Lo que imagino que algunos no entienden sobre el catolicismo es que no hay una sola manera de adorar a Cristo como católico. Eso puede ser una sorpresa para los muchos católicos practicantes y veteranos que leen esto, pero es cierto. Ahora, definitivamente hay una manera correcta e incorrecta de adorar a Cristo como católico, pero no hay un solo camino dentro de la Iglesia para complacer a Dios. Me refiero, por supuesto, a las diferentes disciplinas espirituales que se pueden practicar y que siguen estando de acuerdo con el culto católico. La Santa Madre Iglesia tiene muchas Órdenes dentro de ella pero sólo unas pocas son consideradas de renombre o populares como mínimo. Para tener una mejor idea de lo que quiero decir, reduzcamos nuestra discusión a dos Órdenes bien conocidas: Franciscanos y Dominicos.

Franciscanos

La Orden Franciscana fue fundada en 1209 por un hombre llamado Giovanni di Pietro di Bernardone que abandonó una vida de lujo para dedicar su vida a servir a Cristo en Su Iglesia a través de la pobreza por aprobación de Su Santidad el Papa Inocencio III. Se dice que el Papa Inocencio III tuvo un sueño extraordinario en el que presenciaba cómo la Iglesia se derrumbaba, pero antes de que pudiera caer completamente en pedazos era atrapada y sostenida por un hombrecillo. Este hombre el Papa Inocencio III estaba seguro de que era San Francisco de Asís con la nueva Orden que ha traído para la bendición del Papa. Bernardone tomó el nombre de Francisco cuando entregó su vida a Cristo al servicio de la Iglesia. La suya era la espiritualidad de la humildad y el amor “seráfico” a Dios. De hecho, a San Francisco se le llamaba a menudo el Padre Serafín debido a sus incesantes actos de devoción por Dios, como hacen los Serafines en el cielo. La Orden Franciscana (y otras órdenes similares que surgieron de ella, como las Hermanas de Santa Clara) se preocupa de su espiritualidad con la de su mentor. Los franciscanos viven el Evangelio en la pobreza, para trabajar por su comida diaria, para ofrecer todo lo que tienen por los pobres, los enfermos y los marginados. Uno de los principales pilares del enfoque espiritual de los franciscanos, como se mencionó anteriormente, es la humildad. Dado que las bases de todas las virtudes se construyen sobre la humildad, no es de extrañar que esta Orden haya podido crecer a un ritmo asombroso desde el principio. Los franciscanos también están profundamente arraigados en la obediencia de San Francisco al Papado y a la jerarquía de la Iglesia, ya que se entendía que era la Iglesia el Pilar y el Suelo de la Verdad – 1 Timoteo 3:15. También era una práctica para reducirse a los ojos del mundo por el bien del Evangelio. Así como San Juan Bautista dijo que debía disminuir para que Cristo creciera en el mundo – los franciscanos pueden, irónicamente – aunque no lo hacen, presumir de su “pequeñez” por el bien de Cristo.

Dominicos

La Orden de los Dominicos, o también conocida como la Orden de los Predicadores, fue aprobada mediante Bula Papal el 22 de diciembre de 1216 por el Papa Honorio III. Esta orden tomó su nombre de su mentor y fundador, un sacerdote español Domingo de Caleruega. Esta Orden se centró principalmente en la educación de la fe así como en la predicación del Evangelio.

“La espiritualidad dominicana es teocéntrica, cristológica, contemplativa, monástica, sacerdotal, apostólica y doctrinal. Sus cinco primeras cualidades son comunes y genéricas; su carácter doctrinal apostólico es específico y la distingue de las demás. La contemplación dominicana busca santificar al fraile y también dar frutos en el apostolado, especialmente a través de la predicación, la enseñanza y la escritura.” Encyclopedia.com,

La Constitución Dominicana dice:

“La razón principal por la que estamos reunidos es para que habitemos juntos en armonía y tengamos una sola mente y un solo corazón en Dios, es decir, para que nos encontremos perfectos en la caridad….Se sabe que nuestra Orden fue fundada desde el principio expresamente para la predicación y la salvación de las almas…. Este fin debemos perseguir, predicando y enseñando desde la abundancia y plenitud de la contemplación a imitación de nuestro santísimo Padre Domingo, que sólo hablaba con Dios o de Dios en beneficio de las almas”

También es a través de Santo Domingo que hemos recibido una de las mayores devociones que ha tenido la Iglesia: el Santísimo Rosario. De hecho, fue Santo Domingo quien combatió las herejías de los albigenses y por intercesión de Nuestra Señora con el Santísimo Rosario, muchos miles se apartaron de sus herejías y se convirtieron. Se decía que Santo Domingo predicaba a menudo sobre el Rosario con gran fervor y devoción para revelar con la ayuda de Dios la profunda teología que hay detrás de las oraciones del Rosario.

Aunque ambas órdenes nacieron dentro de la Iglesia, las vidas de las dos órdenes separadas, aunque parecían diferentes, tenían los mismos objetivos para todos los que las encontraban. Para los franciscanos, era a través de la humildad y el amor desinteresado al prójimo en honor al Evangelio y en reconocimiento a la Iglesia. Mientras que los dominicos eran considerados los Sabuesos del Evangelio, en los que se enfrascaban profundamente en el estudio de la Iglesia para poder enseñarla y defenderla, ya que fue el mismo Jesús quien la fundó. De cualquier manera, aunque algunos se sintieran atraídos por una Orden debido a su perspectiva de la fe, el objetivo era siempre llevar a todas las personas a la salvación. Amén.

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