Indledning til bogen

Apostlen Paulus opfordrede kirken (de troende) til at vokse op. Han bønfaldt dem om at lære ordet, at leve efter ordet og at presse de forurenende påvirkninger fra den syndige verden, som de formelt set var følelsesmæssige, intellektuelle, fysiske og åndelige slaver af, væk.

Paulus krævede ikke, og han forventede heller ikke perfektion mere end Jesus gjorde; Jesus sørgede for bekendelse, omvendelse og tilgivelse af gode grunde. Paulus var i alle sine skrifter klar over, at han havde sine egne kampe og forventede derfor det samme i andres kristne vandring.

Paulus’ budskab var, at vi skal være bevidste i vores stræben efter hellighed, at dette skal være et vigtigt fokus i vores liv, fordi vi derved ærer Gud, og vi bevæger os hele tiden væk fra potentielle fristelser.

Søndag (Efeserbrevet 4:1-6)

Liv i enhed

4:1 Jeg, Herrens fange, opfordrer jer derfor indtrængende til at leve det kald, som I er blevet kaldet til, værdigt, 4:2 i al ydmyghed og mildhed, med tålmodighed, idet I tåler hinanden i kærlighed,

4:3 idet I bestræber jer på at bevare Åndens enhed i fredens bånd.

4:4 Der er ét legeme og én ånd, ligesom også I blev kaldet til det ene håb om jeres kaldelse,

4:5 én Herre, én tro, én dåb,

4:6 én Gud og alles Fader, som er over alle og gennem alle og i alle.

Bøn

Herre, du beder os om at være bevidste i vores stræben efter personlig hellighed, fordi du er hellig, og vi tilhører dig. Må jeg tage mig tid til bibelstudier og refleksion, finde bønne- og ansvarlighedspartnere og være trofast i opofrende tjeneste for andre, så du får mig til at trække mig stadig tættere på dig.

Resumé & Kommentar

“… leve et liv, der er det kald værdigt” – Vi er Guds børn, “helgener”, bestemt til evigheden i Himlen, privilegeret til at bære hans navn i denne midlertidige verden.

Vi fordømmer med rette sportsstjerner og politiske ledere, når de opfører sig asocialt, fordi de bringer skam over deres holds eller deres nations navn; derfor må vi også forstå, at Gud Herren ønsker, at vi ærer hans navn i vores opførsel.

Paulus var et levende eksempel på ydmyghed. Han bekendte sine egne fejl i flere af sine breve – vi må aldrig tro, at vi er bedre end vores jævnaldrende – eller apostlene.

Ingen tidligere fjende af Gud Herren (det er os), der er frelst af Guds nåde gennem troen på ham alene, har retfærdiggørelse for arrogance.

Gentlighed kendetegner den modnende troende, tålmodighed med kærlig udholdenhed over for lejlighedsvis umodenhed over for dem, der er ved at lære og vokse, ligesom vi måtte lære og vokse – ældre “søskende” til yngre “børn i troen”.

Paulus mindede os om at huske, at de nyfrelste er “Kirken”, og vi har alle den samme Helligånd; derfor bekriger man ikke sig selv.

Den Herre Gud er én, og vi er én som hans Kirke (troende), og vores fred kommer fra vores glæde over det evige løfte om Himlen gennem vores tillid til, at han har kontrollen.

Der er ingen konflikt inden for “Kirken”, så længe vores øjne er rettet mod Ham alene.

Interaktion

Tænk over

Børn nedgør ofte deres yngre søskende, håner dem med “lille baby” eller udnytter deres manglende livserfaring og viden med tricks; desværre modnes mange voksne aldrig ud af denne misbrugende, destruktive og uvidende adfærd.

Diskutere

Forældre fra den gamle skole kan ofte irettesætte deres børn, når de går ud af døren: “Husk ikke at gøre noget, der kan bringe skam over familiens navn”, så stor var deres traditionelle tro på værdien af integritet over for den seende verden. Dette er i høj grad gået tabt i et fragmenteret samfund, hvor egoisme hersker – Gud kalder os til integritet i alt, hvad vi gør som bærere af Kristi navn. Hvordan kan vi minde børn og jævnaldrende om at passe på, hvordan de præsenterer Gud Herren for en seende verden?

Refleksion

Jesus og apostlene var et forbillede for ydmyghed, men alligevel var der et konstant problem i den tidlige kirke med arrogante og stolte mennesker, der påtog sig lederstillinger, og problemet fortsætter.

Del

Hvornår har du opdaget, at det at vide, at du er et “Guds barn”, gav dig perspektivet og motivationen til at gå væk fra synd, som ellers kunne have fanget dig?

Tro i handling

Bøn:

Bede Helligånden om at finde dig lærenem og lede dig væk fra en gammel synd (eller måske en ny synd) og i stedet hen imod retfærdighed.

Aktion:

I dag vil jeg bede en trosfælle om at bede i enighed om dette og vil dele med dem, hvad Gud gør for at ære vores bønner. Jeg vil også takke Gud Herren for Helligånden, som udruster os til at leve Gud værdigt og i fred med trosfæller – at gøre det uden ham er umuligt.

Være specifik ______________________________________________________

Mandag (Efeserne 4:7-10)

4:7 Men til hver enkelt af os blev der givet nåde efter målestok af Kristi gave.

4:8 Derfor står der: “Da han steg op i det høje, tog han fanger til fange, han gav mennesker gaver.”

4:9 Hvad er nu meningen med “han steg op”, ud over at han også steg ned til de lavere egne, nemlig jorden?

4:10 Han, som netop steg ned, er også den, som steg op over alle himlene for at fylde alle ting.

Bøn

Herre, du kom og reddede menneskeheden – syndens fanger i denne faldne verden – og inkarnerede i Jesus Kristus og din Helligånd, og du fuldendte din plan om at give en vej til frelse. Må jeg forstå, at du elsker din skabning så højt, at du ofrede dig på vores vegne – og mit svar vil være en taknemmelig overgivelse til dit herredømme.

Summary & Kommentar

En skole inden for bibelvidenskaben lærer, at Jesus på korset bar vores synd ned til helvede, efterlod den der, bekendtgjorde vores frihed og genopstod. Derefter steg han op til sit hjem i himlen for at forberede et sted for “de fanger”, som han havde reddet via korset. En anden foreslår, at vi kan læse dette som en henvisning til, at Jesus forlod himlen for at udføre sin jordiske tjeneste for senere at vende tilbage til sit hjem i himlen. I begge tilfælde er det vigtigste element, at Jesus er vores forbeder.

“… for at fylde alle ting.” er et ekko af Paulus’ tidligere henvisning til Guds løfter.

Interaktion

Opmærksomhed

Den amerikanske efterretningstjeneste beskytter præsidenten og andre. Jobbeskrivelsen for en agent omfatter bogstaveligt talt at “tage en kugle”, hvis det er nødvendigt for at forsvare præsidenten mod skade. Jesus “tog kuglen” fra syndens evige straf for os.

Diskutere

Når man studerer de forskellige synspunkter på “nedstammet” og adskiller det, der står i Bibelen, fra de fantasifulde udenbibelske forestillinger i klassisk fiktionslitteratur af Dante og moderne fiktionsværker fra Hollywood, hvad konkluderer man så?

Refleksion

“… for at fylde alle ting” er en påmindelse om, at Gud holder alle sine løfter.

Del

Hvornår har du opdaget, at det at vide, at Gud holder sine løfter, gav dig styrke og tillid til at gå igennem en ellers meget vanskelig oplevelse?

Tro i handling

Bøn:

Bed Helligånden om at åbenbare dig en person, der “overvejer Kristus”, som han ønsker, at du skal dele dette budskab med.

Handling:

I dag vil jeg takke Gud for, at Jesus Kristus ydmygede sig selv for at komme ned på jorden, tog og smed vores synder i Helvede, opstod igen til himlen for at skabe en vej for os.

Tak Gud for, at Jesus tog min straf og banede vejen for mig tilbage til fællesskabet med Gud, det formål, som menneskeheden oprindeligt var designet til.

I dag vil jeg dele den fantastiske historie om Guds frelse gennem Jesus – og hans fortsatte frelse til sine børn. Det kan være på en diskussionsliste på internettet (passende i forhold til listens parametre), en sms, et telefonopkald, et brev, en personlig samtale eller et andet format – men jeg forpligter mig til “bare at gøre det”.

Være specifik ______________________________________________________

Tirsdag (Efeserbrevet 4:11-13)

4:11 Det var ham, der gav nogle som apostle, andre som profeter, andre som evangelister og andre som præster og lærere,

4:12 for at udruste de hellige til tjenestens arbejde, det vil sige til at opbygge Kristi legeme,

4:13 indtil vi alle når til troens enhed og til kundskab om Guds Søn –

et modent menneske, der når til Kristi fulde statur.

Bøn

Herre, du vælger at bruge os som dine redskaber til at opbygge mængden og kvaliteten af din “kirke” (troende), og du udstyrer og sender dem, der skal lede og uddanne os i at gøre det. Må jeg gå og tjene, hvor jeg bliver sendt, og følge og lære, når jeg har brug for at blive ledet.

Resumé & Kommentar

Mellem det øjeblik, hvor vi frelser troen – vores absolutte overgivelse til Kristus – og vores ankomst til himlen for evigt (efter den store hvide trone-dom) er vi alle konstant i færd med at modnes.

Jesus sørgede for alt, hvad vi havde brug for “… til at opbygge Kristi legeme”, dvs. til at lade hans “kirke” (troende) vokse i både kvalitet og kvantitet. Blandt disse ressourcer er apostle, profeter, evangelister, lærere (hvoraf nogle er præster) – deres opgave er ikke at bygge bygninger, samle tilbedende fans, skabe lokale doktriner eller at udføre “tjenestens arbejde” – teksten er klar over, at deres opgave er at “udruste de hellige til tjenestens arbejde”, hvilket vil sige “at opbygge Kristi legeme”.

Dette er meget vigtigt, fordi det betyder, at hver enkelt “helgen” (troende) er kaldet til “tjenestens arbejde”, og at det ikke kan uddelegeres – væk til apostle, profeter, evangelister, lærere og/eller præster.

Det er også meget vigtigt, fordi det betyder, at hver enkelt helgen hele tiden må modnes, så de bliver mere og mere værdifulde for Gud Herren i hans tjeneste med at opbygge Kristi legeme.

Paulus beskrev andre steder (1 Kor. 12 osv.) de forskellige roller, som medlemmerne af “legemet” eller familien af troende, som er “Kirken”, har, med vægt på vigtigheden af, at alle tjener (og tjener som kaldet), at ingen er vigtigere, og at ingen er i stand til alt. Hver del af legemet er afhængig af de andre.

Her lagde Paulus vægt på ledernes rolle fra grundlæggelsen af Kirken (de troende) til den dag i dag, og indtil Jesus kalder sine børn hjem. Apostlene blev kaldet til at grundlægge kirken og udruste dem, der skulle opretholde kirken, når de forlod den. Profeterne, dengang som nu, minder os om, hvem Gud er, hvad han har gjort, og hvad han har lovet at gøre. Da “kanonen”, Bibelens troværdige ord, blev lukket af Gud Herren, er der “intet nyt under solen” (eller Sønnen), hvilket Åb. 22:18-19 gør det dybt klart.

Evangelister og lærere (hvoraf nogle er præster) fortæller Hans-historie, vogter Hans får og beskytter Hans får.

Interaktion

Opmærksomhed

Der findes en religiøs tradition af “gammel skole”, hvor alt “tjenestearbejdet” er overladt til præsten-læreren. Han forventes ofte at udføre alle funktioner fra bøn, undervisning, omsorg, tjeneste, evangelisering, evangelisering og endda vedligeholdelse af “kirkens” ejendom! Dette sker på trods af Bibelens klare undervisning om “legemets” ansvarsområder og på trods af instruktionen om, at “de ældste” skal fokusere på deres opgaver som åndelige ledere og uddelegere de opgaver, der kommer oveni, til “diakoner”.

Diskutere

På hvilke måder kan en præstelærer lægge vægt på at “udruste de hellige til tjenestens arbejde”? Hvordan kan han beskyttes mod at blive for travlt optaget af at gøre deres “arbejde” for dem.? Hvordan kan præsten, og visse hyperaktive “hellige”, modstå at springe til at gøre det meste af “tjenestens arbejde” – fordi de derved nægter velsignelsen af at tjene andre? Er det ikke et bevis på modenhed og visdom, at de lærer at vente lidt, når der opstår et behov, så Gud Herren gennem sin indre Helligånd kan gøre det klart, hvem han har forberedt i legemet til at blive velsignet som en kanal for hans velsignelse?

Refleksion

Hvad betyder sætningen “… at udruste de hellige til tjenestens arbejde” for dig?

Del

Hvornår har du oplevet et eksempel på en trofast lærer, der har forberedt dig “til tjenestens arbejde”, vist dig muligheder for at tjene, coachet og mentoreret dig, men derefter givet dig mulighed for at gøre og vokse og derefter mangfoldiggøre dig selv, ligesom de mangfoldiggøre sig selv i dig og andre?

Tro i handling

Bøn:

Beder du Helligånden om at åbenbare dig nogle ting, du har gjort, som du ikke er blevet kaldet til og/eller ikke har været begavet til at gøre?

Aktion:

I dag forpligter jeg mig til at samarbejde med Helligånden om at “… udruste de hellige til tjenestearbejdet” ved at undervise, coache, udruste og vejlede andre til at gøre det, de er blevet kaldet og/eller har fået gave til at gøre – så jeg kan fokusere på de ting, som jeg er blevet kaldet til.

Være specifik ______________________________________________________

Onsdag (Efeserbrevet 4:14-16)

4:14 Vi skal altså ikke længere være børn, der kastes frem og tilbage af bølgerne og bæres rundt af alle vinde i undervisningen af snedige mennesker, der snedigt udfører deres bedrageriske planer.

4:15 men ved at praktisere sandheden i kærlighed skal vi i alle ting vokse op til Kristus, som er hovedet.

4:16 Fra ham vokser hele legemet, indpasset og holdt sammen ved hjælp af alle de bærende ledbånd. Efterhånden som hver enkelt gør sin del, vokser legemet i kærlighed.

Bøn

Herre, du trækker os sammen til sikkerhed og styrke, og fra dette trygge sted er vi i stand til at skelne usandheder og modstå manipulation. Må jeg investere i et intimt fællesskab med modne trosfæller.

Resumé & Kommentar

Vi skal være lige så lærenemme som børn, men ikke lige så godtroende. Paulus komplimenterede tidligere beræerne for deres bevidst-validering af al undervisning ved at konsultere Guds ord (så meget som de havde af det på deres tid).

Vi har Guds ord, den iboende Helligånd og er engageret i konstant vækst i modenhed; derfor er vi uden undskyldning for manglende dømmekraft og/eller manglende fremskridt i retning af bevidst-helliggørelse.

Paulus advarede igen om, at der ville være mennesker, som ville “udføre deres snedige planer” med det formål at skabe ikke-bibelske modefænomener “med enhver vind af lære”, og at de troende ikke skal “kastes frem og tilbage af bølger og bæres rundt”.

Han sluttede med en påmindelse om, at vi sammen, i enhed ud fra kærlighed, kan stå stærkt mod bedragere, og at sandheden vil blive fundet i atmosfæren af Guds kærlighed og enhed.

Interaktion

Opmærksomhed

Der kan være lokale “prædikanter” såvel som radio- og tv-“prædikanter”, der promoverer alle mulige former for magisk tænkning; “velstandsevangeliet”, magisk helbredelse fra en serviet, som de rører ved (som man kan få for en “lille donation”), legalisme-ligesom-retfærdighed, tradition-ligesom-sandhed, osv. De blev fordømt i de mest skarpe vendinger af Jesus og også af de trofaste apostle og profeter og lærere i Bibelen i Det Nye Testamente.

Diskutere

Hvad er resultatet, når folk slutter sig til fællesskaber som medlemmer eller som ledere, og så forsøger de at “udføre deres bedrageriske planer på snedig vis”?

Refleksion

Hvis Helligånden skal bruge Ordet til at lede og beskytte os mod charlataner, skal Ordet være i vores sind, så han kan henvise til det, og Ordet skal være autoritativt, så vi er villige til at acceptere en hård undervisning – uanset omstændighederne. At vandre sammen med andre giver os fælles visdom og styrke.

Del

Hvornår har I delt bibelsk viden og modenhed i et fællesskab, og derefter sammen, i enhed ud fra kærlighed, stået stærkt mod bedragere. Hvad var resultatet?

Tro i handling

Bøn:

Bede Helligånden om at åbenbare nye muligheder for at studere Ordet sammen med andre for at blive bedre rustet til at skelne og modstå bedragere.

Aktion:

Være specifik ______________________________________________________

Torsdag (Efeserbrevet 4:17-19)

Liv i hellighed

4:17 Så siger jeg dette og insisterer i Herren, at I ikke længere skal leve som hedningerne gør, i deres tankers tomhed.

4:18 De er formørkede i deres forstand, idet de er fremmedgjorte for Guds liv på grund af den uvidenhed, der er i dem på grund af deres hjertes hårdhed.

4:19 Fordi de er afstumpede, har de overgivet sig selv til uanstændighed til udøvelse af enhver form for urenhed med grådighed.

Bøn

Herre, du reddede os fra vores gudløse tilværelse, og du gav os et formål i modsætning til meningsløshed, forståelse i modsætning til uvidenhed, adoption i modsætning til fremmedgørelse over for dig, følsomhed i modsætning til følelsesløshed, anstændighed i modsætning til uanstændighed, renhed i modsætning til urenhed og generøsitet i modsætning til grådighed. Min jeg være taknemmelig gennem et liv overgivet til dine gode gerninger i og gennem mig frem for verdens meningsløse virksomhed uden dig.

Resumé & Kommentar

Paulus brugte det mundrette udtryk “hedninge”, som var et jødisk skældsord for at betegne alle ikke-jøder, og som selv for hedninge havde den umiddelbare betydning, at der er tale om en, der er adskilt fra Gud Herren. (I forbindelse med “hverken jøde eller græker, mand eller kvinde, slave eller fri” betød det stadig det samme for kristne, men bar ikke længere den racemæssige betegnelse “ikke-jøde”.)

Han mindede efeserne om, at uden Kristus, og derfor uden den iboende Helligånd, er alle mennesker uvidende; fanget i “deres tankers meningsløshed”, “formørket i deres forstand”, “fremmedgjort fra Guds liv”, lammet af den “uvidenhed, der er i dem”, kompromitteret af “deres hjertes hårdhed” og desensibiliseret, fordi de var “afstumpede”.

Paulus beskrev også resultatet: “De har overgivet sig selv til uanstændighed til udøvelse af enhver form for urenhed med grådighed.” Deres begær havde ingen ende, så de var slaver af den håbløse jagt på mere og mere af noget, der ikke indeholdt og sand eller varig værdi.

Interaktion

Opmærksomhed

Den Herre Gud De, der har overgivet sig til Kristi herredømme som voksne og endda teenagere, husker den slags håbløse og meningsløse “jagt efter vinden”, som var indbegrebet af deres valg og prioriteter; de vågner hver morgen og er desperate for at bevise deres værdi i andres øjne – som selv også er desperate for at bevise deres værdi for andre, som er desperate for at bevise deres værdi for andre…. alle lige uvidende om, hvad der virkelig er værdifuldt.

Diskutere

Hvad er den praktiske daglige værdi af at kende den enorme kløft mellem hvem vi var, og hvem vi er, på grund af “hvis” vi er, og hvor afgørende det er i vores kamp for at modstå Satans manipulationer med succes?

Refleksion

Den “gamle mand”, som Paulus beskrev tidligere, er et konstant mål for fjenden, hans onde intriger er designet til at finde enhver svaghed, hvorved han kan trække os tilbage til vores forvirring fra før frelsen.

Del

Hvordan har du fundet en måde at undgå de mennesker og de steder, der er fyldt med fristelser, idet du aldrig undervurderer hverken vores sårbarhed eller vores fjende?

Tro i handling

Bøn:

Bed Helligånden om at åbenbare dig et sted i dit liv, hvor verdens indflydelse forgifter dig i forhold til den frihed, som er ret tænkende og ret levende i Kristus.

Aktion:

I dag vil jeg bekende og angre, søge og acceptere tilgivelsen fra Gud Herren og investere i de prioriteter og relationer, der holder mig fokuseret på Herren.

Være specifik ______________________________________________________

Fredag (Efeserbrevet 4:20-24)

4:20 Men I har ikke lært om Kristus på denne måde,

4:21 hvis I virkelig har hørt om ham og er blevet undervist i ham, ligesom sandheden er i Jesus.

4:22 I blev undervist med hensyn til jeres tidligere levevis i at lægge det gamle menneske fra jer, som er blevet fordærvet i overensstemmelse med bedrageriske begær,

4:23 for at blive fornyet i jeres sinds ånd,

4:24 og iføre jer det nye menneske, som er skabt i Guds billede – i retfærdighed og hellighed, som kommer af sandheden.

Bøn

Herre, du har gjort mig ny – i din eksistens uden for den skabte tid ser du mig allerede gjort ny. Må jeg se mig selv som Du gør, idet jeg presser de ting væk, der kan tilsmudse mine retfærdighedsklæder, og presser de ting frem, der trækker mig tættere på Dig.

Resumé & Kommentar

Paulus mindede efeserne om, at hvis de virkelig var blevet frelst, så ville de være blevet undervist i at “…. lægge det gamle menneske, som bliver fordærvet, til side” (som en del af deres frelsesopdragelse).

Han understregede, at fordærvelsen af det timelige kød var vedvarende, og at kødets fristelser ikke ophørte med frelsen.

“… sandheden er i Jesus.” Vi skal “… fornyes i Ånden i jeres sind”, hvilket vil sige, at vi fornyes af Helligånden, som bor i os, og vi skal have vores åndelige-selv fornyet; vores tankegang vil derved blive radikalt ændret. Den forandring, der kommer til den måde, vi tænker på, hjerteforandringen, er den virkelige forandring. Ændringer i vores ydre adfærd kan være ægte eller ej, da de kan være et bevis på en indre forandring eller blot noget, der gøres for at søge andres anerkendelse.

Retfærdighed: “den tilstand hos den, der er sådan, som han burde være”http://net.bible.org/dictionary.php?word=Righteousness

Helhed: “i alle ting tilpasset Guds vilje”

Sandhed: det, der står i modsætning til falskhed”

(Sandheden er defineret af Jesus og findes i ham. Ved at kende Jesus kender vi sandheden.)

Interaktion

Opmærksomhed

Mens vi bevæger os i retning af hellighed og retfærdighed, må vi være realistiske med hensyn til, at vi aldrig kan opnå fuldkommenhed, før vi mister det, som Paulus omtalte som “dette dødslegeme” og bliver gjort helt nye i Himlen.

Diskutere

Forestil dig selv som omridset af et hjerte fyldt med firkanter; hver firkant er et stykke af dig. Forestil dig, at du kører i myldretidstrafikken og er stresset, eller at du har at gøre med en vanskelig chef eller kollega eller et familiemedlem, eller at du kæmper med en afhængighed, en dårlig vane eller en besættelse. Hvordan overgiver du disse ting, en efter en, til Kristi herredømme gennem Helligånden, som bor i dig? Hvordan samarbejder du med Gud Herren om at holde dem under hans kontrol, mens du går videre til det næste og det næste og gør gradvise fremskridt?

Refleksion

Det er tåbeligt at investere en masse energi i de ikke-bibelske filosofier om “positiv mental indstilling”, og det er at vildlede andre og os selv at tro, at vi kan mestre vores ufuldkommenheder ved kun at bruge vores egen styrke. Virkelig og varig forandring kommer i partnerskab med Gud Herren, hvor vi stiller et villigt hjerte til rådighed, og han stiller visdom og styrke til rådighed.

Del

Hvornår har du oplevet, at Gud Herren har forårsaget forandring, hvor verdens filosofier og politik har svigtet dig?

Tro i handling

Bøn:

Bede Helligånden om at åbenbare det næste sted, hvor han ønsker at samarbejde med dig for at “tage endnu en endnu en endnu ubehersket svaghed til fange”.

Aktion:

I dag følger jeg, hvor Helligånden fører mig hen. Jeg vil takke Gud Herren for sandheden om, at vi med Helligåndens hjælp kan modstå “bedrageriske begær”, at vores sind bliver fornyet til klarhed fra før syndefaldet i Eden, og at vi kan leve mere og mere helligt og retfærdigt.

Være specifik ______________________________________________________

Lørdag (Efeserbrevet 4:25-32)

4:25 Derfor skal hver af jer, efter at have lagt falskheden fra jer, tale sandheden med sin næste, for vi er hinandens lemmer.

4:26 Vær vred, men synd ikke; lad ikke solen gå ned over årsagen til jeres vrede.

4:27 Giv ikke Djævelen en lejlighed.

4:28 Den, der stjæler, må ikke længere stjæle; han må i stedet arbejde og gøre godt med sine egne hænder, så han har noget at dele med den, der har brug for det.

4:29 Du må ikke lade noget usundt ord komme ud af din mund, men kun det, der er gavnligt til opbyggelse af den trængende, for at det kan give nåde til dem, der hører.

4:30 Og I må ikke bedrøve Guds Helligånd, ved hvem I blev beseglet til forløsningens dag.

4:31 I skal afskaffe enhver form for bitterhed, vrede, raseri, skænderi og ond, bagtalende tale.

4:32 Vær i stedet venlige mod hinanden, barmhjertige, medfølende og tilgiv hinanden, ligesom Gud i Kristus også har tilgivet jer.

Bøn

Herre, du beskytter din kirke (de troende) mod synd gennem gensidig ansvarlighed, og når vi er trofaste i at håndhæve din kærlighedsbaserede standard, vil vi have et sundt og sikkert troens hushold. Må jeg søge ansvarlighed og advare andre, når de er uden.

Resumé & Kommentar

Paulus instruerede efeserne om altid at være ærlige over for hinanden inden for menigheden. Han forklarede, at retfærdig vrede er passende, men at man aldrig må synde i denne vrede. (Man kan f.eks. være retfærdigt vred, når nogen citerer Bibelen forkert for at manipulere en anden for at opnå personlig vinding, men man forbander ikke den pågældende person eller slår ham fysisk.)

Da han advarede efeserne om ikke at lade solen “gå ned over årsagen til jeres vrede”, talte han om årsagen og ikke om symptomet; retfærdig vrede over synd inden for det kristne fællesskab, og han insisterede på, at en sådan synd skal konfronteres med det samme “…. lad ikke solen gå ned over årsagen”.

Oversætteren af NET-bibelen bemærker i sine noter, at dette synes at være en henvisning til kirkedisciplin som et middel til at “forhindre djævelen i at få fodfæste” og desuden en opfordring til kirkedisciplin, der er rettidig og ikke forsinket.

Paulus mindede efeserne om, at Djævelen aktivt søgte muligheder for at føre dem ind i synd og skade fællesskabet – når de ikke disciplinerede sig selv, skabte de muligheder for den onde snarere end for Herren Gud.

Disciplin i vores fællesskab af troende skal udføres i kærlighed (se Efes. 4:1-6), så de, der administrerer disciplinen, ikke selv drages ind i synd.

Paulus beskrev nogle af de synder, som de skulle undgå.

Han advarede dem om, at selv om deres frelse var sikker, baseret på “den første udbetaling af deres frelse”, nemlig Helligåndens indboende tilstedeværelse – så betød den samme tilstedeværelse, at hver gang de syndede, bedrøvede de ham, hver gang de syndede.

Interaktion

Opmærksom

Når vores bror eller søster synder, må vi konfrontere denne synd straks og i kærlighed og behandle dem, som vi selv ønsker at blive behandlet, med respekt og med en fælles forpligtelse til at holde ud på vejen til bekendelse, omvendelse, tilgivelse og genoprettelse.

Diskutere

Hjælper det til at overvinde vores ønske om at undgå konflikter, hvis vi husker på, at når vi tolererer synd i vores fællesskab, ulmer det og udgør et dårligt forbillede for andre, især de mindre åndeligt modne, og det giver et åndeligt indgangspunkt for fjenden?

Refleksion

Paulus’ liste over tyveri, dovenskab, grov snak, bitterhed, vrede, raseri, skænderi og ond, bagtalende snak er synder, som vi må reagere på med det samme, men de er ikke de eneste synder, som vi må holde øje med.

Del

Hvornår har du observeret, at Gud Herren har opfordret et fællesskab til at reagere beslutsomt på synd; hvad var resultatet af en lydig reaktion eller konsekvenserne af en manglende reaktion?

Tro i handling

Bøn:

Bede Helligånden om at åbenbare dig en synd i din egen vandring, som du undlader at tage fat på.

Handling:

I dag vil jeg bekende og angre, søge og acceptere tilgivelse fra Gud Herren, og jeg vil bede en trosfælle om at være min ansvars- og bønnepartner, mens jeg samarbejder med Helligånden om at udrense den synd fra mit liv.

Være specifik ______________________________________________________

Alle bibeltekster er fra NET, medmindre andet er angivet-http://bible.org

Note 1: Disse studier er ofte afhængige af NET-oversætternes vejledning fra deres tilhørende noter. Der er blevet lagt stor vægt på at angive denne kilde, hvor den er citeret direkte eller nøje omskrevet. Der opfordres til at give feedback, hvor der ikke er givet tilstrækkelig kredit.

Note 2: Når NET-teksten citeres i kommentar og diskussion er alle pronominer, der henviser til Gud, skrevet med store bogstaver, selv om de er med små bogstaver i den originale NET-tekst.