Mennesker er utroligt variable, og deres institutioner ændrer sig på tværs af kulturer og gennem tiden. Disse bizarre menneskelige parringsritualer er et bevis på det.

Mennesker er enormt variable. Stort set alle de institutioner, vi har, er genstand for endeløse ændringer på tværs af kulturer og gennem tiden. Selv de underliggende antagelser bag ting, som vi tager for givet, såsom demokrati, penge eller brugen af penge til at underminere demokratiet, er underlagt ændringer fra det ene land til det andet. Selvfølgelig er nogle institutioner mere variable end andre.

Sex er f.eks. noget, som mennesket tilsyneladende ikke kan få til at blive rigtigt. Vi ændrer hele tiden reglerne, finder på nye skikke til at regulere handlingen, ændrer disse regler efter et kulturelt indfald og erklærer derefter, at der kun er én rigtig måde at gøre det på, og straffer folk, der vover at tro, at reglerne kan ændres af en eller anden grund.

Så det kan komme som et chok, når vi træder uden for vores kulturelle boble og finder folk, der gør sex forkert. Ukendte institutioner udfordrer vores ideer om godt og ondt, og nogle gange endda vores fornemmelse af rigtigt og forkert, og afslører et sæt antagelser, der er så forskellige fra vores egne, at vi er tvunget til at genoverveje vores egne regler (igen).

En kærlighedshytte til en teenagepige, bygget af hendes forældre

Forestillingen om, at 13-årige piger ikke bør drive fra den ene tilfældige elsker til den anden, er så indgroet i den vestlige tankegang, at jeg faktisk er lidt utilpas ved at skrive denne sætning. Officielt er piger i sjette klasse kyske og ikke interesserede i sex, og skam dig for bare at tænke på det, dit perverse svin.

Denne holdning er en af de absolut ufravigelige universelle menneskelige værdier, som tilfældigvis er vokset op i et samfund, hvor piger, der får børn for tidligt, ødelægger deres familiers økonomiske status. Hos Kreung i Cambodja er ekstra børn dog i bund og grund gratis hjælp omkring gården, så disse hæmninger har aldrig haft nogen grund til at vokse op. Hvilket måske forklarer, hvorfor forældre i Kreung-landsbyer bygger særlige hytter til deres døtre, der lige er begyndt at komme i puberteten, som regel omkring 13-årsalderen.

Kreung-piger har lov til at invitere alle de drenge, de har lyst til, og drengene kan blive så længe, som den unge dame vil lade dem blive. Hvis hun keder sig med en dreng, eller hvis hun beslutter sig for at prøve sex med en anden i et stykke tid, skal hun blot sige ordet, og så er det sådan.

Tanken synes at være, at da skilsmisse er så ualmindeligt blandt Kreung, har pigerne brug for et sikkert sted at så deres havregrød og finde ud af, hvad de kan lide, før de slår sig ned med en mand.

Alle børn, der fødes som følge af dette eksperiment, bliver enten adopteret af pigens eventuelle ægtemand eller opdraget af pigen og hendes familie. Selvfølgelig ved vi i det avancerede Vesten, at dette er latterligt. Alle ved, at teenagepiger skal holdes i uvidenhed og afsondrethed, og at dem, der bliver gravide, skal bortvises fra skolen og skæmmes til at aflevere børnene til adoption, fordi madkuponer er for snyltere.