TADJIKISTANIN VÄESTÖ

TADJIKISTANIN VÄESTÖ

Tadžikistanin asukkaita kutsutaan tadžikeiksi. “Tadžikilla” viitataan yleensä tadžikkien etniseen ryhmään, vaikka sillä voidaan viitata myös Tadžikistanin kansalaisiin, joita kutsutaan oikeammin tadžikistanilaisiksi. Tadžikit ovat yksi vähiten venäläistyneistä ryhmistä Keski-Aasiassa. Tämä johtuu siitä, että he ovat pysyneet melko eristyksissä vuoristossa, eikä Tadžikistanissa ollut juuri mitään sellaista, mikä olisi ollut todella arvokasta venäläisille tai neuvostoliittolaisille. Tadžikistanilaisilla on myös vahva alueellinen sidonnaisuus: vuoret jakavat maan pohjoiseen ja eteläiseen alueeseen, joiden keskinäinen kilpailu vauhditti 1990-luvun sisällissotaa.

Etniset ryhmät: Tadžikistan 84,3 prosenttia,uzbekki 13,8 prosenttia (sisältää Lakai, Kongrat, Katagan, Barlos, Yuz), muut 2 prosenttia (sisältää kirgiisit, venäläiset, turkmeenit, tataarit, arabit) (vuoden 2010 arvio).Kielet: Tadžikki (virallinen kieli), venäjää käytetään laajalti hallinnossa ja liike-elämässä. Eri etniset ryhmät puhuvat uzbekkia, kirgiisiä ja pashtua. Uskonnot: (2003 est.)

Tadžikit ovat persialaista syntyperää ja puhuvat persian murretta. Suurin osa uzbekeista asuu Tadžikistanin osuudella Ferganan laaksosta pohjoisessa. Monilla tadžikeilla on sukua rajan takana Pohjois-Afganistanissa. Vaikka suurin osa tadžikistanilaisista tadžikeista harjoittaa maltillista islaminuskoa, heidän kansakuntansa vuoristo on ollut piilopaikka äärimuslimien sisseille, jotka ovat hyökänneet Uzbekistaniin.

Globalsecurity.orgin mukaan: 1900-luvulle asti alueen ihmiset identifioivat itsensä pikemminkin elämäntavan – paimentolaisuus vs. paimentolaisuus – ja asuinpaikan kuin etnisen ryhmän perusteella. Etnisten tadžikkien ja uzbekkien välinen ero ei aina ollut tarkka, ja alueen ihmiset käyttivät usein – ja käyttävät edelleen – toistensa kieliä. Neuvostoliitolla oli taipumus korostaa etnisyyttä, ja se piirsi Keski-Aasian tasavaltojen rajat siten, että ne tasapainottivat etnistä edustusta hedelmällisillä alueilla, kuten Ferganan laaksossa, mutta vaikeuttivat samalla laajamittaista etnistä mobilisointia. Mitä kauemmas Dushanben ja Khujandin ulkopuolelle matkustetaan, sitä jyrkemmin venäjänkielisten määrä vähenee. Maaseudulla, erityisesti Kurgan-Tyubessa ja Leninabadissa, suuri osa maaseutuväestöstä puhuu sekä uzbekin että tadžikin kieltä.

Tadžikit

Tadžikit ovat asuneet Pamirin alueella tuhansia vuosia ja heitä pidetään Keski-Aasian vanhimpana kansana. Heidän uskotaan polveutuvan arjalaisista, muinaisesta indoeurooppalaisesta kansasta, joka antoi myös sekä varhaisille hinduille, iranilaisille, kreikkalaisille että eurooppalaisille, ja heillä on yhteyksiä muinaisiin samanidien, sogdien ja baktrialaisten valtakuntiin. Joitakin tadžikkeja pidetään Aleksanteri Suuren alamaisten jälkeläisinä. Aleksanteri vietti jonkin aikaa tadžikkien alueella, ja hänen sotilaansa ottivat monia paikallisia morsiamia. Tadžikit ovat ehkä Keski-Aasian ei-keskiaasialaisen näköisiä ihmisiä. Heillä on kuparinvärinen iho, pyöreät silmät ja kaukasialaisia ja välimerellisiä piirteitä, kuten roomalainen nenä. Joillakin on siniset silmät, vihreät silmät. pisamia ja punaiset hiukset.”

Kirill Nourzhanov ja Christian Bleuer Australian kansallisesta yliopistosta kirjoittavat: “Nykyinen käyttö ‘tadžikista’ kaventaa yleensä istuvat, persiaa puhuvat sunnimuslimit Keski-Aasiassa ja Afganistanissa (muutamaa poikkeusta lukuun ottamatta, kuten dari-kieliset, jotka väittävät olevansa pashtunilaisia). Tämän yksinkertaisen luokittelun lisäksi monet tutkijat korostavat, että “tadžikilla” viitataan persian kielen puhujiin, jotka ovat eri alkuperää. Mitä tulee tadžikkien kieleen, jota kutsutaan usein persiaksi, farsiksi, dariksi tai tadžikiksi, on syytä huomioida historialliset kielelliset muutokset Keski-Aasiassa iraninkielisen kieliperheen sisällä. Keski-Aasian itäiset iranilaiset kielet syrjäytettiin molemminpuolisesti ymmärtämättömällä länsi-iranilaisella kielellä (persia) useita satoja vuosia arabien valloitusten jälkeen prosessissa, joka alkoi jo kauan ennen arabien tuloa alueelle. Tadžikistanilaisen historioitsijan Bobojon Ghafurovin mukaan uskonnollisten, kulttuuristen, poliittisten ja taloudellisten tekijöiden vetovoima ja voima myötävaikuttivat kaikki länsi-iranin kielen leviämiseen.

Vuoden 2000 väestönlaskennan mukaan 79,9 prosenttia väestöstä oli tadžikkeja, 15,3 prosenttia uzbekkeja, 1,1 prosenttia venäläisiä ja 1,1 prosenttia kirgiisejä. Vuoden 1989 väestönlaskennan mukaan tadžikit muodostivat 62,3 prosenttia väestöstä, uzbekit 23,5 prosenttia, venäläiset 7,6 prosenttia, tataarit 1,4 prosenttia ja kirgiisit 1,3 prosenttia. Pienempiä etnisiä ryhmiä ovat saksalaiset, juutalaiset, korealaiset, turkmeenit ja ukrainalaiset. Muita ryhmiä ovat uiguurit, dungunit, kazakit, valkovenäläiset, saksalaiset, korealaiset, azerbaidžanilaiset, meksikolaiset turkkilaiset ja muut entisen Neuvostoliiton etniset ryhmät sekä jotkut tadžikialais-afganistanilaiset pakolaiset.

Vuosien 1989 ja 2000 väestölaskentojen välisenä aikana uzbekkiväestö väheni 23,5 prosentista 15,3 prosenttiin ja venäläisväestö väheni 7,6 prosentista 1,1 prosenttiin. Samalla ajanjaksolla tadžikkiväestö kasvoi 62,3 prosentista lähes 80 prosenttiin. Erityisesti Ferganan laaksossa tadžikkien ja uzbekkien väliset avioliitot ovat olennaisesti sulauttaneet nämä kaksi ryhmää yhteen. Venäläisväestö on keskittynyt Dushanbeen ja Khujandiin. Vuodesta 2000 lähtien venäläisten maastamuutto on hidastunut. Tadžikkien osuus Uzbekistanin väestöstä on noin 5 prosenttia.

Keski-Aasian tärkeimmät etniset ryhmät ovat uzbekit, kirgiisit, kazakit, turkmeenit ja Länsi-Kiinan uiguurit – jotka kaikki puhuvat turkkilaisia kieliä – sekä tadžikit, jotka puhuvat persialaisia kieliä. Kaikki nämä ryhmät ovat muslimeja, ja kaikilla muilla paitsi uiguurilla on oma maansa. Monet heistä olivat aikoinaan paimentolaisia, jotka asuivat jurtoissa. Jotkut heistä asuvat yhä. Uzbekistanilaiset ja tadžikistanilaiset ovat perinteisesti olleet vakituisesti asuttuja ihmisiä, eivät nomadeja.

Joidenkin arvioiden mukaan pienet vähemmistöt muodostavat 2,6 prosenttia Tadžikistanin väestöstä. Gorno-Badakshanin vuoristoalueella asuu pamirikansoja, jotka joskus luetaan tadžikkeihin. Näihin ryhmiin kuuluvat muun muassa shugnaanit, rushanit, bartangit, orshorit, jazgulemit, iskashimit ja vakhaanit. Yagnob- ja Varzob-jokilaaksoja asuttavat jagnobit elävät erillään. Pamirin vuoriston suurelta osin shiialaiset asukkaat puhuvat useita keskenään ymmärtämättömiä itä-iranilaisia murteita, jotka eroavat huomattavasti muualla maassa puhutusta tadžikista.

Etniset ryhmät Neuvostoliiton aikana

Vuonna 1989 noin kolme neljäsosaa kaikista Neuvostoliiton tadžikeista asui Tadžikistanissa. Jäljelle jääneestä miljoonasta tadžikista noin 933 000 asui naapurimaassa Uzbekistanissa. Paljon pienemmät tadžikkiväestöt asuivat Afganistanissa ja Kiinassa. Muut Tadžikistanissa asuvat suurimmat kansallisuudet olivat uzbekit, 23,5 prosenttia (1 197 841), venäläiset, 7,6 prosenttia (388 481), volgan tataarit, 1,4 prosenttia (72 228) ja kirgiisit, 1,3 prosenttia (63 832). Jäljelle jäävään 3,9 prosenttiin kuuluivat suuruusjärjestyksessä ukrainalaiset, saksalaiset, turkmeenit, korealaiset, juutalaiset (mukaan lukien eurooppalaista alkuperää olevat juutalaiset ja “bukhoranilaiset juutalaiset”, joiden esi-isät olivat asuneet Keski-Aasiassa vuosisatoja), valkovenäläiset, Krimin tataarit ja armenialaiset.

Vaikka neuvostoaikana etnisesti luokiteltiin tadžikkeihin, useat Itä-Iranin kansat, joita persian- tai turkinkieliset naapurit eivät olleet vuosisatojen aikana assimiloituneet, säilyttivät erillisen identiteetin. Näitä ryhmiä olivat jaghnobit ja seitsemän pamiri-kansaa. Neuvostoaikakauden lopulla Dushanben hallitus salli jonkin verran liikkumavaraa pamirikieliselle koulutukselle, yleisradiotoiminnalle ja julkaisemiselle. Nämä rajoitetut uudistukset olivat kuitenkin ylivoimaisia verrattuna tukahduttamiseen, jota sisällissodan voittajat kohdistivat pamireihin vuonna 1992 sillä perusteella, että he olivat taipuvaisia tukemaan poliittisia uudistuksia. *

Neuvostovallan viimeisellä vuosikymmenellä tadžikkien osuus tasavallan kokonaisväestöstä kasvoi. Heidän 62,3 prosentin osuutensa vuoden 1989 väestönlaskennassa oli suurempi kuin vuoden 1979 väestönlaskennan 58,8 prosentin osuus. Tämä suuntaus näytti todennäköisesti jatkuvan 1990-luvun loppupuolella, jollei vastatekijöitä, kuten sisällissotaa ja maastamuuttoa, ole, sillä tadžikkien osuus oli 70 prosenttia tasavallan luonnollisesta väestönkasvusta vuonna 1989. *

Muut kuin tadžikistanilaiset siirtolaiset Neuvostoliiton aikana

Suuren osan Neuvostoliiton aikakaudesta keskushallinto käytti kannustimia, kuten stipendejä ja rahapalkkioita, sekä suoranaista uudelleensijoittamista lisätäkseen venäläisten työläisten asettumista Tadžikistaniin. 1920- ja 1930-luvuilla teollisuus- ja ammattitaitoisten tadžikistanilaisten vähäinen määrä sai keskusviranomaiset siirtämään erityisosaamista omaavia henkilöitä Tadžikistaniin, ja Moskova lähetti monia muita henkilöitä poliittisina vankeina.

Vuoteen 1940 mennessä noin puolet tasavallan teollisuustyövoimasta kuului muihin kuin alkuperäiskansoihin; suurin osa näistä ihmisistä oli venäläisiä. Insinöörien ammattikunnassa oli erityisen suuri osuus venäläisiä ja muita ei-keskiaasialaisia. Tadžikistaniin asettui toisen maailmansodan aikana muita kuin keskiaasialaisia, kun teollisuutta ja sen työntekijöitä siirrettiin Ural-vuoriston itäpuolelle, jotta Saksan armeija ei saisi niitä haltuunsa. Tadžikistaniin muutti tänä aikana lisää venäläisiä ja muita eurooppalaisia sotapakolaisina tai poliittisina karkotuksina. Tämän seurauksena venäläisten osuus Tadžikistanin väestöstä kasvoi vuosina 1926-1959 alle 1 prosentista 13 prosenttiin. Samana aikana tadžikkien osuus laski 80 prosentista noin 50 prosenttiin. Tämä luku laski erityisen nopeasti 1930-luvun maatalouden kollektivisoinnin aikana. *

Koska venäläiset ja muut ei-tadžikistanilaiset olivat näkyvästi esillä sellaisissa kaupunkitoiminnoissa kuin hallinto ja teollisuus, pääkaupungista Dushanbesta tuli pääasiassa ei-tadžikistanilainen kaupunki. Vuoden 1989 väestönlaskennan mukaan tadžikkien osuus oli 39,1 prosenttia, venäläisten 32,4 prosenttia, uzbekkien 10 prosenttia, tataarien 4,1 prosenttia ja ukrainalaisten 3,5 prosenttia Dushanben noin 602 000 asukkaasta. Vaikka koulutetut kaupunkien tadžikit puhuivat todennäköisesti hyvin venäjää, vain harvat Dushanbessa asuvat venäläiset puhuivat tadžikiksiä tai tunsivat tarvetta puhua sitä. Tämä tilanne aiheutti kasvavaa mielipahaa tadžikkien keskuudessa 1980-luvun lopulla ja 1990-luvun alussa. *

Muiden kuin tadžikkien maahanmuuttajien vaikutus neuvostoaikana

Neuvostoaikakauden lopulla monet koulutetut tadžikit arvostelivat sitä, että heidän mielestään venäläiset olivat edelleen etuoikeutetussa asemassa yhteiskunnassa. Vielä vuosikymmenien parannetun koulutuksen ja nuorempien tadžikkisukupolvien indoktrinaation jälkeenkin venäläisillä ja muilla ei-alkuperäiskansoilla oli edelleen suhteettoman suuri määrä johtopaikkoja tasavallan kommunistisessa puolueessa (ks. Poliittiset puolueet). Tadžikit näkivät myös, että venäläiset ylläpitivät valta-asemaansa palkkaamalla tadžikkeja vastaan suuntautuneita työntekijöitä. Neuvostoaikakauden loppuun mennessä tadžikit olivat usein pieni vähemmistö tasavallan tärkeimpien teollisuusyritysten hallinnossa, mukaan lukien kemiantehtaat, puuvillatekstiiliteollisuus ja suuret rakennushankkeet (ks. Työvoima).

Tadžikistanin itsenäistymistä edeltänyt hallitus huolehti jonkin verran tasavallan rajojen sisäpuolella asuvien vähemmistökansallisuuksien erityisistä tarpeista. Se tarjosi venäjänkielistä koulutusta, joukkotiedotusvälineitä ja kulttuuritarjontaa (ks. Koulutus; Tiedotusvälineet). Vuonna 1988 valtion radio aloitti lähetystoiminnan saksan, kirgisian ja krimin tataarin kielellä. Tasavallassa oli useita uzbekinkielisiä kirjakauppoja. Neuvostoaikakauden lopulla Dushanbessa oli kulttuurikeskuksia uzbekkien, ukrainalaisten ja muiden kansallisuuksien edustajille sekä ravintoloita, jotka tarjosivat etnisiä ruokia uzbekille, tataareille, korealaisille ja saksalaisille.

Etniset jännitteet Tadžikistanissa

Tadžikkien ja Tadžikistanissa asuvien etnisten vähemmistöryhmien välillä on jonkinasteisia etnisiä jännitteitä, erityisesti etnisten venäläisten, jotka asuvat enimmäkseen kaupunkialueilla, ja uzbekkien, jotka asuvat enimmäkseen pohjoisessa. Nämä ryhmät ovat paheksuneet sitä, että heidät on luokiteltu toisen luokan kansalaisiksi sen jälkeen, kun Tadžikistan itsenäistyi vuonna 1991. Tadžikistanin itsenäistyttyä vuonna 1991 monet venäläiset ovat lähteneet.

Etniset jännitteet lisääntyivät Tadžikistanissa, kuten muuallakin Keski-Aasiassa, Neuvostoliiton lopun vaikeissa oloissa. Jo 1970-luvun lopulla oli esiintynyt joitakin etnisiä levottomuuksia ja neuvostovastaisia mellakoita. Yksi seuraus lisääntyneestä kaunasta neuvostovaltaa kohtaan oli väkivalta, joka kohdistui muiden kansallisuuksien edustajiin, joista tehtiin syntipukkeja hyökkääjien taloudellisten epäkohtien vuoksi. Esimerkki tästä konfliktista oli tadžikkien ja kirgiisien välinen yhteenotto maa- ja vesivaatimuksista vuonna 1989. Uzbekistanilaisten ja tadžikkien välinen vihamielisyys saavutti uuden tason Tadžikistanin sisällissodan aikana vuonna 1992, kun Tadžikistanissa asuvat uzbekistanilaiset liittyivät siihen ryhmään, joka yritti palauttaa uusneuvostoliittolaisen hallinnon valtaan.

Uzbekistanilaisia kritisoitiin siitä, että he kielsivät tadžikkien omaleimaisen etnisen identiteetin ja muinaiset juuret Keski-Aasiassa. Tadžikistanin nationalistit syyttivät Neuvostoliiton Uzbekistanin viranomaisia tadžikkiväestön avoimesta syrjinnästä pakottamalla tadžikit rekisteröimään kansalaisuutensa uzbekiksi, aliarvioimalla tadžikkivähemmistön koon Uzbekistanissa ja laiminlyömällä tadžikkien asianmukaisen pääsyn tadžikinkielisiin koulutus- ja kulttuuriresursseihin. Tadžikistanin kansallismieliset valittivat myös, että keskushallinto ja sen keskiaasialaiset naapurit olivat hyödyntäneet Tadžikistanin raaka-aineita ja vahingoittaneet sen ympäristöä. *

Vuonna 1989 hyökkäykset meskhetiläisiä (yksi Stalinin Keski-Aasiasta karkottamista muslimiryhmistä) vastaan levisi Uzbekistanista Tadžikistaniin, kun noin 2 000 meskhetiläistä evakuoitiin Itä-Uzbekistanista syrjäiseen asutukseen Pohjois-Tadžikistanissa. Alueen asukkaiden ja meskhetien välinen väkivaltainen konflikti johti turvallisuusjoukkojen väliintuloon ja meskhetien poistamiseen kokonaan Keski-Aasiasta. New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times of London, Lonely Planet Guides, Library of Congress, U.S. hallitus, Compton’s Encyclopedia, The Guardian, National Geographic, Smithsonian-lehti, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters, AP, AFP, Wall Street Journal, The Atlantic Monthly, The Economist, Foreign Policy, Wikipedia, BBC, CNN sekä erilaiset kirjat, verkkosivut ja muut julkaisut.

Sivun yläreuna

&Kopio 2008 Jeffrey Hays

Viimeisin ajantasaistettu huhtikuun alussa 2016

.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.