Syitä, miksi emme ehkä snorklaa täällä: Kesäkuukausina voi ajoittain esiintyä eteläisiä aaltoja, jotka tuovat suuria aaltoja Olowalun rannoille, ja koska se on Olowalun laakson suulla, tuulet voivat ajoittain puhaltaa tänne ja tehdä vedestä vaarallista uintia varten. Jos aallokko on liian suuri pohjoisrannikolla ja tuuli liian kova Olowalussa, suuntaamme usein Launiupokon rannalla olevalle riutalle.

Historia: Muinaisen Havaijin aikana Olowalun ahupua’a (maanjako) oli koti kukoistavalle alkuperäisten havaijilaisten väestölle, ja kaikki, mitä tarvittiin elämän ylläpitämiseen, löytyi täältä Olowalusta. Laakson ylängöllä metsästettiin sikoja, ja laakson läpi virtasi makean veden puro, jonka ansiosta havaijilaiset pystyivät viljelemään taron kaltaisia kasveja. Rantaviivan varrella kerättiin limua (merilevää), ja aivan rannikon edustalla sijaitsevilla riutoilla ja vesillä oli runsaasti tuoretta kalaa. Olowalun laakson nykykävijät voivat jopa erottaa muinaisia petroglyfejä, jotka on kaiverrettu Pu’u Kilea -nimellä tunnettuun kallioseinämään.

Länsimaisten tutkimusmatkailijoiden saapuessa rauhallisesta Olowalun laaksosta tuli kuitenkin yksi verisimmistä konflikteista tutkimusmatkailijoiden ja Havaijin alkuperäiskansojen välillä. Simon Metcalfe -niminen tutkimusmatkailija oli ankkuroituneena Hanan rannikon edustalla alkuvuodesta 1790, kun alkuperäiset havaijilaiset varastivat hänen pienen veneensä. Yksi Metcalfen miehistä sai surmansa kahakassa, ja kun Metcalfe käänsi tykkinsä kohti Hanaa, hänelle ilmoitettiin, että veneen varastaneet miehet olivat itse asiassa kotoisin saaren toisella puolella sijaitsevasta Olowalun kylästä, ja hän etsi heidät sieltä. Purjehtiessaan saaren etelärannikon ympäri Olowaluun Metcalfe kutsui paikalliset Olowalun kyläläiset mukaansa laivaan. Kun kymmenet kyläläiset kuitenkin meloivat kanootillaan kohti alusta, Metcalfe käski miehiään avaamaan tulen. Seurauksena oli yli sadan viattoman havaijilaisen kuolema tapahtumassa, joka on tullut tunnetuksi Olowalun verilöylynä.