Después de una demanda por acoso sexual que se resolvió recientemente contra la megaiglesia Christian Faith Center, un abogado local se está preparando para presentar otra demanda.

La demanda, que la abogada de Fircrest Joan Mell planea presentar la próxima semana, incluirá acusaciones de acoso sexual, explotación, abuso de autoridad y corrupción financiera contra pastores anteriores y actuales del Centro de Fe Cristiana, así como contra el fundador y pastor principal Casey Treat y su esposa, Wendy.

“La empresa Treat es una empresa personal con fines de lucro o un negocio disfrazado de iglesia”, dijo Mell al Mirror durante una entrevista en su oficina con los demandantes en el caso que pronto se presentará. “En realidad es la empresa personal de Treat y eso incluye explotar… a las mujeres y los hombres de la iglesia para una autogratificación puramente personal”.

Una de las demandantes en el caso incluye a Leslie Massey, que también fue la demandante en el caso de acoso sexual contra Treat y la iglesia, que se resolvió por una cantidad no revelada el 9 de octubre. En ese caso, Massey afirmó que el hijo de Treat, Caleb Treat, que era pastor allí, la había acosado sexualmente a ella y a otras empleadas y miembros de la iglesia.

Los otros dos demandantes en el próximo caso incluyen a los ex miembros de la iglesia Janet y Kelly Russell, que afirman que otro pastor del campus agredió sexualmente a Janet.

La iglesia ha reconocido estas acusaciones y ha puesto en marcha su propia investigación.

“Christian Faith Center ha contratado a un investigador externo con experiencia para entrevistar a cualquier persona que se presente con una acusación de maltrato en el lugar de trabajo”, dijo la directora financiera Theresa Fazeka en un comunicado. “Christian Faith Center tratará a cualquier denunciante con respeto y compasión. En estas situaciones difíciles, es muy importante obtener los hechos y tratar a todas las partes implicadas con equidad. El empleado cuya conducta ha sido cuestionada está de baja administrativa.”

Alegaciones de corrupción financiera

Varios miembros del Centro de Fe Cristiana de larga data que han dejado la iglesia a lo largo de los años debido a las acusaciones de este caso hablaron con el Mirror durante la entrevista. Sin embargo, pidieron permanecer en el anonimato por temor a posibles reacciones del Centro de Fe Cristiana hacia los miembros que actualmente asisten a la iglesia.

“El tema más duro fue el nivel que prosperó a expensas de una gran cantidad de personal que no estaba ganando mucho dinero a menos que estuvieran en los puestos clave que afectaban a la familia Treat, como asistentes o ese tipo de cosas para ellos”, dijo un hombre que asistió a la iglesia con su esposa durante varias décadas.

“Durante años, mucha gente trabajó bajo ese sentimiento de que son los pastores… y que traen a mucha gente y deberían ser bien compensados por lo que hacen”, dijo.

Sin embargo, el marido dijo que la situación se hizo más difícil cuando la iglesia pasaba por períodos cíclicos en los que había falta de fondos y despedían a los empleados para compensar eso.

“No tengo ningún problema en hacer que el presupuesto funcione, pero nunca parecía ser a costa de ellos”, dijo de la familia Treat.

Apuntó que no cree que la iglesia estuviera involucrada en ninguna actividad ilegal, era más bien una cuestión ética, “el nivel en el que no creo que la congregación se diera cuenta de lo mucho que los diezmos y las ofrendas se destinaban a hacerse cargo de los beneficios de volar en primera clase a todas partes, y de los almuerzos y las cenas en lugares agradables”, dijo. El diezmo es una décima parte de las ganancias anuales que se toma como impuesto para el sostenimiento de la iglesia. “Creo que se utilizó la tarjeta de la iglesia. No sé si alguna vez reembolsaron a la iglesia o no – eso no lo sé, pero ciertamente sé que hubo veces que sacaron una tarjeta que decía ‘Centro de Fe Cristiana’ en ella”.

Dijo que cuando los tres hijos de Treat se hicieron adultos, rápidamente los trasladaron a funciones en las que estaban en el escenario en roles de alabanza y adoración. Añadió que la congregación en general tenía que audicionar y ganarse ese tipo de papeles, y esto “claramente no era el camino” para todos los demás.

Cuando surgían incidentes que parecían ir en contra de la iglesia, los Treat supuestamente lo hacían girar a la congregación y etiquetar a cualquiera que fuera en contra de la iglesia como alguien que está en contra de Dios, dijo el marido.

La esposa dijo que había un sentido de derecho dentro de la familia.

Ella dijo que podía ver los “nuevos juguetes” que Casey Treat compraba para determinadas personas, incluyendo palos de golf y nuevos trajes y corbatas.

Dijo que los empleados de la iglesia tenían reuniones de departamento en las que los funcionarios de la iglesia señalaban que el dinero era escaso y que querían ser prudentes con su dinero.

“¿Quieren una impresora o su trabajo?”

Dijo que unos días después, la asistente de Wendy Treat estaba enloquecida porque no volaba en primera clase.

“Era tal la diferencia de lo que esperaban y lo que recibían en comparación con cualquier otra persona”

La esposa dijo que no sabe si la iglesia fue reembolsada por esos fondos que se gastaron, “pero definitivamente era dinero de la iglesia el que estaba comprando regalos en ese momento”

Durante el empleo de la pareja con la iglesia, recuerdan un mes en el que ambos sólo recibieron alrededor de la mitad de un cheque de pago. También recibieron cada uno un cheque de pago que se redujo en un 10 por ciento. Ella dijo que se suponía que iban a recuperar eso, pero no recuerda si alguna vez lo hicieron.

El marido dijo que la justificación era que iban a tener que despedir a un montón de empleados, o que el personal tendría que tomar un recorte de sueldo temporal.

Añadió que no sabe con certeza cuáles eran los salarios de los Treat, y que sólo podía basarse en el tipo de coches, casas y estilos de vida que tenían los miembros de la familia.

Según los registros de propiedad del condado de King, Casey y Wendy treat poseen una casa de lujo de 8.100 pies cuadrados en Kent valorada en más de un millón de dólares, que se asienta en un terreno de aproximadamente 75.000 pies cuadrados. Su casa incluye cinco dormitorios, siete baños y una pista de raquetbol cubierta. La pareja también posee cuatro parcelas contiguas a su casa junto al lago Fenwick. Según los registros de la propiedad, dos de las propiedades junto con su casa de Kent figuran a su nombre, y las otras dos parcelas figuran bajo el nombre de Christian Faith Center como contribuyente.

La pareja dijo que muchas de las cosas de las que supuestamente se beneficiaron los miembros de la familia Treat no procedían de su sueldo.

El marido dijo que la iglesia, como parte del paquete de pago de los Treat, les alquilaba vehículos nuevos -incluyendo Mercedes Benz y otros vehículos de lujo.

Dijo que los Treat también tendrían a miembros del personal de la iglesia trabajando en sus casas, incluyendo a empleados de TI que ayudarían con problemas informáticos personales.

“Nadie sentía que no merecía ser bien atendido, pero parecía que a medida que pasaban los años, era cada vez más un derecho”, dijo.

El marido dijo que uno de los ujieres de la época comenzó a enviar a un par de miembros de su equipo mientras el servicio estaba en marcha cada semana para aspirar y detallar el coche de Casey Treat.

“Si hay gente que quiere hacer eso como un servicio a su pastor, eso es diferente a esperarlo. Mi impresión fue que eso se convirtió en una expectativa”.

Dijeron que las ofrendas de la iglesia frecuentemente financiaban regalos para Casey y Wendy Treat, incluyendo bolsos caros, trajes, muebles para el hogar y ruedas personalizadas para la motocicleta de Casey Treat.

La abogada Mell dijo que el paisaje físico de la iglesia demostraba cómo la estatura de los Treat se reflejaba en la propia iglesia. Dijo que hay mucha atención en “poner la familia en un pedestal”.

Los miembros de la iglesia describen la gran oficina personal de Casey Treat en la iglesia como “lujosa” con bicicletas caras, un baño con una ducha alicatada hasta arriba y “muy bien amueblada”.

También describen la sala verde en la iglesia, a la que se accede desde un pasillo trasero que lleva al garaje personal de Casey Treat para tres coches. El marido, que pidió permanecer en el anonimato, dijo que el pastor principal normalmente metía su coche en el garaje y entraba en la sala verde antes de los servicios dominicales, mientras que los miembros de la iglesia llevaban su coche al servicio.

“Participé en eso durante años, pero cada vez me apestaba más”, señaló el marido. “Seguí intentando respetarles por lo que eran, que eran una gran influencia. Había muchas cosas buenas que se enseñaban y hacían en esa iglesia. No me arrepiento de haber ido allí, sólo me arrepiento de haber permanecido y participado en muchas de esas cosas durante el tiempo que lo hice.”

Declaraciones de acoso y explotación sexual

Janet y Kelly Russell fueron miembros devotos del Christian Faith Center durante 13 años hasta que la supuesta hipocresía, el ambiente hostil y las insinuaciones de agresión sexual se volvieron insoportables, dijeron.

Kelly Russell sirvió como conductor y seguridad personal para la iglesia durante cuatro o cinco años, actos que veía como un servicio a su iglesia. Algunos servicios, como echar gasolina a los coches o transportar a los miembros de la familia Treat al aeropuerto, eran semanales, dijo.

“Sólo se ponía gasolina de primera calidad en sus coches”, dijo, señalando que el pago se hacía siempre con la tarjeta de crédito de la iglesia. “Nunca lavé sus coches, no se nos permitía llevar sus coches al lavadero. Creo que su criada les lavaba los coches a mano”.

Casey y Wendy Treat son viajeros frecuentes y preferían una determinada rutina de transporte hacia y desde el aeropuerto, dijo.

Al principio, Kelly Russell tenía que llevar a los Treat en su coche personal, pero la pareja pronto mejoró comprando supuestamente un todoterreno de transporte estrictamente para sus viajes – con el dinero de la iglesia, dijo.

“Pensé que era un poco demasiado, pero quería estar en el club”, dijo Kelly Russell, añadiendo que lo que se originó como un servicio de fe a la iglesia se deformó en más de una expectativa. “Así es como se metió en él”.

Al aterrizar después de su viaje, Casey Treat llamaba para que le recogieran, pero como supuestamente no quería esperar por su equipaje, se enviaron dos coches: uno para llevar a Casey y a su mujer inmediatamente a casa, otro para esperar y recoger el equipaje de la pareja, dijo Kelly Russell. El equipaje fue entonces entregado a la casa de lujo de Treat y colocado en el cuarto de barro con todas las etiquetas retiradas.

Muchos de los miembros del personal de la iglesia y de la congregación habían estado en la iglesia y seguido a Casey durante más de 30 años, lo que da credibilidad a la situación, dijo.

“Creo que fueron más esas personas las que tuvieron un mayor impacto en mí que Casey”, dijo.

El punto de inflexión para los Russell llegó cuando supuestamente no hubo ninguna repercusión de la iglesia sobre Caleb Treat después de su supuesta explotación sexual de Massey, dijo Kelly Russell. Afirma que el pago de Caleb continuó y no se tomaron más medidas disciplinarias, además de transferirlo a otro campus de CFC para predicar.

“Pasamos por alto las cosas, pero luego en algún momento se obtiene la imagen completa y usted es como ‘¿Qué estamos haciendo aquí'”, dijo. “Mi lealtad a era muy fuerte. Fue la primera iglesia a la que fui y puse todos los cambios que sucedieron en mi vida que fueron positivos , puse mucho de ellos en Casey. Creía en él, le era leal. Así que se necesitaron muchas cosas para romper eso”.

Es peor de lo que uno puede imaginar por dentro, dijo Kelly Russell.

Pero para Janet Russell, su razonamiento fue un poco más personal, dijo.

Recientemente intentó presentar cargos contra un pastor del campus por asalto sexual, pero el estatuto de limitaciones para denunciar se ha agotado, dijo. Después de describir los incidentes a un oficial de policía, se le dijo que el incidente sería considerado como asalto de cuarto grado con motivación sexual.

El hombre que supuestamente asaltó sexualmente a Janet fue previamente un pastor en el campus de Federal Way, y es el actual pastor en otros lugares de Christian Faith; una técnica de Treat de supuestamente mover a la gente a varios lugares de la iglesia es su forma de castigo, pero en realidad una promoción, dijo Janet Russell.

Afirma que el personal de la iglesia puso a sabiendas al pastor a cargo de las mismas mujeres que denunciaron sus supuestos intentos de agresión sexual.

“Hay tantas mujeres que han sido lastimadas, es simplemente desgarrador para mí escuchar a estas mujeres que realmente se presentaron y querían un cambio. Se presentaron ante estos pastores pidiendo ayuda y no se hizo nada esperando que ‘Hay que silenciarte'”, dijo Janet Russell con voz temblorosa cuando comenzó a explicar su propia experiencia.

Sirvió y trabajó en la iglesia como diácono, pastor de servicio y coordinador de servicio entre otros cargos.

“te llamará a su oficina o se acercará y luego te rodeará con sus brazos y te agarrará el trasero, como en mi caso fue poner sus brazos alrededor de mí y agarrarme el trasero muy abajo… y apretar y sujetar”, dijo. “En mi caso, lo aparté y siguió haciéndolo. Entonces son los comentarios sexuales, son las bromas sexuales o él hablando de tener relaciones sexuales con su esposa o simplemente cosas así.”

En su carta a la junta de la iglesia, Janet Russell declaró que su esperanza es “traer a su atención las graves injusticias y, en mi opinión, los comportamientos francamente criminales que se permiten que ocurran bajo la vigilancia del Pastor Casey, el Pastor Wendy, Theresa Fazekas, y otros líderes de CFC.”

Janet Russell fue parte del personal de la iglesia durante aproximadamente un año y en el transcurso de casi ocho meses, puede recordar unas cinco o seis veces que el pastor supuestamente “manoseó, abordó e hizo comentarios sexuales groseros” a ella, escribió en la carta.

“Para mí, lo describiría como un depredador”, dijo al Mirror. “Porque ese estilo de tratar de sobrepasar los límites y, básicamente, de ir detrás de cualquier persona que esté a su alrededor y a la que tenga acceso y poder y autoridad, es ese estilo depredador”.

Dijo que el número de mujeres a las que el pastor del campus en cuestión supuestamente ha agredido sexualmente se acerca a 30, ya que más han presentado sus historias.

Aunque se está llevando a cabo una investigación por parte de un tercero, Casey Treat supuestamente tiene todo el control de cómo la iglesia recibe la información de las denuncias, dijo.

“Casey tiene este poder en el que va frente a la congregación porque tiene el púlpito, el escenario frente a miles de personas, y hará comentarios sarcásticos, como ‘Esto es una noticia falsa’, ‘Los rumores no son ciertos’, ‘Sólo están por dinero'”, dijo. “Tiene este escenario para manipular a todo el mundo para que crea esto”.

Sin embargo, Casey Treat hace todo lo contrario por su hijo, dijo Kelly Russell, afirmando que el pastor principal anima a la congregación a perdonar a Caleb Treat y a menudo predica que todo el mundo comete errores.

“Le dijo a la congregación que el llamado de Caleb es irrevocable”, dijo Janet Russell.

Esta semana pasada, el personal del Centro de Fe Cristiana supuestamente fue informado de que Caleb Treat fue contratado de nuevo en el personal y regresará en enero como consultor, o pastor de la plantación de iglesias, dijo Janet Russell.

Agregó que los Treats tienen todo el poder y el control, lo que continúa el ciclo de presuntos abusos permitidos. Ella afirma que él llamó a las mujeres “promiscuas” en una reunión de la congregación de mujeres.

Hace unas seis semanas, Janet Russell escribió una carta a un miembro de la junta de la iglesia esbozando su experiencia traumática, pero dijo que Casey Treat no permite que esta información sea compartida con otros miembros de la junta, le dijo el miembro de la junta.

La nuera del miembro de la junta también había sido supuestamente agredida por el mismo pastor que Janet Russell afirma que la agredió, dijo Kelly Russell.

“Cuando me agredió sexualmente, sabía lo que iba a pasar”, dijo. “Debido a la historia de la iglesia. No hay sistemas en el lugar donde se puede ir a los recursos humanos porque la persona que está a cargo de los recursos humanos es también el director financiero, Theresa Fazekas, y ella tiene una lucha en el juego de mantener todo en secreto “.

Janet Russell no le dijo a nadie acerca de la supuesta mala conducta debido a las repercusiones conocidas, hasta que un día le estaba diciendo a su marido acerca de las 10 mujeres que se presentaron unos años antes. Kelly Russell recuerda haber preguntado si esas historias eran ciertas, a lo que su esposa respondió: “Es verdad, me pasó a mí”.

Debido a la cultura de la iglesia, Kelly Russell recuerda su primer pensamiento.

“Aunque parezca una locura, lo primero que pensé fue: “Vale, ¿podemos mantener esto en silencio?”, dijo, señalando que su reacción de “egoísmo” provenía del miedo a ser exiliados de su familia eclesiástica. “No quería perder lo que tenía. Le había estado diciendo a la gente durante tantos años ‘Nunca dejaré esta iglesia, mientras Casey esté a cargo, nunca me iré'”.

Como el pastor en cuestión fue trasladado a otro campus, la supuesta mentalidad de “fuera de la vista y fuera de la mente” ayudó al proceso de curación de Russell, dijo.

Cuando Caleb Treat fue retirado del campus de Federal Way debido a su mala conducta, el otro pastor fue traído de vuelta al campus de Federal Way para enseñar, y los Russell decidieron que tenían que irse, dijeron al Mirror.

Muchas personas a las que la pareja admiraba y respetaba empezaron a abandonar la iglesia, lo que les hizo darse cuenta de que otros también estaban hartos.

Muchas personas intentaron dar “salidas” a Casey Treat mientras viajaba por el “camino equivocado” de ignorar los problemas dentro de la iglesia, dijo Janet.

Pero hablar con el pastor principal uno a uno no es una opción, dijo Janet Russell.

“Es un ambiente hostil de control”, dijo. “Me enseñaron mi lugar en la primera reunión del personal… Te enseñan cuál es tu lugar”.

Cuando se hizo una pregunta en la reunión y Janet Russell dijo que levantó la mano para ofrecer su opinión, Wendy Treat supuestamente le dijo: “Tú no hablas, este no es tu lugar para hablar”.

Las personas a las que se les permitió hablar eran cercanas a la familia Treat en la iglesia.

Sus propios incidentes alegados y el conocimiento de las experiencias de otros dejaron a la pareja preguntándose si la totalidad del Centro de Fe Cristiana es una estafa para poner dinero en los bolsillos de los Treat, dijo Kelly Russell.

Tarda años en llegar a través de las capas de la iglesia hasta el círculo interno, pero una vez que se dice o se hace algo incorrecto, hay un gran miedo a las reacciones, dijo Janet Russell. Afirma que se disuade a la gente de ponerse en contacto con los que abandonan la iglesia y se les disuade de visitar otras iglesias.

Una forma segura de salir del armario es ser fotografiado o etiquetado en las redes sociales con alguien que esté en malos términos con la iglesia, añadió Kelly Russell.

“Era la primera iglesia de la que formaba parte, así que no sabía nada diferente”, dijo Janet Russell cuando se le preguntó si el ambiente de la iglesia se sentía como una secta. “Si buscara lo que es, diría que sí”.

Janet Russell espera que su llamada a la justicia ayude a las demás mujeres que puedan estar luchando silenciosamente dentro del Centro de Fe Cristiana.

“Ahora que por fin tengo mi voz, algunas mujeres no han encontrado su voz todavía”, dijo. “Espero que esto ayude a estimular su coraje para salir a la luz y ser valientes”.

Se supone que la iglesia es un refugio seguro para todos, añadió.

“Salgo a la luz y trato de hacer esto porque estoy tratando de llevar esperanza a la gente que ha perdido la esperanza… y también estoy tratando de proteger a otras personas. No quiero que esto le ocurra a nadie más”, dijo. “Porque no debería ocurrir en la iglesia. Es el último lugar donde debería ocurrir. Se supone que la iglesia es segura y se supone que es el lugar al que se acude en busca de curación y esperanza, y eso es justo lo contrario de lo que está ocurriendo”.

Después de 13 años, Kelly y Janet decidieron dejar la iglesia a principios de este año.

Según un reciente correo electrónico enviado a la congregación de Christian Faith en relación con el correo electrónico de Janet Russell a la junta, el director financiero de la iglesia, Fazekas, dijo que estaban tomando medidas para investigar las acusaciones presentadas.

El correo electrónico dice en parte: “Casey y Wendy se han recusado del asunto. Los miembros de nuestra junta directiva están dando su consejo, se ha contratado a un investigador de tercera parte con experiencia, y hemos hecho que las personas acusadas se tomen una licencia”.

Dijo en el correo electrónico que la iglesia estaba tratando el asunto de una manera bíblica y legal, e instó a todos a recordar un verso de la Biblia de Efesios 6:12.

“No luchamos contra la carne y la sangre, sino contra los principados y las potestades”

Katie Coronado dijo al Mirror que mientras era miembro del personal y feligresa de la iglesia, también fue objeto de presunto acoso sexual, agresión y miedo por parte de uno de los pastores. Coronado dijo que ella y su marido fueron miembros de la iglesia durante unos 18 años, y se fueron hace uno o dos años.

Ella y su marido trabajaron como pastores de servicio y diáconos para la iglesia, y también fueron líderes del ministerio internacional allí, dijo. Ella también trabajaba para la iglesia como recepcionista.

Coronado afirma que su experiencia con el mismo pastor que supuestamente agredió a Janet Russell comenzó con insultos y comentarios sexuales, aumentando hasta agarrarla y agredirla.

“Hubo un momento en que me pidió que fuera a su oficina, para hablar del ministerio hispano que estábamos llevando”, dijo.

Después de la charla, cuando se estaban despidiendo, Coronado fue a abrazarlo ya que ella y su esposo lo conocían como amigo.

“Se inclinó para darme un abrazo y me agarró el trasero, y yo lo empujé y le dije ‘¿Qué haces?’, y me agarra del brazo como si no me fuera a soltar y tuve que separarme físicamente para salir de la habitación”, relató.

El pastor fue descarado y abierto sobre el presunto acoso sexual, dijo Coronado.

“Se acercó a mí cuando no había nadie en el área inmediata, se acercó a donde yo estaba sentada, se inclinó, y puso su brazo alrededor de mi cintura y agarró mi cintura y mi estómago.”

Añadió que también le hacía comentarios diciéndole que quería besarla, que “podía hacer que se le rizaran los dedos de los pies”, así como comentarios inapropiados sobre su vida sexual con su esposa.

Coronado nunca informó de esto a nadie en la iglesia, porque ella y su marido habían visto a otros supuestamente condenados al ostracismo por sacar a la luz cosas como esta.

“Despedían a la gente, o básicamente les hacían irse”, dijo.

Alrededor de seis meses después de que comenzaran los supuestos incidentes con el pastor, Coronado dijo que estaba comiendo con una amiga cuando se enteró de que tanto su amiga como otra mujer habían sido supuestamente agredidas sexualmente por él.

El pastor principal en ese momento pidió a las mujeres que se presentaran y dijo que estaba llevando a cabo una investigación interna sobre las acusaciones contra el pastor, dijo Coronado. En total, unas ocho o nueve mujeres se presentaron ante el pastor, dijo.

Durante la investigación se pidió al pastor que supuestamente había agredido a las mujeres que renunciara, lo que hizo durante una semana, dijo. Sin embargo, rápidamente fue trasladado como pastor a otra iglesia de la Fe Cristiana, y poco después Coronado y su marido se marcharon, dijo.

A pesar del número de mujeres que se presentaron, Coronado dijo que no se hizo nada.

“Es como si no tuvieran que rendir cuentas a nadie”, dijo.

Coronado dijo que toda la sensación que tuvo de la situación fue que mientras seas miembro de la familia Treat, puedes hacer lo que quieras.

“Sólo espero que salga algo de esto”. Dijo: “Hay tantas mujeres que han sido lastimadas por esta familia… Las personas que han pasado por esto en el pasado, donde no se ha hecho nada, simplemente no tienes mucha esperanza de que se haga algo”.

Massey, que acaba de resolver una demanda civil contra Caleb Treat, también es parte de la demanda más reciente presentada contra la familia Treat. Ella está hablando en contra de la supuesta agresión sexual, la corrupción y el abuso por parte de la familia Treat que enfrentó y fue testigo durante su tiempo como feligrés.

Massey fue miembro de la iglesia durante 14 años, y más tarde fue contratada como personal alrededor de 2013 o 2014, dijo. Comenzó a trabajar en la cafetería a tiempo parcial, y finalmente pasó a trabajar como asistente de recursos humanos para Fazekas.

Mientras era miembro, Massey dijo que era muy amiga de la familia Treat, pasando las fiestas y tomando vacaciones con ellos. Después de empezar a trabajar en la iglesia, sin embargo, dijo que comenzaron las atenciones no deseadas de Caleb Treat.

“Empecé a notar que él estaba constantemente dondequiera que yo estuviera”, dijo.

Afirma que él empezó a enviarle más mensajes de texto, y comenzó a mostrar interés en cualquier cosa que a ella le interesara. Fue alrededor de este aumento de la atención Massey comenzó a sentirse incómodo, por lo que ser amigos cercanos con la familia se acercó a la esposa de Caleb Treat.

“Yo sabía que sus antecedentes, así que estaba muy recelosos de él en el primer lugar”, dijo Massey, “Así que fui a su esposa, le dijo lo que estaba pasando, se enfrentó a él, realmente no pasó nada.”

Así que en su lugar Massey dijo que trató de hacer una transición fuera de su posición, pensando que si Casey Treat ya no era su jefe, las atenciones se detendrían cuando ella se fuera.

En ese momento asumió su papel de asistente de Fazekas, pero Massey dijo que Caleb Treat no cesó en su persecución no deseada.

Al principio de la situación, Massey dijo que él le decía constantemente que estaba a salvo con él, y que ninguno de los dos podía decirle a nadie más lo que estaba pasando porque era “sólo una cosa divertida”, dijo.

Luego comenzó a progresar hasta tratar de interponerse entre Massey y su marido, supuestamente señalando lo increíble que le parecía que el marido de Massey encontrara molesta su afición a la lectura, dijo.

“Eran sólo estas pequeñas avenidas”. Massey dijo: “Él se abría camino en todos los aspectos de mi vida”.

Durante un tiempo Massey dijo que le parecía que tenía cierto control sobre las pequeñas cosas que Caleb Treat solía hacer, pero luego supuestamente empezó a extender su control sobre Massey a su marido y su trabajo.

“Pasó a ser: ‘Estás en la hospitalidad, te necesitamos en la sala verde para esto, oye, necesito que diseñes la sala verde, oye, reúnete conmigo en la sala verde’, y así usaba su poder, como que tienes que diseñar la sala verde porque es tu trabajo, tienes que venir a mi casa y hacer una fiesta porque ese es tu trabajo”, dijo Massey.

Massey no sabía a quién acudir, sabiendo que si planteaba esto al resto de la familia Treat sería apartada y descartada, dijo.

“No tenía más familia que ellos, así que pensé que si podía evitarlo, él se iría”

Se dirigió a su mujer dos veces para hablar de sus insinuaciones, pero no sirvió de nada.

Incluso dentro de la iglesia, Massey sentía que no tenía a nadie en quien apoyarse.

“Me decía: ‘Cómo es posible que esta gente no vea lo que está haciendo, está constantemente en mi espacio”, dijo.

Massey llegó a un punto en el que pensó que nadie la ayudaría, y dijo que recuerda haber pensado: “Si acabo con esto, me dejará en paz”.

Ahora que puede mirar atrás a la situación, dijo, puede ver que Caleb Treat tenía todo el poder en la situación, sin importar lo que ella hiciera. Incluso llegó a ofrecerle a la iglesia que la ayudara a ir a la escuela, aunque ella y su marido habían discutido el mal momento debido a que tenían cuatro hijos pequeños.

“Se convirtió en una relación en la que, básicamente, él utilizaba su poder sobre mí. Llegué a un punto en el que dije: ‘No quiero seguir haciendo esto’, y él usaba su poder contra mí”, dijo.

Massey dijo que él le contaba cosas como que nadie le creería si intentaba contárselo a alguien. Dijo que en muchas ocasiones él entraba en su cubículo en el trabajo y la manoseaba, o desabrochaba los botones o bajaba las cremalleras de sus camisetas.

Afirma que también intentaba besarla constantemente bajo el pretexto de bromear.

“Aprovechaba cualquier oportunidad para tocarme”. Massey dijo: “Era muy enfermizo”.

Massey y su familia finalmente abandonaron la iglesia alrededor de marzo de 2016 después de que la situación con Caleb Treat se hiciera pública.

Cuando su marido se enteró, Massey dijo que su primer instinto fue guardar silencio sobre la situación y dejar la iglesia sin erizar las plumas, porque tenía miedo de lo que podría suceder de otra manera. Sin embargo, después de escuchar que Caleb Treat supuestamente mentía sobre lo sucedido y la culpaba, decidió escribir una carta en la que describía lo que quería de la iglesia.

“Pedir a la iglesia que me sometiera a mí y a mi familia a un asesoramiento, solicitar un permiso remunerado de seis meses y algunas otras cosas y accedieron a darme seis meses y… una cantidad de dinero para el asesoramiento, pero no para toda mi familia”, dijo Massey.

Esto fue independiente del reciente acuerdo, dijo.

Mirando ahora la situación, Massey cree que Caleb Treat la vio como un desafío porque le dijo que conocía su pasado y que no iba a caer en sus encantos.

“Después del hecho, le había dicho a mi amigo… las palabras fueron ‘Es sólo un juego, se trata sólo de poder y de cuánto tiempo me tomará conseguir que estas chicas me den sus cuerpos’, es básicamente lo que le dijo a su esposa”, dijo Massey.

Oír eso fue lo que la decidió a luchar contra la familia Treat, dijo.

“Cuando escuché eso, fue cuando me dije, no me voy a ir. No me iré, no dejaré que se salga con la suya.”