Egoismul vieții etice
Micah Phillips-Gary
Personal, nu cred că tehnica de ștergere a memoriei prezentată în Eternal Sunshine of the Spotless Mind mi-ar ajuta să-mi dau un sens vieții. Există o dilemă cu privire la nemurire, dezvoltată de filosoful Bernard Williams, care mi se pare relevantă în acest sens. În cadrul acestei dileme, într-o viață nemuritoare poți fie să îți păstrezi amintirile și personalitatea și să devii plictisit, fie să îți uiți amintirile și să dobândești noi trăsături de personalitate, ceea ce îți permite să găsești mai multe lucruri interesante. Problema cu cea de-a doua opțiune este că, la un moment dat, fără o legătură cu sinele tău din trecut prin intermediul memoriei, cum poți considera că această persoană nemuritoare se bucură de viața lor tu? Așa cum arată filmul atunci când Clementine și Joel, după procedurile lor, ascultă casete cu ei înșiși înainte de procedurile lor, ștergerea unei cantități semnificative de memorie schimbă în mod fundamental cine ești. Dacă aș întreprinde procedura de ștergere a memoriei, persoana care sunt ar dispărea și ar apărea o persoană nouă. Persoana care am fost înainte de procedură nu este mai mult sau mai puțin fericită, ea nu există.
Cu toate acestea, asta nu înseamnă că viața cuiva nu devine mai semnificativă. Filozoful utilitarist Peter Singer consideră că o viață cu sens este aceea care este dedicată unei cauze obiectiv bune și că suferința este intrinsec rea. Cu aceste presupuneri, cea mai semnificativă viață este ceea ce el numește “viața etică”, o viață dedicată în mod conștient eliminării suferinței. Dacă urmăm punctul său de vedere, atunci tehnicianul de ștergere a memoriei pare a fi cea mai semnificativă slujbă pe care să o ai. Un comediant ar putea ajuta pe cineva să se ascundă de suferința sa, un terapeut ar putea ajuta pe cineva să învețe să facă față suferinței sale etc., dar un tehnician de ștergere a eliminat de fapt sursa suferinței!
Tehnicienii de ștergere pe care îi vedem în film, Stan, Patrick și șeful lor, Dr. Howard Mierzwiak, nu par să aibă acest sens al semnificației. Acest lucru nu contrazice punctul de vedere al lui Singer, deoarece ei nu sunt angajați în mod conștient în înlăturarea suferinței, ștergerea amintirilor este doar o muncă pentru ei. Dacă ar considera că ștergerea amintirilor pentru a reduce suferința este scopul lor în viață, ar avea o viață cu un sens imens, conform punctului de vedere al lui Singer. Apoi, dacă ar șterge mai multe amintiri, reducând și mai mult suferința, atunci ar avea vieți și mai semnificative. De fapt, dacă ar șterge toate amintirile unei persoane și apoi le-ar păstra într-un fel de stază, atunci acea persoană nu ar suferi niciodată, iar viețile tehnicienilor de ștergere ar fi și mai semnificative. Dar atunci de ce să mai ștergem amintirile? De ce nu ar trebui să pună pe toată lumea în stază, astfel încât să nu mai sufere niciodată, eliminând toată suferința din lume? Gândește-te la cât de semnificativ ar fi acest lucru, dacă ai elimina toată suferința? Desigur, dacă toată lumea ar fi în stază, atunci nu ar putea reduce în mod independent suferința și nu ar putea avea o viață cu sens, dar asta nu face ca viața ta să fie mai puțin semnificativă.
Plecând de la acest punct de vedere, se pare că am ajuns la concluzia că toată conștiința umană ar trebui să fie distrusă dintr-o perspectivă care conținea ideea că o viață cu sens se bazează pe ajutorarea celorlalți. Cum am ajuns la această concluzie? Motivul este că baza vieții etice a lui Peter Singer, ideea că suferința este intrinsec rea, este în esență aceeași cu ideea care stă la baza pesimismului și antinatalismului filosofului din secolul al XIX-lea Arthur Schopenhauer, conform căreia suferința/răul este pozitivă, în timp ce plăcerea/binele este negativă, fiind doar absența suferinței. Dacă nimic nu este intrinsec bun, dar suferința este intrinsec rea, atunci se pare că non-existența este mai bună decât existența.
Analiza scenei:
Deși Stan și Mary cu siguranță nu gândesc corect în această scenă, și au propriile motivații pentru a se asigura că Joel nu se trezește, cred că această scenă arată exact cum gândesc oamenii de la Lacuna despre clienții lor. În special la începutul scenei, vedem cum orice lucru în afara a ceea ce ar trebui să facă Joel este reacționat cu panică extremă. Faptul că Joel iese “de pe hartă” este tratat ca și cum s-ar fi stricat o mașinărie importantă, se pare că existența lui Joel se reduce la această operațiune care se finalizează pentru ei. Gândindu-se doar la modul în care suferința lui poate fi înlăturată, tehnicienii îl dezumanizează pe Joel.
.