Shiwang, (kinesisk: “Ti konger”) Wade-Giles romanisering Shih Wang, i kinesisk mytologi, de 10 konger af helvede, som leder faste områder, hvor de døde straffes med fysisk tortur, der passer til deres forbrydelser. Det kinesiske helvede (diyu; “jordfængsel”) er hovedsageligt et buddhistisk begreb, der er blevet modificeret af daoismen og indfødte folkeopfattelser, og de mange eksisterende beskrivelser varierer i detaljer.

Den første konge modtager de døde og bestemmer, om de kræver straf eller ej, og i givet fald til hvilken region de skal sendes. Tidligere blev stillingen som første dommer beklædt af Yanluo Wang (en kinesisk form af den indiske dødsherre Yama), men han blev degraderet til den femte domstol på grund af sin eftergivenhed. Den anden konge har jurisdiktion over den region, der straffer uærlige mellemledere, svigagtige tillidsmænd og uvidende læger. Den tredje konge straffer uretfærdige mandariner, forfalskere, bagvaskere og spidsmænd. Den fjerde konge straffer de nærige rige, uhæderlige handelsmænd og dem, der kender kure, men ikke afslører dem. Den femte konge straffer religiøse syndere, mordere, jægere, fiskere og lystne mennesker. Den sjette konge straffer dem, der gør sig skyldige i helligbrøde. Den syvende konge straffer gravrøvere og sælgere og forbrugere af menneskekød. Den ottende konge straffer dem, der mangler fromhed over for deres børn. Den niende konge straffer brandstiftere, abortører og obskøne malere og forfattere og deres kunder og fører tilsyn med byen for dem, der er døde ved ulykker (herunder selvmord), hvorfra ingen bliver genfødt, medmindre han kan finde et andet ulykkesoffer til at tage hans plads. Den 10. konge drejer transmigrationshjulet, der fører de døde til deres nye eksistenser som enten guder, mennesker på jorden eller i helvede, gode eller onde dæmoner eller dyr.

De 10 konger og de regioner, som de hersker over, er ofte repræsenteret i templer for Cheng Huang, byguden.