Stormähren, Det Store Mähriske Rige eller blot Mähren var den første større stat, der overvejende var vestslavisk, der opstod i Centraleuropa, hovedsageligt på det område, der nu er Tjekkiets, Slovakiets, Polens og Ungarns territorium. Den eneste formation, der gik forud for den i disse områder, var Samos imperium, der er kendt fra 631 til 658 e.Kr. Stor-Mähren var således den første fælles stat for de slaviske stammer, der senere blev kendt som tjekker og slovakker, og som senere dannede Tjekkoslovakiet. Hovedstaden var Veligrad.
Dets kerneområde er den region, der i dag kaldes Mähren i den østlige del af Tjekkiet langs Morava-floden, som har givet navn til riget. Kongeriget oplevede fremkomsten af den allerførste slaviske litterære kultur på oldkirkeslavisk samt udbredelsen af kristendommen efter ankomsten af de hellige Cyril og St. Methodius i 863 og skabelsen af det glagolitiske alfabet, det første alfabet dedikeret til et slavisk sprog, som havde betydelig indflydelse på de fleste slaviske sprog og stod i begyndelsen af det moderne kyrilliske alfabet.
Mähren nåede sin største territoriale udstrækning under kong Svätopluk I, (Svatopluk på tjekkisk), som regerede fra 870 til 894. Selv om grænserne for hans rige ikke kan fastlægges nøjagtigt, kontrollerede han i nogle perioder af sin regeringstid de centrale områder i Mähren samt andre naboregioner, herunder Bøhmen, det meste af Slovakiet og dele af Slovenien, Ungarn, Polen og Ukraine. Separatisme og interne konflikter, der opstod efter Svätopluks død, bidrog til stormåriens fald, som blev overtaget af ungarerne, der derefter inddrog det område, der nu udgør Slovakiet, i deres domæne. Den nøjagtige dato for Mährens sammenbrud er ukendt, men det skete mellem 902 og 907.
Mähren oplevede en betydelig kulturel udvikling under kong Rastislav, med ankomsten i 863 af de hellige Cyril og Methodius’ mission. Efter at hans anmodning om missionærer var blevet afvist i Rom, bad Rastislav den byzantinske kejser om at sende en “lærer” (učitelja) for at indføre læse- og skrivefærdigheder og et retssystem (pravьda) til Stor-Mähren. Anmodningen blev imødekommet. Missionærbrødrene Cyril og Methodius indførte et skriftsystem (det glagolitiske alfabet) og slavisk liturgi, sidstnævnte blev til sidst formelt godkendt af pave Adrian II.
Den glagolitiske skrift blev sandsynligvis opfundet af Kyrill selv, og det sprog, han brugte til sine oversættelser af hellige skrifter og sin oprindelige litterære skabelse, var baseret på den slaviske dialekt, som han og hans bror Methodius kendte fra deres hjemstavn Thessaloniki. Sproget, der blev kaldt gammelt kirkeslavisk, var det direkte forældresprog for bulgarsk og kaldes derfor også gammelt bulgarsk. Oldkirkeslavisk adskilte sig derfor noget fra den lokale slaviske dialekt i Stor-Mähren, som var stamsprog for de senere dialekter, der tales i Mähren og det vestlige Slovakiet.
Spå et senere tidspunkt blev Cyrils og Methodius’ disciple fordrevet fra Stor-Mähren af kong Svätopluk I, der omorienterede riget til vestlig kristendom. Ikke desto mindre havde udvisningen en betydelig indvirkning på de lande, hvor disciplene slog sig ned og derfra fortsatte deres evangeliserende missioner – især Sydøsteuropa og senere Østeuropa. Da disciplene ankom til det første bulgarske rige, fortsatte de den kyrillisk-metodiske mission, og den glagolitiske skrift blev erstattet af kyrillisk, som brugte nogle af dens bogstaver. Den kyrilliske skrift og oversættelser af liturgien blev spredt til andre slaviske lande, især på Balkan og i Kievan Rus’, hvilket banede en ny vej i disse slaviske nationers kulturelle udvikling og etablerede de kyrilliske alfabeter, som de nu er kendt i Bulgarien, Hviderusland, Makedonien, Mongoliet, Montenegro, Rusland, Serbien og Ukraine.
Cyril og Methodius blev i 1980 erklæret medpatroner for Europa af pave Johannes Paul II.