Kognatiivisen (kahdenvälisen) polveutumisen lisäksi toinen merkittävä polveutumisjärjestelmä on unilineal. Useimmissa puutarhaviljely- ja paimentolaisyhteiskunnissa (samoin kuin useimmissa intensiivisen maanviljelyn yhteiskunnissa ja monissa teollisuusyhteiskunnissa) on käytössä jonkinlainen versio unilineaarisesta polveutumisesta.
Unilineaarisessa polveutumisessa Ego jäljittää sukulaisuutta joko vain urosten tai vain naisten kautta, mutta ei molempien kautta. Jos hän jäljittää sukua miesten kautta, polveutuminen on patrilineaarista, ja jos naisten kautta, polveutuminen on matrilineaarista.
Patrilineaarinen polveutuminen
Kaikkiin kulttuureihin, joita tarkastelemme tässä yksikössä, on sovellettu patrilineaarista polveutumista: perinteisiin hmongeihin, yanomamoihin ja nueriin. Tivit (yksikön 1 puutarhayhteisö) ovat myös patrilineaarisia. Suurimmalla osalla tunnetuista puutarhaviljely-yhteiskunnista on tai on ollut patrilineaarinen syntyperä. Paimentolaisyhteiskunnissa patrilineaarinen polveutuminen oli lähes yleistä.
Missä tahansa unilineaarisessa polveutumisjärjestelmässä tärkein muodostuva sukuryhmä ei ole ydinperhe vaan sukulinja. Jokainen kuuluu tiettyyn sukulinjaan, kaikki sukulinjaan kuuluvat ihmiset ovat sukua toisilleen, ja sukulinjoilla on poikkeuksetta yhteisöllisiä tehtäviä. Sukulinjat omistavat usein omaisuutta ja/tai “käyttöoikeuksia” tiettyyn maahan, jonka sukulinjan jäsenet jakavat tasan. Sukulinjoista on muistettava kaksi “sääntöä”, joiden pitäisi helpottaa niiden selvittämistä.
- Sukulinjat ovat (lähes) aina eksogamisia. (Hyvin harvoissa yksilinjaisissa systeemeissä linjasto on endogaminen. Tällä kurssilla emme tarkastele yhtään esimerkkiä endogamaalisista sukulinjoista; oletetaan aina, että sukulinja on eksogamaalinen.)
- Jokainen patrilineaarisessa järjestelmässä ottaa sukulinjansa isältään. Naiset ottavat sukulinjansa isältään, mutta naisen lapset kuuluvat miehensä sukulinjaan. Miehet ottavat sukujuurensa isältään, ja miehen lapset kuuluvat hänen isälinjaansa; sukulaisuus voi kulkea “miesten kautta”, mutta ei “naisten kautta”.
Patrilineage
Yllä olevassa kaaviossa Egon patrilineage on kuvattu sinisellä. Huomaa, että patrilineagessa on paljon naisia ja että sisarukset (koska heillä on sama isä) ovat aina samassa patrilineagessa. Huomaa myös, että Egon patrilineage ei sisällä kaikkia Egon isän puolelta. Ego ei ole sukua ristiserkuilleen isänsä puolelta, eli isänsä siskon lapsille. Isän puolelta on useita sukulaisuussukulaisia, jotka eivät kuulu Egon sukulinjaan.
Ristiserkkujen avioliitto
Ristiserkut, muistakaa, ovat Egon äidin veljen lapsia ja isän sisaren lapsia. Kaikissa kahtiajakautuvissa sulautuvissa terminologiajärjestelmissä (esim. irokeesit) heille annetaan eri sukutermi kuin rinnakkaisserkuille (Egon äidin siskon lapset ja isän veljen lapset). Rinnakkaisserkuille annetaan itse asiassa yleensä sama sukutermi kuin “veli” ja “sisar”. Jos näin on, kulttuuri on luultavasti suosinut ristiserkkujen avioliittoa, eli Egon on tarkoitus mennä naimisiin ristiserkun kanssa, jos vain mahdollista. Egon rinnakkaiset serkut ovat aviopuolisoina kiellettyjä. Tämä avioliittomalli on järkevä yksilinjaisessa polveutumisjärjestelmässä. Katso alla olevaa kaaviota, johon on merkitty irokeesien perussukutermit ja Egon patrilineage sinisellä.
Irokeesien termijärjestelmä ja Egon patrilineage
Jos Egon oletetaan menevän naimisiin ristikkoserkun kanssa, hän voi mennä naimisiin minkä tahansa tytön kanssa, joka on merkitty merkinnällä 8. Huomaa, että nämä olisivat mahdollisia avioliittokumppaneita myös hänen veljelleen, kun taas hänen sisarensa voisi mennä naimisiin miespuolisen ristiserkun (7) kanssa. Kun tarkastellaan vain isän puolta, on selvää, että rinnakkaisserkku, joka on merkitty numerolla “6”, kuuluu Egon isälinjaan (ja on siten sisaren asemassa), kun taas ristiserkku, joka on merkitty numerolla “8”, ei kuulu Egon isälinjaan. Koska sukulinjat ovat aina eksogamisia, tämä avioliittomalli on looginen. Ristiserkut eivät koskaan kuulu Egon sukulinjaan. Normaalisti (katso yläkaaviota) äidin puolen rinnakkaisserkut eivät kuitenkaan myöskään kuulu Egon sukulinjaan. Jos kuitenkin suositaan ristiserkkujen avioliittoa, on erittäin todennäköistä, että Egon äiti ja isä ovat ristiserkkuja. Jos näin on, myös Egon äidin sisko ja Egon isän veli ovat ristiserkkuja. Joka tapauksessa Egon äidin sisko on saattanut hyvinkin mennä naimisiin jonkun Egon isän sukuun kuuluvan kanssa. Jos näin on, Egon äidin siskon lapset (hänen rinnakkaisserkkunsa) ovat myös hänen sukulinjassaan, ja avioliitto olisi kielletty! Vaikka Egon isän sisko olisikin naimisissa Egon äidin veljen kanssa (koska he ovat myös ristikkäisiä serkkuja), heidän lapsensa, Egon ristikkäiset serkut, eivät kuulu hänen sukulinjaansa, ja hän on vapaa menemään heidän kanssaan naimisiin! (Voitte mielellänne yrittää kaavioida tämän itse!)