• Kaikki aikajanat
• Tapahtumat päivämäärän mukaan
• Tapahtumat nimen mukaan
• Etkijät
• Etkijät nimeltä
• Etkijät
• Biografiat
• Nimikekohtaiset liikkeet
• Uskonnolliset ryhmät

PERUSTAJA William Miller Ajanjakso 22.10.1844 Kuvaus Millenaristinen liike on parhaiten luonnehdittavissa sarjana liikkeitä, joiden uskomusjärjestelmät ja yhteiskunnallinen sitoutuminen rakentuvat maailmanlopun ja Jeesuksen Kristuksen lähestyvän toisen tulemisen ympärille. Se syntyi 1800-luvun puolivälissä, kun William Miller ennusti Jeesuksen Kristuksen paluun 22. lokakuuta 1844. Hänen epäonnistuneesta ennusteestaan huolimatta se johti lopulta adventististen kirkkokuntien nousuun, mukaan lukien Jehovan todistajat, joiden perustaja Charles Taze Russell (1852-1916) opetti, että Kristus oli palannut maan päälle hengellisessä muodossa vuonna 1874. 1900-luvulla toisen tulemisen kiehtovuus jatkui. Azusa Streetin herätys (1906-1915), joka perusti helluntailaisuuden, tulkitsi Pyhän Hengen massiivisen vuodatuksen välittömäksi merkiksi Kristuksen paluusta. Myös Jonestownin (1978) ja Heaven’s Gaten (1997) itsemurha-“kultit” olivat vuosituhannen vaihteeseen suuntautuneita.Monenlaisten uskonnollisten ilmenemismuotojen kautta vuosituhannen vaihteen ajatus on edelleen merkittävä piirre amerikkalaisessa uskonnossa. Interaktiivinen aikajana(t) Yhteiskunnalliset liikkeet ja uskonto Selaa aiheeseen liittyviä aikajanan merkintöjä Yhteiskunnalliset liikkeet ja uskonto Amerikan historiassa Kerronta Millenaristinen liike on parhaiten luonnehdittavissa sarjana liikkeitä, joiden uskomusjärjestelmät ja yhteiskunnallinen sitoutuminen rakentuvat maailmanlopun ja Jeesuksen Kristuksen välittömän toisen tulemisen ympärille. Vaikka niillä on taipumus nousta esiin nopeiden muutosten kausina ja hiipua suhteellisen vakaiden kausien aikana, ne ovat olleet merkittävä piirre amerikkalaisessa uskonnossa 1800-luvun puolivälistä lähtien.Antebellum (1812-1860)Tälle amerikkalaisen uskonnon hedelmälliselle ajanjaksolle oli ominaista massiivinen yhteiskunnallinen muutos, jonka Yhdysvaltain nopea alueellinen laajeneminen sekä kaupungistumisen ja teollistumisen prosessit aiheuttivat. Aikakauden merkittävin tuhatvuotisliike järjestäytyi William Millerin opetusten ympärille, joka väitti raamatuntulkinnan perusteella, että Jeesus palaisi 22. lokakuuta 1844, päivämäärä, joka on sittemmin tullut tunnetuksi “suurena pettymyksenä”. Millerin vaikutus jatkui kuitenkin hänen opetustensa pohjalta syntyneiden eri adventististen kirkkokuntien kautta. Millenaristiset uskomukset ovat edelleen keskeisiä adventistien opetuksissa nykypäivään saakka. 1870-luvun kulta-aika (1870-1900)1870-luvulla Charles Taze Russell (1852-1916), entinen adventisti ja Jehovan todistajien perustaja, alkoi opettaa, että Kristus oli palannut maan päälle hengellisessä muodossa vuonna 1874, mikä käynnisti niin sanotun “evankeliumin aikakauden sadonkorjuun”, joka huipentuisi Jumalan valtakunnan täyteen vakiintumiseen maan päällä. Hän perusti Zion Watch Tower and Tract Society -järjestön vuonna 1881, ja 1900-luvun alussa hän oli yksi maan luetuimmista kristityistä henkilöistä. Hänen liikkeensä, joka alun perin tunnettiin nimellä Raamattuopiskelijat tai Russellit, nimettiin uudelleen “Jehovan todistajiksi” vuonna 1931.Progressiivinen aikakausi (1900-1917)Kun maa selviytyi kullattujen aikakausien nopean talouskasvun aiheuttamista yhteiskunnallisista haasteista, länsirannikko nousi uskonnollisten innovaatioiden ja kokeilujen keskukseksi. Los Angelesin Azusa Streetin herätyksen (1906-1915) synnyttämä helluntailiike kasvoi maailmanlaajuiseksi kristinuskon ilmentymäksi, jolla oli vahva tuhatvuotinen suuntaus. Helluntailaiset tulkitsivat Azusa-kadun herätyksen olevan Jeesuksen Kristuksen paluuta välittömästi edeltävän massiivisen Pyhän Hengen vuodatuksen alku. Helluntaievankelistan ja Foursquare-kirkon perustajan Aimee Semple McPhersonin massiivinen menestys maailmansotien välisenä aikana (1917-1941) osoittaa, miten nopeasti helluntailaisuus ja sen millenaristinen näkemys saivat valtavirran tunnustuksen. Samoin premillennialistisen dispensationalistisen Scofield Reference Bible -kirjan suosio todistaa fundamentalistien kasvavasta millenaristisesta herkkyydestä.Kylmä sota ja sen jälkeinen aika (1947-nykyhetki)Ydintuhon mahdollisuuden uhatessa millenaristisen ajattelun apokalyptista ulottuvuutta korostavat liikkeet nousivat näkyviin. Monet evankeliset kristilliset ryhmät pitivät Israelin valtion perustamista vuonna 1948 merkittävänä virstanpylväänä Raamatun profetian täyttymisessä, ja tämä tunne syveni Israelin voittaessa nopeasti vuoden 1967 sodan. Tämä apokalyptinen millenarismi löysi tiensä populaarikulttuuriin Larry Normanin singlen “I Wish We’d All Been Ready” (I Wish We’d All Been Ready) (1969) ja Hal Lindseyn romaanin “The Late Great Planet Earth” (1970) kaltaisten merkkiteosten myötä. Tim LaHayen ja Jerry B. Jenkinsin kirjoittaman Left Behind -kirjasarjan ylivoimainen suosio on osoitus 1990- ja 2000-luvuille tyypillisestä laajamittaisesta kulttuurisesta vastaanottokyvystä millenaristisia teemoja kohtaan.TuhatvuotiskultitTietyt 1900-luvun jälkipuoliskon merkittävät kultti-ryhmät olivat myös nimenomaisesti tuhatvuotisorientoituneita. Näihin kuuluvat Jonestownin (1978) ja Heaven’s Gaten (1997) itsemurhakultit sekä branch davidilaiset, adventistien hajaannusryhmä, joka tuhoutui yhteenotossa ATF:n agenttien kanssa vuonna 1993. Vaikka nämä kulttiryhmät vievät millenarismia äärimmäisyyksiin, ne todistavat, miten syvälle millenaristinen ajattelutapa on juurtunut Yhdysvaltojen uskonnolliseen kokemukseen. Uskonnolliset ryhmät Aikajana Saman uskonnollisen ryhmän merkinnät Adventistinen perheAdventistinen perhe: William Seymour ja Azusa Streetin herätys Valokuvia Millerite 1843 prophetic chart- Hathi Trust- from The Midnight Cry by Francis D. Nichol William Millerin muotokuva- Internet Archive- from Memoirs of William Miller by Sylvester Bliss The Advent Herald, 1845, first page- Internet Archive Charles Russell saarnaa- Hathi Trust- from The Overland monthly, vol 60 (1912) Aerial view of Jonestown massuitsemurhasta- National Archives and Records Administration Kirja/Julkaisulähde(t) Kurian, George Thomas, and Mark Lamport (Eds.), 2016. The Encyclopedia of Christianity in the United States. Rowman & Littlefield Publishers. Verkkolähde(t) https://rowman.com/ISBN/9781442244320/The-Encyclopedia-of-Christianity-in-the-United-States-5-VolumesIf nautit tämän merkinnän lukemisesta, osta Encyclopedia of Christianity in the United States yllä olevasta linkistä. Verkkosivun kirjoittaja Jeremy L. Sabella