John Sandeman explora a controvérsia do pastor sobre a ressurreição física de Jesus

O recentemente nomeado “embaixador” da Comunhão Anglicana no Vaticano tem respondido às críticas sobre seus pontos de vista sobre a ressurreição realizada na Eternidade e em outros meios de comunicação social cristãos, mais recentemente a imprensa britânica. John Shepherd, o antigo Reitor de Perth recentemente nomeado para dirigir o centro anglicano em Roma, merece um direito de resposta.

Aqui está a sua resposta, do site oficial da Comunhão Anglicana na íntegra.
“Cristo Ressuscitou! Dr. Tem havido especulações na imprensa e nas mídias sociais sobre a minha opinião sobre a ressurreição de Jesus dos mortos. Parte disto é baseado em um sermão que preguei em 2008.
“É minha fé que Jesus ressuscitou dos mortos e eu nunca neguei a realidade do túmulo vazio. O Cristo ressuscitado não era um fantasma – comia e podia ser tocado – mas ao mesmo tempo apareceu num quarto fechado (João 20:26) e desapareceu da vista (Lucas 24:31) e muitas vezes não foi imediatamente reconhecido.

“Como diz o Catecismo da Igreja Católica (para 646) ‘No seu corpo ressuscitado ele passa do estado de morte para outra vida além do tempo e do espaço’. No meu sermão pascal de 2010 eu disse: “Cremos na ressurreição de Jesus depois de três dias, e nesta fé chegamos a conhecer Deus que nos eleva do desespero à vida, dia após dia”
“Esta continua a ser a minha fé – que Cristo ressuscitou de facto”

Shepherd também recebeu um forte apoio dos anglicanos de WA. O Arcebispo Anglicano de Perth, Kay Goldsworthy, descreveu a Dra. Shepherd como um membro destacado da comunidade da igreja de WA e disse que ela estava surpresa que as pessoas estivessem fazendo “declarações de preocupação” sobre um sermão de 11 anos atrás. “A

Eternity publicou exercícios-chave daquela mensagem de 2008. “A ressurreição de Jesus não deve ser vista em termos físicos, mas como uma nova realidade espiritual”, diz Shepherd em um vídeo lançado pela catedral de Perth. “É importante que os cristãos se libertem da idéia de que a ressurreição foi um evento físico extraordinário que devolveu à vida o corpo terreno original de Jesus”

Shepherd acrescentou. “Os primeiros seguidores de Jesus sentiram sua presença após sua morte tão fortemente como se fosse uma presença física e incorporaram este sentido de uma experiência de ressurreição em seus relatos evangélicos.
“Mas eles não são registros históricos como os entendemos. São imagens simbólicas da ruptura do espírito de ressurreição em vidas humanas.

Blogger David Ould rastreou o vídeo original.

A pergunta-chave

A pergunta-chave é o que queremos dizer quando dizemos “Cristo Ressuscitou? Que tipo de corpo é um corpo de Ressurreição. “Se o Espírito do Deus que ressuscitou Jesus dentre os mortos habita em vós, aquele que ressuscitou o Messias Jesus dentre os mortos dará vida aos vossos corpos mortais também através do seu Espírito que vive em vós” (Romanos 8:11). Como diz o teólogo N. T. Wright: “Para os primeiros cristãos, a ressurreição consistia em passar a morte e sair do outro lado para um novo tipo de vida corporal”. A diferença é que ao invés de um corpo corruptível, teremos um incorruptível, como Jesus.

A posição principal

– Mais de N T Wright sobre a fisicalidade da ressurreição.
– Um sermão de Mike Paget de St Barnabas Broadway, Sydney sobre o corpo da ressurreição. (Anglicano)
– O John Haverland da Igreja Cristã Reformada sobre os nossos novos corpos. (reformado)
– Igreja Nova Vida, sermão de Domingo de Páscoa de Michael Hands on the Emmaus Road. (Pesquisar Domingo de Páscoa na lista do iTunes) (Unindo)

– Mais do que diz Shepherd

– O Cristianismo Histórico acredita na ressurreição de um corpo físico, mas transformado. Contudo, algumas tradições liberais têm falado da ressurreição como a experiência de libertação ou comunidade vivida pelos primeiros cristãos. É isto que o Dr. John Shepherd está dizendo?

Para ter uma visão arredondada Eternity pesquisou uma série de comentários adicionais de Shepherd sobre a ressurreição.
Ele veio à tona pela primeira vez com um artigo da Austrália Ocidental em 2003. Isto só existe em microfilmes ou cópias encadernadas – não está na rede por razões de direitos autorais, nem mesmo em um site de arquivo. Aqui está a parte que levantou as sobrancelhas.

“Na véspera da Páscoa, o Reitor Anglicano de Perth, John Shepherd, desafiou crenças cristãs fundamentais, incluindo o significado da morte de Jesus na Cruz, a Ressurreição e o nascimento virginal. O Dr. Shepherd disse que tais ensinamentos eram em grande parte simbólicos e não precisam ser tomados literalmente. “É totalmente inútil tentar reconstruir o que aconteceu naquela primeira manhã de Páscoa. …

‘O cristianismo não começou com comprimidos ou um livro milagroso, ou um ministério de sacramentos’, disse o Dr. Shepherd. Não há um núcleo duro de crenças e práticas essenciais que remonte ao início, e é sempre e em todo lugar para ser acreditado’.’

“Ele disse que muitos ensinamentos tradicionais tinham sido acrescentados ao cristianismo para reforçar a mensagem de que Jesus era divino e para impulsionar a autoridade da Igreja. Não era necessário acreditar nas descrições evangélicas de Jesus aparecendo aos seus discípulos após a sua ressurreição, pois eram apenas histórias simbólicas.

“‘Nem é necessário à fé cristã acreditar que Jesus ascendeu física e literalmente ao céu depois de 40 dias”, disse ele.”
“Tilt at Christian Beliefs” The West Australian, sábado 19 de abril de 2003. Página 3.

Esta coloca Shepherd dentro da tradição liberal de uma ressurreição simbólica.

Shepherd abordou a questão “Como podemos encontrar o Cristo ressuscitado?” em um sermão o The Expository Times (vol 122 número 5 em 2011 páginas 238-240)

“Nós experimentamos o Cristo ressuscitado em comunidade, nas relações que temos com os outros. Aprendemos a ver a vida de Cristo nos outros. E isto é exatamente o que Mateus pensava. O ponto de vista de Mateus era que o Cristo ressuscitado se encontrava na experiência de uma comunidade. Ele é aquele que disse ‘Onde dois ou três estão reunidos, aí estou eu no meio deles'”.

Cristãos acreditam que Cristo está conosco através do poder do Espírito Santo. Mas aqui o Pastor parece estar dizendo que os cristãos de hoje experimentam Jesus da mesma forma que a sua descrição da igreja primitiva na ressurreição.

Shepherd também pregou um sermão de Páscoa este ano em uma igreja em WA. Ele relata a história de Maria confundindo Jesus com o jardineiro na ressurreição. “Maria muda para sempre quando ele chama seu nome…
“Nestes últimos dias viemos a este lugar para honrar a memória de Jesus, para fazer o que podemos fazer por aquele que está morto.

“Mas não é assim que vamos sair deste lugar esta manhã. O Cristo Ressuscitado também nos chama pelo nome. Nós estamos mudados porque Ele está vivo. Como Maria, somos transformados, trazidos à luz, e enviados para sermos testemunhas de sua ressurreição”.

Shepherd é um escritor hábil e suas declarações mais recentes tratam da ressurreição com a ambigüidade do estilo anglicano do livro de Oração. Em sua resposta à recente controvérsia e aos sermões mais recentes que a Eternidade tem rastreado, não há endosso a uma ressurreição física. Está faltando. Mas no que eles dizem, eles podem ser lidos tanto para apoiar o cristianismo tradicional ou a visão liberal mais direta que ele expressou em 2003 e 2008.

Com agradecimentos a Rick Pekan em Perth.