila ou Taxila) um importante centro Védico/Hindu e Budista de aprendizagem do século VI AEC até o século V AEC.Em 1980, o Taxila foi declarado Património Mundial pela UNESCO, com múltiplas localizações.

Histórico, Taxila estava no cruzamento de três grandes rotas comerciais: a estrada real de Pāṭaliputra; a rota noroeste através de Bactria, Kāpiśa, e Puṣkalāvatī (Peshawar); e a rota de Kashmir e Ásia Central, via Śrinigar, Mānsehrā, e o vale Haripur através do Passo de Khunjerab até a Rota da Seda.

História

Táxila está no Punjab ocidental, e foi uma cidade importante durante a campanha de Alexandre na Índia.

Uma moeda do segundo século AEC Taxila.

O rei Indo-Grego Antialcidas governou em Taxila por volta de 100 AEC, de acordo com a inscrição do pilar Heliodoro.

Jaulian, um Património Mundial em Taxila.

Relicário Budista Jauliano prateado, com conteúdo. Museu Britânico.

Legend diz que Taksha, um antigo rei indiano que governou num reino chamado Taksha Khanda (Tashkent) fundou a cidade de Takshashila. A palavra Takshashila, em sânscrito significa “pertencer ao rei Taksha”. Taksha era o filho de Bharata e Mandavi, personagens históricos que aparecem no épico indiano Ramayana.

No épico indiano Mahābhārata, o herdeiro Kuru Parikṣit foi entronizado em Taxila.

Ahmad Hasan Dani e Saifur Rahman Dar traçam a etimologia de Taxila a uma tribo chamada Takka. De acordo com Damodar Dharmanand Kosambi, “Taxila” está relacionada a “Takṣaka”, que significa “carpinteiro” e é um nome alternativo para o Nāga.

  • c. 518 A.C.E. – Dario o Grande anexa o Noroeste do subcontinente indiano-subcontinente (Paquistão moderno), incluindo o Taxila, ao Império Aquemenida Persa.
  • c. 450 a.C.E., Heródoto faz referência às influências gregas nesta área. A língua utilizada na área é bilingue durante a maior parte dos 1000 anos, sendo o Grego a segunda língua. Veja moedas que refletem esta função bilíngüe.
  • 326 A.C.E. – Alexandre o Grande recebe a submissão de Āmbhi, rei de Taxila, e depois derrota Porus no rio Jhelum.
  • c. 317 A.C.E. – Em rápida sucessão, o general Eudemus de Alexandre e depois o satrap Peithon se retiram da Índia. Candragupta, fundador do Império Mauryan, então se torna o mestre do Punjab. O conselheiro de Chandragupta Maurya, Kautilya (também conhecido como Chanakya) foi professor em Taxila.
  • Durante o reinado do neto de Chandragupta Aśoka, Taxila tornou-se um grande centro de aprendizagem budista. No entanto, Taxila foi brevemente o centro de uma pequena rebelião local, subjugada apenas alguns anos após o seu início.
  • 185 A.C.E. – O último imperador Maurya, Bṛhadratha, é assassinado pelo seu general, Puṣyamitra Śunga, durante um desfile das suas tropas.
  • 183 A.C.E. – Demétrios conquista Gandhāra, o Punjab e o vale do Indo. Ele constrói sua nova capital, Sirkap, na margem oposta do rio a partir de Taxila. Durante este novo período de domínio grego bactriano, várias dinastias (como Antialcidas) provavelmente governaram a partir da cidade como sua capital. Durante o domínio grego, a cidade geriu de forma lucrativa por conta própria, gerida independentemente e controlada por várias guildas comerciais locais, que também cunharam a maioria das moedas autónomas da cidade.
  • c. 90 A.C.E. – O chefe indo-cietano Maues derrubou o último rei grego de Taxila.
  • c. 25 d.C. – Gondophares, fundador do Reino Indo-Partiano, conquista Taxila e faz dela a sua capital..
  • 76 – A data de uma inscrição encontrada em Taxila de ‘Grande Rei, Rei dos Reis, Filho de Deus, o Kushana’ (maharaja rajatiraja devaputra Kushana).
  • c. 460-470 – Os Eftalitas (conhecidos como os Hunos Brancos) varrem Gandhāra e o Punjab; destruição maciça dos mosteiros budistas e stūpas em Taxila, que nunca mais se recupera.

Antes da queda destes invasores-reis, Taxila tinha sido uma capital para muitas dinastias, e um centro de cultura védica e aprendizagem budista, com uma população de budistas, hindus clássicos, e possivelmente gregos que podem ter suportado por séculos.

O arqueólogo britânico Sir John Marshall conduziu escavações durante um período de 20 anos em Taxila.

Centro antigo de aprendizagem

Base Stupa em Sirkap, decorada com frentes de templos hindus, budistas e gregos.

Takshashila foi um centro de aprendizagem primitivo que remonta pelo menos ao século V a.C.E.C. Há alguma discordância sobre se Takshashila pode ser considerada uma universidade. Enquanto alguns consideram Takshashila uma universidade primitiva ou centro de ensino superior, outros não a consideram uma universidade no sentido moderno, em contraste com a mais recente Universidade Nalanda. Takshashila é descrita com algum detalhe em contos posteriores em Jātaka, escritos no Sri Lanka por volta do século V A.C.E.

Takshashila é considerado um lugar de santidade religiosa e histórica pelos hindus e budistas. Os primeiros fazem-no não só porque, na sua época, Takshashila era a sede do aprendizado védico, mas também porque o estrategista Chanakya, que mais tarde ajudou a consolidar o império do Imperador Chandragupta Maurya, era lá um professor sénior. A instituição é muito significativa na tradição budista, pois acredita-se que a seita Mahāyāna do budismo tomou forma lá.

Alguns estudiosos datam a existência de Takshashila do século VI AEC ou do século VII AEC. Tornou-se um centro notável de aprendizado pelo menos vários séculos antes de Cristo, e continuou a atrair estudantes de todo o mundo antigo até a destruição da cidade no século V AEC. O famoso tratado Arthashastra (Sânscrito para O Conhecimento da Economia), de Chanakya, é dito ter sido composto em Takshashila. Chanakya (ou Kautilya), o imperador Maurya Chandragupta e o curandeiro Ayurveda Charaka estudaram em Taxila.

Geralmente, um estudante entrou em Takshashila aos 16 anos de idade. Os Vedas e as Dezoito Artes, que incluíam habilidades como arco e flecha, caça, e a cultura do elefante, foram ensinados, além de sua escola de direito, escola médica, e escola de ciências militares.

Taxila Hoje

Artificações arqueológicas dos estratos indo-gregos em Taxila (John Marshall “Taxila, escavações arqueológicas”). De cima, à esquerda:
* Taça com canudo (Bhir Mound, stratum 1) * Taça com rosácea e pergaminho decorativo (Bhir Mound, stratum 1) * Paleta de pedra com indivíduo num sofá a ser coroado por mulher de pé, e servido (Sirkap, stratum 5) * Manipulação com dupla representação de um filósofo (Sirkap, stratum 5) * Mulher com sorriso (Sirkap, stratum 5) * Homem com bigode (Sirkap, stratum 5)

Dia atual Taxila é um dos sete Tehsils (sub-distrito) do Distrito de Rawalpindi. Está espalhado por uma terra ondulada na periferia do planalto de Pothohar, no Punjab. Situada fora do território da capital Islamabad e comunicando com ela através do desfiladeiro Tarnol de Margalla Hills, Taxila é uma mistura de ambientes urbanos e rurais rústicos. As áreas residenciais urbanas estão na forma de pequenas colônias limpas e limpas povoadas pelos trabalhadores das indústrias pesadas, institutos educacionais e hospitais que estão localizados na área.

As indústrias incluem fábricas de máquinas pesadas e complexo industrial, fábricas de artefatos de Wah Cantt e fábrica de cimento. A Taxila das Indústrias Pesadas também está sediada aqui. As indústrias pequenas, de casa de campo e de casario incluem artigos de pedra, cerâmica e calçado. As pessoas tentam relacionar o actual artesanato em pedra com a tradição da escultura que existia aqui antes do advento do Islão.

Para além das ruínas da civilização Gandhara e da antiga cultura Budista/Hindu, relíquias dos jardins Mughal e vestígios da histórica Grand Trunk Road, que foi construída pelo Imperador Sher Shah Suri nos séculos XV-XVI, também se encontram na região de Taxila.

Museu Taxila, dedicado principalmente aos restos da civilização Gandhara, também vale a pena visitar. Um hotel do departamento de turismo oferece serviços e hospitalidade razoavelmente bons para os turistas.

Taxila tem muitos institutos educacionais incluindo a Universidade de Engenharia e Tecnologia (UET).Thomas ainda é homenageado em Taxila em um festival anual no início de julho, com a participação de milhares, celebrando a passagem de seus ossos através de Taxila em seu caminho para Edessa.

Alguns notáveis e famosos de Taxila são Khan Mohammad Younas Khan, Ghulam Sarwar Khan (ministro do Trabalho e do Ultramar Paquistanês) e Siddique Khan (cidade nazim).

Notas

  1. Raychauduri Majumdar, H.C. Raychaudhuri, e Kaukinkar Datta. Uma História Avançada da Índia. (Londres: Macmillan, 1946), 64
  2. Lista do Património Mundial da UNESCO. 1980. Taxila: Breve descrição. Recuperado 13 de Janeiro de 2007
  3. 3.0 3.1 “História da Educação”, Encyclopædia Britannica, 2007.
  4. 4.0 4.1 “Nalanda” (2007). Encarta.
  5. 5.0 5.1 Joseph Needham. Dentro dos Quatro Mares: O Diálogo do Oriente e do Ocidente. (Routledge, 2004. ISBN 0415361664):

    “Quando os homens de Alexandre o grande chegaram a Taxila na Índia no século IV a.C.E. encontraram lá uma universidade como não tinha sido vista na Grécia, uma universidade que ensinava os três Vedas e as dezoito realizações e ainda existia quando o peregrino chinês Fa-Hsien foi para lá por volta de 400 d.C.”

  6. Património Mundial da UNESCO. 1980. Taxila: Múltiplas localizações. Recuperado em 13 de Janeiro de 2007.
  7. Romila Thapar. Aśoka e o Declínio dos Mauryas. (1961) (Oxford, UK: Oxford University Press, 1997. ISBN 0195639324), 237
  8. Damodar Dharmanand Kosambi. An Introduction to the study of Indian History, Segunda edição revisada. (1956) (Bombay: Popular Prakashan, 1975), 126
  9. Hartmut Scharfe. Educação na Índia Antiga. (Brill Academic Publishers, 2002. ISBN 9004125566).
  10. Kosambi, 1975, 129
  11. John Marshall, (arqueólogo). Taxila: Volume I. (1951) (Delhi: Motilal Banarsidass, 1975), 83
  12. Nomeado “Taxila” por fontes gregas depois da sua capital.
  13. Marshall, 1975, 83
  14. Peithon foi nomeado por Alexandre satrap do Sindh, e foi novamente confirmado à região de Gandhara pelo Tratado de Triparadisus em 320 A.C.E.: “O país dos parapamisianos foi concedido a Oxyartes, o pai de Roxane; e as saias da Índia adjacentes ao Monte Parapamisus, em Peithon, o filho de Agenor. Quanto aos países além disso, os do rio Indo, com a cidade de Patala (a capital daquela parte da Índia), foram atribuídos a Porus. Aqueles sobre os Hydaspes, a Taxiles, os indianos”. Arriano “Anabasis, os acontecimentos depois de Alexandre”. Ele finalmente partiu em 316 a.C.E., para se tornar sátrapa da Babilônia em 315 a.C.E., antes de morrer na Batalha de Gaza em 312 a.C.E.
  15. Thapar 1997
  16. Hermann Kulke e Dietmar Rothermund. A History of India, Terceira Edição. (1986) (Londres: Routledge, 1998. ISBN 0415154812), 68
  17. Marshall, 1975, 83
  18. Kulke e Rothermund, 1998, 70
  19. Marshall, 1975, 84
  20. Marshall, 1975, 85
  21. Kulke e Rothermund, 1998, 75
  22. Marshall, 1975, 86
  23. The Life of Apollonius of Tyana, de Philostratus, Christopher P. Jones (Tradutor) Vol. 1: Books 1-4 (Loeb Classical Library, No. 16, 2005. ISBN 0674996135)demonstra que os governantes de Taxila falavam grego vários séculos após o domínio político grego ter desaparecido.
  24. Sir John Marshall. Um Guia para Taxila. (Karachi: Departamento de Arqueologia no Paquistão, Sani Communications, 1960)
  25. Scharfe, 2002.
  26. Radha Kumud Mookerji. Antiga Educação Indiana: Brahmanical and Buddhist, 2ª ed. (Delhi: Motilal Banarsidass Publ.., (1951) reimpressão 1989, ISBN 8120804236), 478

    “Assim os vários centros de aprendizagem em diferentes partes do país tornaram-se afiliados, por assim dizer, ao centro educacional, ou à universidade central, de Taxila que exerceu uma espécie de suserania intelectual sobre o vasto mundo das letras na Índia.”

  27. Hermann Kulke e Dietmar Rothermund (2004), A History of India, Routledge, ISBN 0415329191:

    “Nos primeiros séculos o centro de estudos budistas foi a Universidade de Taxila”.

  28. Balakrishnan Muniapan, Junaid M. Shaikh (2007), “Lessons in corporate governance from Kautilya’s Arthashastra in ancient India”, World Review of Entrepreneurship, Management and Sustainable Development 3(1):

    “Kautilya foi também Professor de Política e Economia na Taxila University”. A Taxila University é uma das mais antigas universidades conhecidas do mundo e foi o principal centro de aprendizado na Índia antiga”

  29. Radha Kumud Mookerji. Ancient Indian Education: Brahmanical and Buddhist, 2ª ed. (Delhi: Motilal Banarsidass Publ., (1951) reimpressão 1989, ISBN 8120804236), 479

    “Isto mostra que o Taxila era uma sede não de ensino básico, mas superior, de faculdades ou de uma universidade como distinguido das escolas.”

  30. Anant Sadashiv Altekar. Educação na Índia Antiga, sexta ed., revisada & Ampliada, (Varanasi: Nand Kishore & Bros, (1934) reimpressão 1965),

    “Pode ser observado à partida que o Taxila não possuía nenhuma faculdade ou universidade no sentido moderno do termo.”

  31. F. W. Thomas (1944), em John Marshall Taxila. (Delhi: Motilal Banarsidass, (1951) 1975 reimpressão)

    “Encontramos várias histórias Jātaka sobre os estudantes e professores de Takshaśilā, mas nem um único episódio sugere remotamente que os diferentes professores “de renome mundial” que viviam naquela cidade pertenciam a uma faculdade ou universidade particular do tipo moderno.”

  32. 32,0 32,1 Taxila (2007), Encyclopædia Britannica:

    “A taxila, além de ser uma sede provincial, era também um centro de aprendizagem. Não era uma cidade universitária com salas de aula e alojamentos residenciais, como foram encontrados em Nalanda, no estado indiano de Bihar”

  33. “Nalanda” (2001). Enciclopédia Columbia.
  34. Marshall, 1975, 81
  35. “Taxila”, Columbia Encyclopedia, 2001.
  36. “Kautilya”. Encyclopaedia Britannica.
  37. Radhakumud Mookerji. Chandragupta Maurya and His Times. (Delhi: Motilal Banarsidass Publ., (1941) 1960; reimpressão 1989. ISBN 8120804058), 17.
  38. 38.0 38.1 Radha Kumud Mookerji. Ancient Indian Education (Educação Indiana Antiga): Brahmanical and Buddhist, 2ª ed. (Delhi: Motilal Banarsidass Publ., (1951) reimpressão 1989. ISBN 8120804236), 478-489.
  • Altekar, Anant Sadashiv. Educação na Índia Antiga. Varanasi: Nand Kishore & Irmãos, 1965.
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  • Thomas, F.W. (1944), em John Marshall. Taxila. Delhi: Motilal Banarsidass, (1951) reimpressão 1975.

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