Miksi Kenian itsenäisyyttä edeltäneet Mau Mau -kapinalliset luopuivat taistelustaan

Kenian peräkkäiset hallitukset käänsivät 40 vuoden ajan selkänsä Mau Mau -liikkeelle.

Aseellinen liike syntyi 1950-luvun alussa vastalauseena Britannian vallan aikana tapahtuneelle kolonialistien harjoittamalle maa-alueiden riistolle, taloudelliselle epätasa-arvolle ja poliittiselle sorrolle. Se julistettiin laittomaksi vuonna 1952, ja se murskattiin raa’alla kampanjalla, jossa yli 10 000 Mau Mau -taistelijaa sai surmansa. Sen johtaja Dedan Kimathi sai surmansa vuonna 1957.

Muutamaa vuotta myöhemmin, vuonna 1963, Kenia itsenäistyi ja Jomo Kenyatta oli sen perustajajohtaja. Uusi hallitus koostui niin sanotuista “maltillisista” eikä niin sanotuista “radikaaleista”, jotka olivat tukeneet Mau Mau -vaatimuksia.

Yksi kysymys jää: miksi sitkeät Mau Mau -vapaustaistelijat eivät onnistuneet ylläpitämään vallankumouksellista toimintaa itsenäistymisen jälkeen?

Kenyattan suhde liikkeeseen oli epäselvä. Britit pidättivät hänet vuonna 1952 epäiltynä siitä, että hän oli yksi sen johtajista. Mutta itsenäistymisen jälkeen hänen vetoomuksiinsa “antaa anteeksi ja unohtaa menneisyys” liittyi usein selkeä etäisyys Mau Mau -liikkeeseen. Hän kuvaili niitä edelleen “sairaudeksi”, ja ne pysyivät kiellettyinä Kenyattan ja hänen seuraajansa Daniel arap Moin aikana. 2003 Kenian kolmas presidentti Mwai Kibaki kumosi liikkeen kiellon. Monien mielestä 40 vuotta kestänyt kielto merkitsi sitä, että sen panos Kenian itsenäistymiseen oli aktiivisesti poistettu kansallisesta muistista itsenäistymisen jälkeen. Vaikka syyt siihen, miksi Kenian peräkkäiset hallitukset eivät halunneet puhua Mau Mau -liikkeen historiasta, eivät ole enää mysteeri, yksi kysymys on edelleen olemassa: miksi sitkeät Mau Mau -vapaustaistelijat eivät onnistuneet ylläpitämään vallankumouksellista toimintaa itsenäistymisen jälkeen?

Tutkimus, jonka tein kirjaani Power and the Presidency in Kenya: the Jomo Kenyatta Years, 1958-1978 varten, antaa viitteitä joistakin syistä.

Mau Mau resilienssi

Huomioni Mau Mau -vapaussotureiden siirtomaahistorian jälkeiseen historiaan kiinnittyi ensimmäisenä Kenian kansallisarkistossa säilytettävään arkistokansioon. Siinä oli erilaisia tiedusteluraportteja, jotka (silloisen) itäisen provinssin provinssikomissaari Eliud Mahihu sai vuosien 1964 ja 1965 tienoilla.

AP Photo

Kenraali Mwariama, Mau Mau -liikkeen johtaja Merun alueella lähellä Mount Kenya -vuorta, lupaa tukea Kenian pääministerille Jomo Kenyattalle, vasemmalla, 7.12.1963.

Näiden raporttien perusteella Merun piirikunta erottautui erityisen herkkähipiäiseksi alueeksi. Siellä metsiin piiloutuneet Mau Mau -taistelijat kieltäytyivät antautumasta. Kun lähes kaikki Mau Mau -johtajat oli joko tapettu tai käännytetty silloisessa Keskiprovinssissa, Merun taistelijat pysyivät lujana. Kenttämarsalkka Mwariama, kenttämarsalkka Baimungi Marete ja kenraali Chui (joka oli alun perin kotoisin Keskisen maakunnan alueelta) olivat heidän joukossaan.

Turvallisuusjoukot ja ilmiantajat seurasivat tarkoin heidän toimiaan ja liikkeitään. Hallitus pelkäsi, että jos jäljellä olevat taistelijat ja äskettäin vapautetut Mau Mau -vangit muodostaisivat erillisen liikkeen, jos heitä ei hajotettaisi metsäleiristään. Mau Mau -liikkeen elpyminen oli uhka uudelle poliittiselle järjestykselle.

Arkistotiedostot dokumentoivat, miten Kenian hallitus yritti neutralisoida elinvoimaiset Mau Mau -taistelijat. Ministerit ja hallituksen virkamiehet kiersivät toistuvasti Merun piirikunnassa tarjoamalla armahdusta niille, jotka antautuisivat. Poliisin toimet metsän raivaamiseksi olivat vaarassa olla erittäin epäsuosittuja ja jopa tuloksettomia.

Viimein hallitus valitsi jäljelle jääneiden johtajien suostuttelemisen tai heihin kohdistamisen. Mwariama antautui lopulta vuoden 1964 alussa. Hallitus toivoi voivansa käyttää häntä välikätenä neuvotellakseen Baimungin ja Cuin kanssa – turhaan.

Tämä periksiantamattomuus uhkasi vahvistaa populistisen opposition ääntä, jonka tärkein vaatimus oli, että siirtomaaisäntien vieraannuttamat maat jaettaisiin ilmaiseksi uudelleen. Hallitus puolestaan ajoi “halukas ostaja, halukas myyjä” -maapolitiikkaansa.

Tammikuun 26. päivänä 1965 Baimungi ja Chui tapettiin molemmat poliisin toimesta.

Epäselvä suhde

Tarina ei päättynyt vuoteen 1965. Mau Mau -liikkeen hiljentämisessä oli kyse myös hienovaraisen mutta voimakkaan viestin lähettämisestä levottomalle Merun väestölle. Heidän heimonsa jäsen, Jackson Angaine, hoiti vaikutusvaltaista maankäyttöministerin virkaa.

Kuten arkistoista käy ilmi, Angaine oli Merun tilanteesta tiiviissä yhteydessä sekä maakuntakomissaari Mahihun että presidentti Kenyattan kanssa. Arkistot eivät kuitenkaan paljastaneet paljoakaan Angainen ja Mau Mau -järjestön välisistä suhteista, joten päätin selvittää asiaa lisää kenttätyön avulla. Merun poliitikot, jotka olivat olleet aktiivisia 1960-luvulla, ja Mau Mau -veteraanit täydensivät kuvaa. He auttoivat minua sijoittamaan Angainen Merun politiikkaan.

Vuonna 1954 siirtomaaviranomaiset pidättivät Angainen ja vangitsivat hänet hetkeksi. On edelleen epäselvää, johtuiko tämä ensisijaisesti siitä, että häntä epäiltiin kuulumisesta Mau Mau -liikkeeseen, vai siitä, että häntä syytettiin vaimonsa murhasta. Hänet vapautettiin syytteistä todisteiden puuttuessa.

Siltikin hänen pidätyksensä auttoi vakiinnuttamaan hänen asemansa liikkeen kannattajana. Kenyatta tiesi varmasti, että Angainen suhde Mau Mau -liikkeeseen oli hänen itsensä tavoin epäselvä. Hänen nimittämisensä maankäyttöministeriksi olisi myönteinen viesti Merun kansalle. He uskoisivat, että maan uudelleenjaosta vastaava ministeri oli liikkeen paikallinen kannattaja.

Ja niin “halukas ostaja, halukas myyjä” -maapolitiikka saattoi rauhassa jatkua. Britannian hallitus oli helpottunut siitä, että radikaalia maan uudelleenjakoa, joka voisi heikentää sen etuja Keniassa, ei tehtäisi. Kenian uudet hallituksen virkamiehet saattoivat saada brittiläisiä lainoja siirtomaa-alueen maan ostamiseen ja maan tärkeimmän taloudellisen resurssin hallinnan vahvistamiseen. Yhtälön ulkopuolelle jäivät maattomat köyhät, jotka joutuisivat odottamaan pidempään, että lupaus maasta toteutuisi.

Tämä artikkeli perustuu tutkimukseen, jonka tein kirjaani Power and the Presidency in Kenya: the Jomo Kenyatta Years, 1958-1978 (Cambridge University Press, 2020) varten.

Anaïs Angelo, Chercheuse (Post Doc), Universität Wien

Tämä artikkeli on julkaistu uudelleen The Conversation -lehdessä Creative Commons -lisenssillä. Lue alkuperäinen artikkeli.

Tilaa Quartz Africa Weekly Brief täältä saadaksesi uutisia ja analyysejä afrikkalaisesta liiketoiminnasta, teknologiasta ja innovaatiosta postilaatikkoosi

.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.