Taxila on tärkeä arkeologinen kohde Pakistanissa, joka sisältää Takshashilan (myös Takkasila tai Taxila) gandharalaisen kaupungin rauniot. Takshashila (myös Takkasila tai Taxila) oli tärkeä vedainen/hinduistinen ja buddhalainen oppimiskeskus kuudennelta vuosisadalta eaa. viidennelle vuosisadalle jKr.Vuonna 1980 Taxila julistettiin Unescon maailmanperintökohteeksi, jossa on useita kohteita.
Historiallisesti Taxila sijaitsi kolmen tärkeän kauppareitin risteyskohdassa: kuninkaallinen valtatie Pāṭaliputrasta, Baktrian, Kāpiśan ja Puṣkalāvatīn (Peshawar) kautta kulkeva luoteinen reitti sekä Kashmirista ja Keski-Aasiasta Śrinigarin, Mānsehrān ja Haripurin laakson kautta Khunjerabin solan yli kulkeva reitti Silkkitien varrelle.
Tänä päivänä Taxila sijaitsee Islamabadin pääkaupunkialueen länsiosassa – Rawalpindin luoteispuolella ja Punjabin ja Luoteisrannikon rajaprovinssin rajalla – noin 30 kilometriä Islamabadista länsiluoteeseen, aivan Grand Trunk Roadin varrella.
Historia
Legenda kertoo, että Taksha, muinainen intialainen kuningas, joka hallitsi valtakunnassa nimeltä Taksha Khanda (Tashkent), perusti Takshashilan kaupungin. Sana Takshashila tarkoittaa sanskritiksi “kuningas Takshalle kuuluvaa”. Taksha oli intialaisessa eepoksessa Ramayana esiintyvien historiallisten hahmojen Bharatan ja Mandavin poika.
Intialaisessa eepoksessa Mahābhārata Kurun perijä Parikṣit nousi valtaistuimelle Taxilassa.
Ahmad Hasan Dani ja Saifur Rahman Dar jäljittävät Taxilan etymologian Takka-nimiseen heimoon. Damodar Dharmanand Kosambin mukaan “Taxila” on sukua “Takṣakalle”, joka tarkoittaa “puuseppää” ja on vaihtoehtoinen nimi nāgalle.
- c. 518 eaa. – Dareios Suuri liittää Intian niemimaan luoteisosan (nykyisen Pakistanin), mukaan lukien Taxilan, Persian Akhaemenidien valtakuntaan.
- c. 450 eaa., Herodotos viittaa kreikkalaisiin vaikutteisiin tällä alueella. Alueen kieli on ollut kaksikielinen lähes 1000 vuoden ajan, ja kreikka on ollut toinen kieli. Katso kolikot, jotka kuvastavat tätä kaksikielisyyttä.
- 326 eaa. – Aleksanteri Suuri saa alistuksen Āmbhilta, Taxilan kuninkaalta, ja voittaa sen jälkeen Poroksen Jhelum-joella.
- c. 317 eaa. – Nopeasti peräkkäin Aleksanterin kenraali Eudemos ja sitten satrappi Peithon vetäytyvät Intiasta. Mauryanien valtakunnan perustaja Candragupta tekee sitten itsestään Punjabin herran. Chandragupta Mauryan neuvonantaja Kautilya (tunnetaan myös nimellä Chanakya) oli opettajana Taxilassa.
- Chandraguptan pojanpojan Aśokan aikana Taxilasta tuli suuri buddhalainen oppimiskeskus. Siitä huolimatta Taxila oli hetken aikaa pienen paikallisen kapinan keskus, joka kukistui vain muutama vuosi sen alkamisen jälkeen.
- 185 eaa. – Viimeisen Maurya-keisarin Bṛhadrathan salamurhasi hänen kenraalinsa Puṣyamitra Śunga joukkojensa paraatin aikana.
- 183 eaa. – Demetrios valloittaa Gandhāran, Punjabin ja Induksen laakson. Hän rakentaa uuden pääkaupunkinsa Sirkapin joen vastarannalle Taxilasta. Tämän uuden baktriankreikkalaisen vallan kauden aikana useat dynastiat (kuten Antialcidas) todennäköisesti hallitsivat kaupunkia pääkaupunkinaan. Kreikan vallan taukojen aikana kaupunki pärjäsi kannattavasti omillaan, itsenäisesti hallinnoituna ja valvottuna useiden paikallisten kauppakiltojen toimesta, jotka myös leimasivat suurimman osan kaupungin itsenäisistä kolikoista.
- kr. 90 eaa. – Indoskeettiläinen päällikkö Maues syrjäyttää Taxilan viimeisen kreikkalaisen kuninkaan.
- c. 25 eKr. – Gondophares, indoparthilaisen kuningaskunnan perustaja, valloittaa Taxilan ja tekee siitä pääkaupunkinsa..
- 76 – Taxilasta löydetyn kirjoituksen “Suuri kuningas, kuninkaiden kuningas, Jumalan poika, Kushana” (maharaja rajatiraja devaputra Kushana) päivämäärä.
- c. 460-470 – Eftaalit (tunnetaan nimellä valkoiset hunnit) pyyhkäisevät Gandhāran ja Punjabin yli; buddhalaisluostareiden ja stūpojen laajamittainen tuhoaminen Taxilassa, joka ei enää koskaan toivu.
Ennen näiden hyökkääjäkuninkaiden kukistumista Taxila oli ollut vaihtelevasti monien dynastioiden pääkaupunki sekä vedalaisen kulttuurin ja buddhalaisen oppineisuuden keskus, jossa asui buddhalaisia, klassisia hinduja ja mahdollisesti kreikkalaisia, jotka saattoivat säilyä vuosisatojen ajan.
Brittiläinen arkeologi Sir John Marshall suoritti kaivauksia Taxilassa 20 vuoden ajan.
Vanha oppimiskeskus
Takshashila oli varhainen oppimiskeskus ainakin viidenneltä vuosisadalta eKr.
Takshashilaa pidetään yliopistona. Vaikka jotkut pitävät Takshashilaa varhaisena yliopistona tai korkeakoulukeskuksena, toiset eivät pidä sitä yliopistona nykyaikaisessa merkityksessä, toisin kuin myöhempää Nalandan yliopistoa.Takshashilaa kuvataan jonkin verran yksityiskohtaisesti myöhemmissä Jātaka-tarinoissa, jotka on kirjoitettu Sri Lankassa noin viidennellä vuosisadalla jKr.
Takshashilaa pidetään uskonnollisesti ja historiallisesti arvokkaana paikkana hindujen ja buddhalaisten keskuudessa. Ensin mainitut tekevät niin paitsi siksi, että Takshashila oli aikanaan vedalaisen oppineisuuden keskus, myös siksi, että strategikko Chanakya, joka myöhemmin auttoi vahvistamaan keisari Chandragupta Mauryan imperiumia, oli siellä vanhempi opettaja. Oppilaitos on hyvin merkittävä buddhalaisessa perinteessä, sillä uskotaan, että buddhalaisuuden Mahāyāna-lahko muotoutui siellä.
Jotkut tutkijat ajoittavat Takshashilan olemassaolon kuudennelle vuosisadalle eaa. tai seitsemännelle vuosisadalle eaa. Siitä tuli tunnettu oppimiskeskus ainakin useita vuosisatoja ennen Kristusta, ja se jatkoi opiskelijoiden houkuttelemista eri puolilta vanhaa maailmaa aina siihen asti, kunnes kaupunki tuhoutui viidennellä vuosisadalla eaa. Takshashila tunnetaan ehkä parhaiten sen yhteydestä Chanakyaan. Chanakyan kuuluisan teoksen Arthashastra (sanskritiksi “Talouden tuntemus”) sanotaan syntyneen Takshashilassa. Chanakya (tai Kautilya), Maurya-keisari Chandragupta ja ayurvedinen parantaja Charaka opiskelivat Takshashilassa.
Yleisesti oppilas tuli Takshashilaan 16-vuotiaana. Sen lakikoulun, lääketieteellisen koulun ja sotatieteellisen koulun lisäksi siellä opetettiin Vedoja ja kahdeksantoista taidetta, joihin kuului taitoja, kuten jousiammuntaa, metsästystä ja elefanttitiedettä.
Takshashila tänään
* Kourutettu kuppi (Bhir Mound, stratum 1) * Kuppi, jossa ruusuke ja koristekäärö (Bhir Mound, stratum 1) * Kivipaletti, jossa on sohvalla istuva yksilö, jota seisova nainen kruunaa ja tarjoilee (Sirkap, stratum 5) * Kahva, jossa kaksoiskuva filosofista (Sirkap, stratum 5) * Nainen hymyillen (Sirkap, stratum 5) * Mies viiksineen (Sirkap, stratum 5)
Nykyaikainen Taxila on yksi Rawalpindin piirikunnan seitsemästä Tehsilistä (alipiiristä). Se levittäytyy kumpuilevalle maalle Punjabin Pothoharin tasangon reuna-alueella. Taxila sijaitsee aivan pääkaupunki Islamabadin alueen ulkopuolella ja on yhteydessä siihen Margalla Hillsin Tarnol-solan kautta, ja se on sekoitus hienoja kaupunki- ja maalaismaisemia. Kaupunkimaiset asuinalueet ovat muodoltaan pieniä siistejä ja puhtaita siirtokuntia, joita asuttavat alueella sijaitsevien raskaan teollisuuden, oppilaitosten ja sairaaloiden työntekijät.
Teollisuuteen kuuluvat raskaiden koneiden tehtaat ja teollisuuskompleksi, Wah Canttin tykistötehtaat ja sementtitehdas. Täällä sijaitsee myös Heavy Industries Taxila. Pien-, mökki- ja kotiteollisuuteen kuuluvat kivitavarat, keramiikka ja jalkineet. Ihmiset pyrkivät yhdistämään nykyisen kivitavaran käsityötaidon veistosten valmistuksen perinteeseen, joka vallitsi täällä ennen islamin tuloa.
Gandhara-sivilisaation raunioiden ja muinaisen buddhalais-hindulaisen kulttuurin lisäksi Taxilan alueelta löytyy myös muinaisjäännöksiä mogulien puutarhoista ja jäänteitä historiallisesta Grand Trunk Roadista, jonka keisari Sher Shah Suri rakennutti 1500- ja 1500-luvuilla.
Taxilan museo, joka on omistettu pääasiassa Gandhara-sivilisaation jäänteille, on myös vierailun arvoinen. Matkailuosaston hotelli tarjoaa matkailijoille kohtuullisen hyviä palveluja ja vieraanvaraisuutta.
Taxilassa on monia oppilaitoksia, muun muassa Insinööri- ja teknologiayliopisto.
Taxilassa kunnioitetaan edelleen Tuomasta Taxilassa vuosittain heinäkuun alussa järjestettävällä festivaalilla, johon osallistuu tuhansia ihmisiä ja jossa juhlistetaan hänen luittensa kulkua Taxilan läpi matkalla Edessaan.
Joitakin Taxilan merkittäviä ja kuuluisia henkilöitä ovat Khan Mohammad Younas Khan, Ghulam Sarwar Khan (työvoimaministeri ja merentakaisista pakistanilaisista vastaava ministeri) ja Siddique Khan (kaupungin nazim).
Huomautuksia
- Raychauduri Majumdar, H.C. Raychaudhuri ja Kaukinkar Datta. Intian edistynyt historia. (London: Macmillan, 1946), 64
- Unescon maailmanperintöluettelo. 1980. Taxila: Lyhyt kuvaus. Haettu 13. tammikuuta 2007
- 3.0 3.1 “History of Education,” Encyclopædia Britannica, 2007.
- 4.0 4.1 “Nalanda” (2007). Encarta.
- 5.0 5.1 Joseph Needham. Neljän meren sisällä: Idän ja lännen vuoropuhelu. (Routledge, 2004. ISBN 0415361664):
“Kun Aleksanteri Suuren miehet tulivat Intian Taxilaan neljännellä vuosisadalla eaa. he löysivät sieltä yliopiston, jollaista ei ollut nähty Kreikassa, yliopiston, jossa opetettiin kolmea Vedaa ja kahdeksaatoista saavutusta ja joka oli yhä olemassa, kun kiinalainen pyhiinvaeltaja Fa-Hsien kävi siellä noin vuonna 400 jKr.”
- Unescon maailmanperintökohde. 1980. Taxila: Multiple Locations. Haettu 13. tammikuuta 2007.
- Romila Thapar. Aśoka and the Decline of the Mauryas. (1961) (Oxford, UK: Oxford University Press, 1997. ISBN 0195639324), 237
- Damodar Dharmanand Kosambi. Johdatus Intian historian tutkimukseen, tarkistettu toinen painos. (1956) (Bombay: Popular Prakashan, 1975), 126
- Hartmut Scharfe. Koulutus muinaisessa Intiassa. (Brill Academic Publishers, 2002. ISBN 9004125566).
- Kosambi, 1975, 129
- John Marshall, (arkeologi). Taxila: Volume I. (1951) (Delhi: Motilal Banarsidass, 1975), 83
- Kreikkalaiset lähteet nimesivät pääkaupunkinsa mukaan “Taxiles”.
- Marshall, 1975, 83
- Aleksanteri nimitti Peithonin Sindhin satrapiksi, ja se vahvistettiin jälleen Gandharan alueeksi Triparadisoksen sopimuksessa vuonna 320 eaa: “Parapamisian maa annettiin Oxyartesille, Roxaneen isälle, ja Intian reuna-alueet, jotka rajoittuvat Parapamisian vuoreen, Peithonille, Agenorin pojalle. Sen jälkeisistä maista Indusjoen varrella sijaitsevat maat ja Patalan kaupunki (Intian tuon osan pääkaupunki) annettiin Porokselle. Hydaspes-joen varrella olevat, intialaiselle Taxilesille.” Arrianus “Anabasis, Aleksanterin jälkeiset tapahtumat.” Hän lähti lopulta vuonna 316 eKr. Babylonin satrapiksi vuonna 315 eKr. ja kuoli Gazan taistelussa vuonna 312 eKr.
- Thapar 1997
- Hermann Kulke ja Dietmar Rothermund. A History of India, kolmas painos. (1986) (London: Routledge, 1998. ISBN 0415154812), 68
- Marshall, 1975, 83
- Kulke ja Rothermund, 1998, 70
- Marshall, 1975, 84
- Marshall, 1975, 85
- Kulke ja Rothermund, 1998, 75
- Marshall, 1975, 86
- Apollonius Tjanan elämänkerta (The Life of Apollonius of Tyana), kirjoittanut: Philostratus, Kristoffer P. Jones (Kääntäjä) Vol. 1: Books 1-4 (Loeb Classical Library, No. 16, 2005. ISBN 0674996135)osoittaa, että Taxilan hallitsijat puhuivat kreikkaa useita vuosisatoja sen jälkeen, kun kreikkalaisten poliittinen ylivalta oli hiipunut.
- Sir John Marshall. A Guide to Taxila. (Karachi: Pakistanin arkeologian osasto, Sani Communications, 1960)
- Scharfe, 2002.
- Radha Kumud Mookerji. Muinaisen Intian koulutus: Brahmanical and Buddhist, 2nd ed. (Delhi: Motilal Banarsidass Publ, (1951) uusintapainos 1989, ISBN 8120804236), 478
“Näin eri puolilla maata sijaitsevista erilaisista oppimiskeskuksista tuli ikään kuin sidoksissa Taxilan koulutuskeskukseen tai keskusyliopistoon, joka harjoitti eräänlaista älyllistä itsevaltiutta Intian laajassa kirjallisessa maailmassa.”
- Hermann Kulke ja Dietmar Rothermund (2004), A History of India, Routledge, ISBN 0415329191:
“Ensimmäisinä vuosisatoina buddhalaisen oppineisuuden keskus oli Taxilan yliopisto”.
- Balakrishnan Muniapan, Junaid M. Shaikh (2007), “Lessons in corporate governance from Kautilya’s Arthashastra in ancient India,” World Review of Entrepreneurship, Management and Sustainable Development 3(1):
- “Kautilya oli myös politiikan ja taloustieteen professori Taxilan yliopistossa. Taxilan yliopisto on yksi maailman vanhimmista tunnetuista yliopistoista ja se oli muinaisen Intian tärkein oppimiskeskus.”
- Radha Kumud Mookerji. Muinaisen Intian koulutus: Brahmanical and Buddhist, 2nd ed. (Delhi: Motilal Banarsidass Publ., (1951) uusintapainos 1989, ISBN 8120804236), 479
“Tämä osoittaa, että Taxila ei ollut alkeiskoulutuksen vaan korkeamman opetuksen, korkeakoulujen tai yliopiston kotipaikka erotuksena kouluista.”
- Anant Sadashiv Altekar. Education in Ancient India, Sixth Ed., Revised & Enlarged, (Varanasi: Nand Kishore & Bros, (1934) uusintapainos 1965),
“Aluksi voidaan todeta, että Taxilassa ei ollut korkeakouluja tai yliopistoja termin nykyaikaisessa merkityksessä.”
- F. W. Thomas (1944), teoksessa John Marshall Taxila. (Delhi: Motilal Banarsidass, (1951) 1975 uusintapainos)
“Törmäämme useisiin Jātaka-tarinoihin, jotka kertovat Takshaśilān oppilaista ja opettajista, mutta yksikään episodi ei viittaa edes etäisesti siihen, että tuossa kaupungissa asuneet erilaiset ‘maailmankuulut’ opettajat olisivat kuuluneet johonkin tiettyyn nykyaikaisessa merkityksessä olevaan korkeakouluun tai yliopistoon.”
- 32.0 32.1 Taxila (2007), Encyclopædia Britannica:
“Taxila oli paitsi maakunnan keskus, myös oppimiskeskus. Se ei ollut yliopistokaupunki luentosaleineen ja asuintiloineen, jollaisia on löydetty Nalandasta Intian Biharin osavaltiossa.”
- “Nalanda” (2001). Columbia Encyclopedia.
- Marshall, 1975, 81
- “Taxila”, Columbia Encyclopedia, 2001.
- Kautilya. Encyclopaedia Britannica.
- Radhakumud Mookerji. Chandragupta Maurya ja hänen aikansa. (Delhi: Motilal Banarsidass Publ., (1941) 1960; uusintapainos 1989. ISBN 8120804058), 17.
- 38.0 38.1 Radha Kumud Mookerji. Muinainen intialainen kasvatus: Brahmanical and Buddhist, 2nd ed. (Delhi: Motilal Banarsidass Publ., (1951) reprint 1989. ISBN 8120804236), 478-489.
- Altekar, Anant Sadashiv. Koulutus muinaisessa Intiassa. Varanasi: Nand Kishore & Brothers, 1965.
- Chakrabarti, D.K. Buddhist sites across South Asia as influenced by political and economic forces. World Archaeology 27(2)(1995): 185-202.
- Khettry, Sarita. Buddhalaisuus Luoteis-Intiassa: Up to C. A.D. 650. Kolkata: R.N. Bhattacharya, 2006. ISBN 9788187661573.
- Kosambi, Damodar Dharmanand. Johdatus Intian historian tutkimukseen, tarkistettu toinen painos. (1956) Bombay: Popular Prakashan, 1975.
- Kulke, Hermann ja Dietmar Rothermund. A History of India, kolmas painos. (1986) (London: Routledge, 1998. ISBN 0415154812
- Majumdar, Raychauduri, H.C. Raychaudhuri ja Kaukinkar Datta. An Advanced History of India. London: Macmillan, 1946.
- Marshall, John. A Guide to Taxila. Karachi: Department of Archaeology in Pakistan, Sani Communications, 1960.
- Marshall, John. Taxila: Volume I. (1951) Delhi: Motilal Banarsidass, 1975.
- Mitra, D. Buddhist Monuments. Calcutta: Sahitya Samsad, 1971. ISBN 0896844900.
- Mookerji, Radha Kumud. Muinaisen Intian koulutus: Brahmanical and Buddhist, 2nd ed. Delhi: Motilal Banarsidass Publ., (1951) uusintapainos 1989, ISBN 8120804236.
- Mookerji, Radhakumud. Chandragupta Maurya ja hänen aikansa. Delhi: Motilal Banarsidass Publ., (1941) 1960; uusintapainos 1989. ISBN 8120804058.
- Needhamm Joseph. Neljän meren sisällä: Idän ja lännen vuoropuhelu. Routledge, 2004. ISBN 0415361664.
- Scharfe, Harmut. Koulutus muinaisessa Intiassa. Brill Academic Publishers, 2002. ISBN 9004125566.
- Tadgell, C. The History of Architecture in India. London: Phaidon, 1990. ISBN 1854543504.
- Thapar, Romila. Aśoka and the Decline of the Mauryas. (1961) Oxford, UK: Oxford University Press, 1997. ISBN 0195639324.
- Thomas, F.W. (1944), teoksessa John Marshall. Taxila. Delhi: Motilal Banarsidass, (1951) uusintapainos 1975.
Credits
New World Encyclopedian kirjoittajat ja toimittajat kirjoittivat ja täydensivät Wikipedian artikkelin uudelleen ja täydensivät sitä New World Encyclopedian standardien mukaisesti. Tämä artikkeli noudattaa Creative Commons CC-by-sa 3.0 -lisenssin (CC-by-sa) ehtoja, joita saa käyttää ja levittää asianmukaisin maininnoin. Tämän lisenssin ehtojen mukaisesti voidaan viitata sekä New World Encyclopedian kirjoittajiin että Wikimedia Foundationin epäitsekkäisiin vapaaehtoisiin kirjoittajiin. Jos haluat viitata tähän artikkeliin, klikkaa tästä saadaksesi luettelon hyväksyttävistä viittausmuodoista.Aikaisempien wikipedioitsijoiden kontribuutioiden historia on tutkijoiden saatavilla täällä:
- Taxilan historia
Tämän artikkelin historia siitä lähtien, kun se tuotiin Uuteen maailmansyklopediaan:
- History of “Taxila”
Huomautus: Joitakin rajoituksia voi koskea yksittäisten kuvien käyttöä, jotka ovat erikseen lisensoituja.