Tilaa CompellingTruth.orgin uutiskirje:

Raamatussa mainituista enkeleistä vain kaksi mainitaan suoraan nimeltä, ja ne ovat Gabriel (Luuk. 1:26) ja arkkienkeli Mikael (Daniel 12:1; Juud. 9). Raamatussa ei ole yhtään Rafael-nimistä enkeliä. Nimi on kuitenkin mielenkiintoinen, sillä sen juurisana on heprean sana rapha, joka esiintyy yhdessä Septuagintan Jumalan nimistä: Jehova-Rapha, joka tarkoittaa “Herra, joka parantaa” (2. Moos. 15:26; Ps. 103:3; Ps. 107:20; Jes. 53:4-5).
Katolinen traditio, joka perustuu Tobitin (tai Tobiaksen) kirjaan, sisältää viittauksen enkeli Rafaeliin, joka suojelee Tobiasta (nuorempaa) ja parantaa Tobiaksen (vanhemman). Tobiaksen Rafaelista antamien kuvausten perusteella katolinen kirkko pitää Rafaelia matkustajien, sokeiden ja lääkäreiden suojelijana. Protestanttiset kirkot eivät pidä Tobitin kirjaa inspiroituneena. Tämä johtuu osittain siitä, että Tobitissa viitataan Rafaeliin, joka rukoilee Tobiaksen puolesta, ja että Tobiaksen ylistää enkeliä sanomalla, että hän on “täynnä kaikkea hyvää hänen kauttaan” (Tobit 12:15; 12:3). Raamatussa ei sanota, että enkelit tarjoaisivat rukouksia ihmisten puolesta, ja se kieltää nimenomaisesti enkelien palvonnan. Enkeli, joka vieraili Johanneksen luona Patmoksella, kielsi häntä palvomasta häntä ja väittää, että hän on kanssapalvelija, ja kehottaa Johannesta palvomaan Jumalaa (Ilm. 22:8-9).
Tobitin kirja ei kuulunut heprealaisiin kirjoituksiin, mutta Septuaginta sisältää sen, ja Rafaelin nimi olisi ollut tuttu Jeesuksen ajan ihmisille. Uudessa testamentissa oleva kertomus osoittaa, miten Tobitin kertomus Rafaelin kyvystä parantaa ja suojella olisi voinut muuttua kansan taikauskoksi. Jerusalemissa oli Betesda-niminen allas, ja sairaat ihmiset makasivat altaan lähellä odottaen, että vesi kuohuu. He uskoivat, että kun vesi sekoittui, enkeli sekoitti sitä, ja jos he pääsivät altaaseen veden ollessa myrskyisää, he paranisivat sairaudestaan (Joh. 5:2-9). On mahdollista, että altaan enkeli oli sairaiden mielissä Rafael. Rafael ei ilmesty, mutta Jeesus ilmestyy – ja parantaa sairaan, joka on liian heikko kiipeämään altaaseen. Tämä on kaunis kuva pelastuksesta: Jeesus menee aina niiden luo, jotka tietävät olevansa liian heikkoja auttaakseen itseään, ja pelastaa ja parantaa heidät (Room. 5:6-8).