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Introdução

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Porque em Cristo Jesus todos vós sois filhos de Deus pela fé. Tantos quantos foram batizados em Christhave vestidos com Cristo.

Vejam Citações Importantes Explicadas

O livro conhecido como 2 Coríntios é uma das catorze cartas do Novo Testamento que têm sido tradicionalmente atribuídas a Paulo, o grande pregador missionário cristão primitivo. Embora a autoria de muitas dessas cartas tenha sido debatida por estudiosos modernos, há um consenso quase unânime de que 2 Coríntios foi escrito por Paulo, mas provavelmente não foi escrito na mesma forma em que é escrito hoje. A maioria dos estudiosos concorda que 2 Coríntios é uma combinação de várias cartas escritas por Paulo para a comunidade de crentes cristãos na cidade grega de Corinto. Estas cartas teriam sido escritas em intervalos de vários meses.

Na sequência do envio de 1 Coríntios, o discípulo de Paulo, Timóteo, visitou Corinto e descobriu que esta situação não tinha melhorado (Atos 19:21-22). Enquanto Paulo tinha ameaçado vir a Corinto “com um pau” (1Co 4:21), ele foi percebido nesta ocasião posterior como pouco impressionante e tímido (2Co 10:1). Também é possível que a carta tenha sido preservada e incorporada ao corpo principal de 2 Coríntios como capítulos 10-13, uma seção incongruente cuja mudança de tom do otimismo dos capítulos anteriores é jarrante, e que parece reavivar a controvérsia que já foi resolvida. Logo depois que os Coríntios receberam esta carta agonizada, Tito, outro discípulo de Paulo, visitou Corinto, e encontrou a comunidade arrependida como resultado da carta de Paulo (2 Cor. 7:5-13). No início do outono de 57 d.C.,alegrando-se com as notícias do arrependimento de Corinto, Paulo escreveu então a carta à igreja de Corinto que se tornou 2 Coríntios.

Sumário

A carta que é 2 Coríntios com uma longa saudação e oração de acção de graças (1:1-11).Paulo, escrevendo com seu discípulo Timóteo, agradece a Deus pelo encorajamento que recebeu apesar de todo o sofrimento que sofreu recentemente. O corpo da carta começa com a afirmação de Paulo de que seu comportamento, especialmente em relação à igreja de Corinto, tem sido inspirado pela graça de Deus. A sua decisão de não visitar os Coríntios, e em vez disso escrever-lhes uma carta castigadora “em muita angústia e angústia do coração”, é uma decisão tomada através da graça de Deus (2:4).Ele demonstra este amor exortando a comunidade arrependida a mostrar amor e perdão ao adversário anónimo que envergonhou Paulo por ocasião da sua visita anterior, sem sucesso.

Paul gasta grande parte do corpo da carta justificando o seu próprio chamamento apostólico. Como um enviado de Deus, espalhando o Evangelho de Deus, Paulo tem o poder de falar “com grande ousadia” (3:12).Paulo orgulha-se do seu ministério. Seu orgulho e destemor persistem apesar das muitas dificuldades às quais ele tem sido submetido como anapóstle. Guiado pela fé, Paulo não hesita em dedicar a sua vida ao benefício do seu rebanho humano. Por mais oprimido que seja o ministro de Deus, Paulo se lembra que “temos um edifício de Deus”, e que ele eventualmente será recompensado (5:1). Assim como Deus o julgará com justiça, Paulo pede aos coríntios que o acompanhem com justiça: “Nós mesmos somos bem conhecidos de Deus, e espero que também sejamos bem conhecidos das vossas consciências” (5:11).Paulo espera tornar-se “a justiça de Deus”, encarregado da difusão do Evangelho, e exorta os Coríntios a estarem atentos a este Evangelho (5,21).Ele conclui a seção sobre a importância e autenticidade do seu chamado com uma brilhante evocação do status paradoxal do ministro oprimido de Deus.

O “coração de Paulo está bem aberto” para os Coríntios, e hesita honestamente sobre sua alegria pessoal em seu chamado (6:11). Depois de um breve interlúdio em que Paulo faz uma pausa para advertir os coríntios contra a associação com os incrédulos, Paulo continua com palavras de encorajamento. Tito o tem dito da resposta positiva da igreja de Corinto à agonizante carta de castigo que Paulo lhes enviou. Através da angústia que sentiu ao receber a sua carta, eles foram levados ao arrependimento.Paulo está agora confiante na igreja de Corinto e, como resultado, faz um pedido a eles. Nos Capítulos 8-9, ele fala em fazer uma coleta para apoiar a igreja em Jerusalém, e exorta os coríntios a darem generosamente: “Como você se sobressai em tudo – na fé, na fala, no conhecimento, no máximo anseio, e no nosso amor por você – assim nós queremos que você se sobressaia também neste generoso empreendimento” (8:7).

Foi sugerido que os Capítulos 10-13 são os restos da carta agonizante que Paulo antes enviou aos Coríntios. Certamente, estes capítulos representam uma mudança abrupta do tom triunfante da reconciliação nos Capítulos 7-9:Capítulos 10-13, uma defesa veemente da vocação apostólica de Paulo, e um forte repúdio de seus críticos. Paulo fala longamente das dificuldades pelas quais tem passado por causa do seu ministério: “Eu sou melhor: com muito mais trabalho, muito mais prisões, com incontáveis flagelações, e muitas vezes perto da morte” (11,23). Paulo afirma que ele não é inferior em importância nem mesmo aos “super-apóstolos”, os doze discípulos originais nomeados por Jesus. O favor de Deus está igualmente sobre ele, e ele diz que demonstrou “a máxima paciência, sinais e prodígios e obras poderosas” (12,12). Implícita é a idéia de que, como Paulo é qualificado como apóstolo, os coríntios devem respeitá-lo e prestar atenção aos seus sermões. Ele está enviando-lhes esta difícil carta, ele lhes diz, “para que quando eu vier, não tenha que ser severo no uso da autoridade que o Senhor me deu para edificação e não demolição” (13,10). Em conclusão, Paulo deseja aos Coríntios alegria, harmonia comunitária e paz.