Mansa Musa I var hersker over Mali-imperiet i Vestafrika fra 1312 til 1337 e.Kr. Da han kontrollerede områder, der var rige på guld og kobber, og havde monopol på handelen mellem det nordlige og det indre af kontinentet, blev Malis elite ekstremt velhavende. Mansa Musa var muslim ligesom sine kongelige forgængere og bragte fra sin pilgrimsrejse til Mekka arkitekter og lærde med hjem, som byggede moskeer og universiteter, der gjorde byer som Timbuktu internationalt berømte. Mansa Musas mellemlanding i Cairo i 1324 e.Kr. ville imidlertid sprede Malis berømmelse endnu mere og videre til Europa, hvor fortællinger om denne konges fantastiske rigdom i guld begyndte at vække handelsmænds og opdagelsesrejsendes interesse. Mansa Musa, Malis imperiums største hersker nogensinde, skulle efter sigende have brugt så meget guld på markederne i den egyptiske by, at værdien af guldbarrer faldt med 20 %.
Mali-imperiet
Mali-imperiet (1240-1645 e.Kr.), det største og rigeste imperium i Vestafrika, blev grundlagt af Sundiata Keita (også kendt som Sunjaata, regerede 1230-1255 e.Kr.). Malis hovedstad var Niani, og den vigtigste handelsby var Timbuktu nær Nigerfloden og placeret, hvor store vandveje og landveje mødtes. Man opnåede enorme rigdomme ved at fungere som et handelsknudepunkt mellem det indre og den sydlige kyst i Vestafrika og Nordafrika på tværs af Sahara-ørkenens karavaneruter. Salt var en vigtig vare, der blev handlet fra nord, mens guld og elfenben kom fra syd. Imperiet omfattede efterhånden Ghana, Walata, Tadmekka og kongeriget Songhai og strakte sig i sidste ende helt til Atlanterhavskysten. De indfødte herskere adopterede islam efter deres kontakt med de arabiske købmænd, og Mali-imperiet kom således til at spille en vigtig rolle i udbredelsen af islam i hele Vestafrika. Den lokale befolkning, eller i det mindste bybefolkningen, blev omvendt, hvilket skabte samfund, som derefter tiltrak muslimske gejstlige fra nord, hvilket styrkede religionens greb om regionen. Lokale ledere foretog endda pilgrimsrejser til de islamiske hellige steder som Mekka, herunder deres største hersker nogensinde, Mansa Musa.
Reklame
Mansa Musa & imperiet
Mansa Kanku Musa kom til magten i 1312 e.Kr. og arvede et allerede velstående maliske kongerige; han skulle regere indtil 1337 e.Kr. Mansa var den traditionelle maliske titel, der betød “konge”, og Musa var grand-nevø til grundlæggeren Sundiata Keita. Mansa Musa overtog tronen, efter at hans forgænger, Mansa Abu Bakr II, sejlede ud på Atlanterhavet med en stor flåde af skibe og aldrig blev set igen. Udforskningens tab var Malis gevinst, og Mansa Musa, der blev udnævnt til at regere, mens Abu Bakr II tilfredsstillede sin nysgerrighed med hensyn til, hvad der lå bag horisonten, skulle blive en af de største herskere i hele Afrikas historie.
Med en hær på omkring 100.000 mand, herunder et pansret kavalerikorps på 10.000 heste, og med den talentfulde general Saran Mandian var Mansa Musa i stand til at udvide og opretholde Malis enorme imperium, fordoble dets territorium og gøre det næststørst efter det mongolske imperium på det tidspunkt. Mali kontrollerede landområder op til Gambia og det nedre Senegal i vest; i nord blev stammer underlagt hele grænselandet i Vestsahara; i øst spredte kontrollen sig op til Gao ved Nigerfloden, og i syd kom Bure-regionen og skovene i det, der blev kendt som Guldkysten, under Malis tilsyn. Sidstnævnte region blev efterladt halvt uafhængig, fordi guldproduktionen altid havde været meget højere, da der blev givet mere autonomi. Mali-imperiet ville aldrig komme til at kontrollere så store områder under nogen af dets efterfølgende herskere.
Anvisning
For bedre at kunne styre dette enorme landområde, der indeholdt et væld af stammer og etniske grupper, opdelte Mansa Musa sit imperium i provinser, hvor hver provins blev styret af en guvernør (farba), som han personligt havde udnævnt. Administrationen blev yderligere forbedret, idet der blev ført flere registre, som blev sendt til de centraliserede regeringskontorer i Niani. Statens rigdom steg takket være skatter på handel, de af Mali kontrollerede kobber- og guldminer og opkrævning af tribut fra de erobrede stammer. Abonner på vores ugentlige e-mail-nyhedsbrev! Mansa Musa tog som mange andre fromme maliske herskere før og efter af sted på pilgrimsrejse til Mekka i 1324 e.Kr., men da han ankom til Cairo i juli samme år undervejs, skabte han en absolut sensation. Den maliske herskers kamelkaravane havde krydset Sahara, og da han ankom til Egypten, var selv sultanen forbløffet over de rigdomme, som denne vestafrikanske konge havde medbragt med sig. Ifølge nogle beretninger bar hver af de 100 kameler 135 kilo (300 pund) guldstøv, mens 500 slaver hver svingede en 2,7 kilo (6 pund) tunge af guld i hånden. Derudover var der hundredvis af andre kameler lastet med fødevarer og tekstiler, ryttere, der viftede med kongens store røde og gyldne bannere, og et imponerende menneskeligt følge af tjenere og embedsmænd, der talte i titusindvis. I en ekstrem gestus af gav Mansa Musa så meget guld væk, og hans følge brugte så meget tid på at handle på byens markeder, at værdien af gulddinaren i Cairo styrtdykkede med 20 % (i forhold til sølvdirham); det ville tage 12 år, før det oversvømmede guldmarked var genoprettet. Sær de egyptiske købmænd var meget glade for alle disse naive turister, der pludselig færdedes på deres markeder, og de udnyttede det fuldt ud ved at hæve deres priser og ved enhver lejlighed fratage de handlende deres guld. Faktisk overforbrugte Mansa Musa og hans folk så meget, at de efterlod byen i gæld, hvilket var en faktor, der bidrog til senere egyptiske investeringer i Mali-imperiet, så købmændene kunne få noget af værdien af de varer, de havde givet på kredit, tilbage. Kongen af Mali havde givet 50.000 gulddinarer til sultanen af Egypten blot som en gestus for det første møde. Sultanen var til gengæld temmelig uværdig og insisterede på, at Mansa Musa skulle kysse jorden som hyldest. I alle andre henseender blev denne hersker fra Afrikas mystiske indre dog behandlet som den konge, han var, og han fik et palads til sit tre måneders ophold og blev hyldet overalt, hvor han kom. Den arabiske historiker Al-Makrizi (1364-1442 e.Kr.) giver følgende beskrivelse af kongen af Mali: Han var en ung mand med brun hud, et behageligt ansigt og en god figur…Hans gaver forbløffede øjet med deres skønhed og pragt. (citeret i Zerbo, 59) En indikation af det indtryk, Mansa Musa havde gjort, er, at nyheden om hans besøg i Kairo til sidst nåede Europa. I Spanien blev en korttegner inspireret til at lave Europas første detaljerede kort over Vestafrika. Kortet, der blev skabt omkring 1375 e.Kr. og er en del af det catalanske atlas, viser Mansa Musa siddende kongeligt på en trone, iført en imponerende guldkrone og med en gylden stav i den ene hånd og en stor guldklump eller guldkugle i den anden hånd, hvilket giver ham en vis glæde. Det var sådanne fortællinger om guld, der skulle inspirere senere europæiske opdagelsesrejsende til at trodse sygdom, krigeriske stammer og ugæstfrit terræn for at finde de sagnomspundne rigdomme i Timbuktu, ørkenens gyldne by, som ingen helt vidste, hvor den skulle placeres på kortet, selv i det 18. århundrede e.Kr. Efter Cairo rejste Mansa Musa videre til Arabien, hvor han købte jord og huse, så pilgrimme fra Mali, der fulgte i hans fodspor, kunne have et sted at bo. Kongen blev inspireret af de hellige steder, han så der, og da han vendte tilbage til Mali, byggede han et blændende audienskammer i Niani og moskeer i Gao og Timbuktu. Disse omfattede den “store moské” i sidstnævnte by, som også er kendt som Djinguereber eller Jingereber. Bygningerne blev tegnet af den berømte arkitekt Ishak al-Tuedjin (død 1346 e.Kr. og også en kendt digter) fra det andalusiske Granada, som var blevet lokket fra Kairo efter Mansa Musas besøg der – som incitament var 200 kilo (440 pund) guld, slaver og et stykke land langs Nigerfloden. Moskeen var færdig i 1330 e.Kr., og al-Tuedjin levede resten af sit liv i Mali. Der blev bygget et kongeligt palads eller madugu i hovedstaden og Timbuktu sammen med befæstningsmure for at beskytte sidstnævnte by mod angreb fra tuaregerne, nomaderne i det sydlige Sahara. På grund af manglen på sten i regionen blev maliske bygninger typisk opført af banket jord (banco) forstærket med træ, som ofte stak ud i bjælker fra de udvendige overflader. Mansa Musa blev også inspireret af de universiteter, han havde set på sin pilgrimsrejse, og han bragte både bøger og lærde med hjem til Mali. Kongen tilskyndede i høj grad til islamisk lærdom, især i Timbuktu, som med sine moskeer, universiteter og mange koranskoler ikke blot blev den helligste by i Sudan-regionen i Vestafrika, men også et internationalt berømt center for kultur og religiøse studier. Desuden sendte Mansa Musa indfødte religiøse lærde til Fez i Marokko for at lære, hvad de kunne, og derefter vende tilbage til Mali som lærere. Med disse uddannelsesforbindelser var der også diplomatiske forbindelser med arabiske stater og en strøm af investeringer til Mali, da egyptiske handelsmænd og andre søgte at få adgang til den lukrative varebevægelse i Vestafrika. Med din hjælp skaber vi gratis indhold, der hjælper millioner af mennesker med at lære historie over hele verden. Bliv medlem Mansa Musa blev først efterfulgt af sin søn Mansa Maghan I (reg. 1337-1341 e.Kr.), som også havde regeret som regent, mens hans far havde været på sin berømte pilgrimsrejse, og derefter af sin bror Mansa Sulayman (ca. 1341-1360 e.Kr.). At Maghans regeringstid kun varede fire år, og at hans plads blev overtaget af hans onkel, kunne tyde på et forbryderisk spil, men der mangler konkrete beviser. Mansa Sulayman fortsatte sin brors fremme af islam, og Mali-imperiet blomstrede i endnu et århundrede eller deromkring, før portugiserne åbnede nye handelsruter. Opdagelsen af nye guldfelter og adgangen til Vestafrikas sydlige kyst betød, at Mali i midten af det 15. århundrede e.Kr. ikke længere havde monopol på handelen i regionen. Det er også bemærkelsesværdigt, at Malis mansas også var skyldige i indbyrdes stridigheder, da borgerkrige hærgede riget. Som følge heraf angreb først tuaregerne maliske byer som Timbuktu, og derefter overtog det spirende Songhai-kongedømme, der blev regeret af kong Sunni Ali (1464-1492 e.Kr.), definitivt de fleste af Malis territorier i 1460’erne e.Kr.Mansa Musa i Cairo
Annonce
Støt vores nonprofitorganisation
Reklame
Død & Efterfølgere