La casita, la campeona, colita de adelante, “allá abajo”, cuchufleta, chuchi, cachucha… 無数のニックネーム（chが過剰）、名前を出さないための言及の仕方があります。 ハリーポッターでいうところのヴォルデモート流の最高の方法で、タンスにしまい込んで黙らせた女性の性欲。 Tati Españolは、女性や外陰部のある人（トランス男性）の性的快楽に関する集中的な集合学習セミナー「Todo sobre tu vulva」で、この歴史的な曖昧さに立ち向かいます。

「快楽は大きな負債である。 自分の喜びを見つけ、それを追求し、楽しむ自由を手に入れた人はほとんどいない。 私たちは、大きな恐怖を抱いた世代から生まれてきました。 私たちは、性的解放を受け、喜びは自分のものであり、誰かに従属するものではないことを理解する義務があるのです。 なぜなら、自分の喜びがどのように働き、どのように変動するのかを理解して初めて、他人のセクシュアリティと本当につながることができるからです。 Infobaeのインタビューで、Tatiは熱く語っている。 と意気込んでいる。

彼女は常にセックスについて話してきた。 彼女は、グループの中で、経験や感情を共有し、アドバイスをし、他の声に耳を傾けるロールが最も少ない友人であった。 あらゆるものを読み、資料を調べ、情報が錯綜する中で頭を悩ませていたオタク。 しかし、2年前まで、国民経済の浮き沈みもあり、また偶然にも、セクシュアリティに対するほとんど強迫観念的な好奇心が仕事の源泉に変えられることに気づいたのです。

存在しないものに不満を持つという居心地の悪い場所を離れ、苦労して独習した後に蓄積した知識が循環し、語り、組み立てたり分解できるフレンドリーな空間を構築しようと決意したのです。

最初の会談のために、ある同僚はパレルモのアパートのリビングルームを、別の同僚はテレビとヨガマットを貸した。 タチは、そのような出会いの中で、自分自身がとても不安だったことを覚えている。しかし、彼女のリスナーからの反応は、いつも「とても美しい」ものであった。

現在、「Todo sobre tu vulva」では、ブエノスアイレス市内のさまざまな文化センターから、年齢、肌の色、大きさを問わず多くの女性が集まり、5時間にわたって自分の楽しみ方を見つめ直しています。 今後のプロジェクトとしては、プラネタ出版社による本の出版、セミナーの実践版の形成、シス男性も含めた別のセミナー、旅行、講演などがあります。

“Vulvanise” or nothing

私たちは人生で外陰部のイメージに出会うことはないのですから。 広告でも、雑誌でも、SNSでも、アートワークでも、目にすることはありません。 また、ロッカールームで見かけることもありません。 ペニス、乳房、尻尾だけは見せてもいいようです。 ミケランジェロのダビデ像の短小は暗記しても、学校のベンチに外陰部を落書きすることはできないのだ。

外陰部の描写がないのは、目新しいことでも偶然でもない。 ウィキペディアでは、外陰部の定義をラテン語の「pudendum femininum」から転じ、「謙虚さや恥を引き起こすに値するもの、恥じるべきもの、それゆえ覆われるべきもの」として理解しています。

「パンティに触れるものはすべて外陰部であるのに、私たちは膣についてしか話しません」。 何でもかんでもヴァギナと呼ぶのは、私たちの顔を口だと言っているようなものです。 私たちは生殖機能によってのみ生殖器を名付けるが、それは何世紀もの間、喜びが否定されてきたからである。 vulvanisingという言葉は存在しませんが、枕、テディベア、ペニス、他の陰部、バイブレーター、誰かの体など、あらゆるものに陰部をこすりつける行為を表す言葉として使っています。 オーガズムを得るためによくすること」、タチが解き明かす。

それは彼らが叩き込んだ脚本の中で私たちはみんな同じ結末、つまり貫かれてしまうのだ、と説明するのであった。 しかし、私たちのシーツの現実から離れた映画はほとんどありません。

「少し前に、私のInstagramのアカウントで、何が私たちをオーガズムに導くのか尋ねました。 回答した900人の女性や外陰部のある人のうち、49％が外陰部をこすることでオーガズムに達したと回答しています。 18パーセントがオーラルセックスで、別の大きな割合がマニュアルセックスで、そしてわずか5パーセントが挿入によってオーガズムを見つけたと答えた」と彼女はリストアップしている

そして彼女は続ける。 “性行為は挿入がすべて “という考えから脱却しなければならない。 膣に重きを置かないことです。そうすれば、生殖だけを重要視し、ペニスがセックスの中心であり、勃起していなければ何も起こらないという固定観念が働くからです。 私たちは、楽しい時間を過ごすために、性的な出会いの中で常に勃起したペニスを必要としません。 私たちは、ペニスが勃起している状態でも、勃起していない状態でもセックスをすることができます。 必要なのは、浸透させることがすべてではないということを理解することです。 それは、私たちにとってもそうですが、みんなにとってもそうなんです。

タチは「大衆化」して女性の性に関する神話の解体に運動している。 彼女は、他人の快感を得るために作られたポルノから学んだ陳腐なポーズや、見せかけの悲鳴の代償として私たちに適合することを強いる普遍的な快感のモデルに反対しています。 タティは、私たちの外陰部を知り、好きになるよう誘います。

「オーガズムを感じたことがない、失敗したと思っている、クリトリスの亀頭がないと思っていると言う女の子に会い、みんな同じようにオーガズムを感じなければならないという考えをなくすにはどうしたらいいか、話をします。 しかし、膣口の外側を刺激することはセックスの一部として理解されるべきで、挿入前に行うかどうかの簡単な処置ではないと確信しています。”

そして、彼女はこう付け加えます。「もし、男性がオーガズムを見つけなければならないと教えられた方法がセックスそのものであり、オーガズムを得るためにすることが『前戯』の一部と理解されているなら、私たちは混乱し、自分を理解できず、自分たちが変なやつだと思う運命になるでしょう。 なぜ、ほとんどの女性はチンコがどう形成されて、どう勃つのか知っているのに、私たちはマンコがどう形成されているのかを知らないのでしょうか」？ 自分の性欲を理解しなければ、それを楽しむことはできない」

政治的行為としての自慰行為

-自分の体のどこが好きか見つけるべき

-自分に触れろというのか？

-Yes

シリーズ『Sex Education』のファースト・シーズンで、オーティスのキャラクターがエイミーに、自分の好みを知るために自慰行為をし、それを共有できるようにアドバイスするシーンは大いに話題になっている。 それまでエイミーは、相手の快楽を考えてセックスしていたのに……その楽しみを見失っていた。 しかし、オナニーとは、「チョンゴ／アとチョンゴ／アの間」で自分に許される触れ合い、つまり「本当の性」を一時的に欠いていることに対する慰めとして理解されていることも事実である。 So we sound.

All about your vulvaでは、オナニーが章立てされており、私たちの喜びを自律させる鍵になっています。 真の政治的行為」

「自慰は私たちの性的表現の第一形態であり、それは私たちが自分自身を知る場所である」

「自慰は私たちの性的表現の第一形態であり、それは私たちが自分自身を知る場所である」。 オナニーをしなければ、オーガズムの行き先がわからないのです。 オナニーは、自分の快感を理解し、性的な出会いの中で何を求めるべきかを知るための大きなツールになるのです。 知識の獲得と考えるべき」

タチがオナニーをする10の理由と、女性のオナニーに関するアプリのデータまで紹介。 また、彼女は「ゼミ生」に対して、自己認識のための時間を用意すること、つまり対象を儀式にすることを提案している。

「女の子としては、私たちはオナ禁、それは間違っていると教えられてきました。 その喜びを自由に、罪悪感なく味わうことを許してくれなかった。 オナニーについては一般的に抑圧されることが多いのですが、男子ではもっと可能で、チンコを触る男子を笑い、女子には挑発する。 私たちは、男の子に負けないように上手に吸う方法を聞かされて育ちますが、自分自身を楽しむ方法は教えてもらえません。 女性のセクシュアリティには恐怖心がつきまといます。 性的な自由が大人になってから結果をもたらすことへの恐れ。 しかし、それは大きな混乱であり、重要なのは情報を持って成長することなのです」

土曜日をセクシュアリティについて話すことに費やすと考えると、野心的（そして不愉快）にさえ聞こえますね。 しかし、「All About Your Vulva」の5時間は、長い冬から目覚めたような気分になる。 あの目が覚めるような王子様のキス。 しかし今回は-幸いなことに-王子も合意のないキスもなく、長年の誤った情報、私たちの快楽を好き勝手に決めるシステムに対して戦うよう私たちを誘う女性が登場するのです。 5時間後、私たちは規制されたノートブックがなくても、セクシュアリティを学び、取り組み、共有することができることを学びました。 外陰部のひとつひとつが世界だからです。

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