Ha karácsony táján átjönnétek hozzám, észrevehetnétek, hogy számos meglehetősen nagy és becsomagolt ajándékdoboz áll otthonunk bejárati ajtaja mellett. Ezek a pompásan feldíszített dobozok a karácsony minden színében pompáznak. Megvan bennük az összes csillogás és ragyogás, ami az évszak leganyagiasabb ünnepéhez kapcsolódik. Még nagy masnikkal is fel vannak kötve.

Egyetlen probléma van azonban a házam előtt álló dobozokkal. Üresek. Ha valaki jönne és elvinné őket, amikor nem figyelünk, akkor nem vinne mást, mint kicsinosított semmit. A csomagok tartalmazzák a karácsonyi fanfárokat és a karácsony minden szertartásos aspektusát, de nincs bennük semmi jelentés vagy érték.

Ezek a csomagok sok szempontból sok mai keresztényt tükröznek és képviselnek. Szépen felöltöznek a kultúránk keresztény kellékeibe. Bibliát hordanak a hónuk alatt, templomba járnak, vasárnapi iskolában tanítanak és minden egyebet. Mégis, ha lehúznánk a papírt, a ragasztószalagot és a masnikat, gyakran nem találnánk benne Jézus Krisztus vibráló, életadó és bőséges életét. Jézus nélkül a kereszténység csak egy vallás a sok közül. Hiszen Ő maga Isten lényege, aki nemcsak azért jött, hogy elvegye a világ bűneit, hanem azért is, hogy testben kinyilatkoztassa nekünk az Atyát.”

A születéséről szóló feljegyzésben azt olvassuk,

“Fiút fog szülni, és nevezd el az ő nevét Jézusnak, mert meg fogja menteni az ő népét a bűneiktől. Mindez pedig azért történt, hogy beteljesedjék, amit az Úr mondott a próféta által: “Íme, a szűz gyermeket vár, és Fiút szül, és az Ő nevét Immanuelnek fogják nevezni”, ami lefordítva azt jelenti: “Isten velünk”.”” (Máté 1:21-23)

Ennek a szakasznak és történelmi eseménynek a lényege nem csupán az, hogy egy gyermek született. A lényeg az, hogy Isten csecsemővé lett. Isten ott volt a bölcsőben. Erről olvashatunk az Ézsaiásnál található próféciában: “Mert gyermek születik nekünk, fiú adatik nekünk ….”. (Ézsaiás 9:6) Ne feledjük, hogy a gyermek születik, de a Fiú adatik. Ez azért van így, mert a Fiú már létezett, mielőtt a gyermek megszületett volna. A szűz gyermeket szült, de a gyermek, akit a szűz szült, már létezett, mielőtt a szűz teherbe esett. Ezért a Fiú adatott, nem pedig született.”

A Zsidókhoz írt levélben beavatást kapunk egy beszélgetésbe Isten, az Atya és Krisztus, a Fiú között. Ebben arról beszélnek, hogy Krisztus ember alakjában jött a földre, hogy teljesítse az Atya akaratát: “Ezért, amikor a világra jön, ezt mondja: “Áldozatot és áldozatot nem kívántál, hanem testet készítettél nekem; egész égőáldozatban és bűnért való áldozatokban nem volt kedved. Akkor azt mondtam: “Íme, azért jöttem (a könyv tekercsében meg van írva rólam), hogy megtegyem a Te akaratodat, Istenem.””. (Zsidók 10:5-7)

Jézus nemcsak azért jött, hogy az Atya akaratát teljesítse, hanem azért is, hogy Istent, az Atyát képviselje, hogy megtudjuk, milyen az, amikor Isten velünk van, ahogyan az Immanuel név meghatározza. A Kolossé levélben ezt olvassuk: “Ő (Jézus) a láthatatlan Isten képmása ….”. (Kolossé 1:15) A Zsidókhoz írt levélben: “Ő (Jézus) pedig az Ő dicsőségének ragyogása és természetének pontos megjelenítése ….”. (Zsidókhoz írt levél 1:3) És Jánosnál: “Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennél volt, és az Ige Isten volt …. És az Ige testté lett, és közöttünk lakott …. Istent senki sem látta soha, az egyszülött Istent, aki az Atya kebelében van, Ő magyarázta meg”. (János 1:1, 14, 18)

Jézus Krisztus az Immanuel: Isten velünk.