Wayne W. Dyer, kirjailija, luennoitsija ja televisiopersoona, joka nousi kuvaamastaan dickensiläisestä lapsuudesta valtakunnalliseksi kuuluisuudeksi self-help-genren guruna, kuoli 30. elokuuta Havaijin Mauilla. Hän oli 75-vuotias.
Syy oli ilmeisesti sydänkohtaus, sanoi hänen tyttärensä Serena Dyer Pisoni. Tohtori Dyer sairasti myös kroonista leukemiaa.
Tohtori Dyer, jonka isä hylkäsi nuorena, vaikutti ajoittain itsevarmuuden, itseluottamuksen ja muiden puolustamiensa hyveiden ruumiillistumalta. Miljoonat neuvoja etsivät tunsivat hänen nimensä – ja olivat perehtyneet hänen kaljuuntuneen kruununsa alla olevaan tunnistettavaan hymyyn – hänen kymmenien massamarkkinoilla myytyjen kirjojensa, CD-levyjensä, seminaariensa ja useiden televisioesiintymisiensä perusteella.
Hän nousi julkisuuteen sen jälkeen, kun vuonna 1976 julkaistiin hänen kirjansa “Your Erroneous Zones: Step-by-Step Advice for Escaping the Trap of Negative Thinking and Taking Control of Your Life”.
Tohtori Dyer pohdiskeli usein hyvinvointiaan tai sen puutetta ennen kirjan kirjoittamista.
Wayne W. Dyer, kuvassa vuonna 2009, nousi julkisuuteen sen jälkeen, kun hän oli julkaissut vuonna 1976 kirjansa “Your Erroneous Zones: Step-by-Step Advice for Escaping the Trap of Negative Thinking and Taking Control of Your Life.” (Peter Brooker/REX /AP) “Olin jumissa, henkilökohtaisesti (eronnut), fyysisesti (ylipainoinen ja huonokuntoinen), henkisesti (puhdas pragmatisti ilman ajatuksia metafysiikasta)”, hän kirjoitti kerran. Ikään kuin osoittaakseen tekniikoita, joita hän saarnasi, hän otti henkilökohtaisesti vastuulleen kirjansa myynninedistämisen – ja teki siitä menestyksen.
Tohtori Dyer, entinen terapeutti ja professori, kertoi ajaneensa kirjakaupasta toiseen ja toimittaneensa kopioita myyntiin lähetysluontoisesti. Hänen ponnistelunsa eivät menneet hukkaan. Aikanaan “Your Erroneous Zones” päätyi bestseller-listalle ja käännettiin lukuisille kielille. Teos ja myöhemmät teokset tekivät hänestä kymmenkertaisen miljonäärin.
Kirjoituksissaan tohtori Dyer tarttui yleisiin ahdistuksiin ja toiveisiin tyylillä, joka puhutteli suurta yleisöä. Hän kehotti lukijoita pääsemään eroon negatiivisista ajatuksista, harjoittamaan anteeksiantoa ja keskittämään energiansa nykyhetkeen.
Hänen filosofiansa ammensi kristinuskosta, buddhalaisuudesta, hindulaisesta Bhagavad Gita -kirjoituksesta, psykologian ja psykoterapian teorioista sekä Norman Vincent Pealen, laajalti tunnetuksi tulleen pappi Norman Vincent Pealen, motivoivista tekniikoista, jotka tulivat laajalti tunnetuksi kirjastaan “Myönteisen ajattelun voima” (1952).
Epäonnesta kärsineille tohtori Dyer neuvoi: “Ymmärtäkää, että kaikkia henkisiä edistysaskeleita, joita teemme elämässämme, edeltää jonkinlainen putoaminen.”
“Nämä matalasuhdanteet antavat teille energiaa, jonka avulla voitte ponnistaa korkeammalle”, hän sanoi Toronto Starille. “Joten sen sijaan, että sanoisit ‘tämän ei pitäisi tapahtua’, harjoittele itsesi työntämistä tuohon korkeampaan paikkaan.”
Hän kehotti lukijoitaan ja kuulijoitaan ymmärtämään, että kaikki on saavutettavissa.
“Esimerkiksi”, hän kertoi kerran Cleveland Plain Dealerille, “sanotaan, että haluat voittaa lotossa. Sen sijaan, että keskittyisit rahaan, keskity tunteisiin, joita saisit, jos voittaisit sen: Sano: ‘Haluaisin tuntea rauhaa, tyyneyttä, onnea ja yltäkylläisyyttä elämässäni’. “
Monet tohtori Dyerin ajattelun periaatteet heijastuivat hänen kirjojensa otsikoissa, joita olivat muun muassa “Pulling Your Own Strings” (1978), “You’ll See it When You Believe It” (“Näet sen, kun uskot siihen”) (1989), “Manifest Your Destiny” (“Ilmentäkää kohtalonne”) (1997) ja “Excuses Begone!” (“Tekosyyt pois!”). (2009). Hänen audio-cd-levyihinsä kuului “How to Get What You Really, Really, Really, Really, Really Want”, jossa on mukana myös Deepak Chopra.
Televisiojuontajat, kuten Johnny Carson, Oprah Winfrey ja Ellen DeGeneres kutsuivat tohtori Dyerin ohjelmiinsa. Hän esiintyi usein julkisten televisiokanavien lupausohjelmissa sekä luentopiireissä, joissa hän maksoi huippupalkkioita. Hän kuvaili itseään “jonkinlaisella missiolla” ja kiinnitti toisinaan huomiota kaupalliseen menestykseen, jonka hän saavutti sitä tavoitellessaan.
“Olisin luultavasti uskottavampi joidenkin ihmisten silmissä, jos en veloittaisi niin paljon”, hän kertoi Plain Dealerille. “Mutta köyhyydessä ei ole mitään erityisen hengellistä. Jotenkin on vallalla käsitys, että pitää olla köyhä ollakseen hengellinen. Joskus puhun ilmaiseksi, mutta se, että minulle maksetaan siitä, että teen jotain, ei ole väärin; se on tapa vaihtaa energiaa ihmisten välillä. En paheksu kysymystä, mutta minulla ei ole paljon kärsivällisyyttä selittää, mitä teen rahoillani.”
Ja hän sanoi saavuttaneensa rikkauksia taloudellisen menestyksensä lisäksi.
“Olen rakkauden, harmonian varassa joka päivä”, hän sanoi australialaiselle Herald Sunille. “Sisälläni virtaa joka päivä jonkinlainen lämmin suihku. Minulla on fantasiaelämä, varsinkin sellaiseksi, joka on tullut sieltä mistä minä.”
Wayne Walter Dyer syntyi Detroitissa 5. toukokuuta 1940. Hän vietti osan lapsuudestaan sijaishuollossa ja sanoi pitävänsä poikavuosiaan “lahjana.”
“Opin itseluottamusta”, hän kertoi Herald Sunille.
Merijalkaväen palveluksen jälkeen hän opiskeli kasvatustieteiden ja psykologian opintoja Waynen valtionyliopistossa Detroitissa, jossa hän suoritti kandidaatin tutkinnon vuonna 1965, maisterin tutkinnon 1966 ja tohtorin tutkinnon 1970. Ennen kuin hän jatkoi työtään kirjailijana, hän opetti muun muassa St. John’s Universityssä New Yorkissa.
Hänen avioliittonsa Judith Matsuran ja Susan Casselmanin kanssa päättyivät avioeroon.
Tohtori Dyer asui kuollessaan Mauilla. Eloonjääneitä ovat vaimo, entinen Marcelene Rowan, josta hän oli asumuserossa, tytär ensimmäisestä avioliitosta, Tracy Dyer, viisi lasta kolmannesta avioliitosta, Skye Dyer, Sommer Dyer Camp, Serena Dyer Pisoni, Sands Dyer ja Saje Dyer, kaksi lapsipuolta kolmannesta avioliitosta, joita hän auttoi kasvattamaan, Shane Humble ja Stephanie Dyer, kaksi veljeä ja yhdeksän lastenlasta.
Tohtori Dyer herätti jonkin verran kritiikkiä siitä, että hän tarjosi vastustajiensa mielestä liian yksinkertaisia ratkaisuja monimutkaisiin ongelmiin. Jotkut lukijat pitivät häntä myös pinnallisena, ominaisuutta, jota hän ei pitänyt vikana. Perimmäinen vastaisku tällaisille arvosteluille oli ehkä hänen oma menestyksensä.
“Tiedän, että nämä periaatteet toimivat”, hän kirjoitti. “Niiden ihmeellinen voima ei perustu uskoon, vaan tietämiseen.”