Romersk-katolskEdit
Mystisk fastaEdit
En del katolska helgon ska enligt uppgift ha överlevt i åratal på enbart eukaristin. Marthe Robin fastade från all mat och dryck utom eukaristin från 1930 till sin död 1981.
Teresa Neumann, den berömda katolska stigmatikern från Bayern, levde inte på någon fast föda utom den heliga eukaristin från 1926 till sin död 1962, cirka 36 år senare. I en biografi som skrevs om henne uppgav hon att hon många gånger försökte äta andra saker för att få dem att kräkas omedelbart när hon försökte svälja dem.
Övernaturlig kommunionRedigera
Vissa helgon uppges ha fått den heliga kommunionen från änglar. Ett exempel är visionärerna från Vår Fru av Fatima som fick eukaristin av en ängel. Ängeln, “vitare än snö, … helt genomskinlig, och lika lysande som kristall i solens strålar”, erbjöd treenigheten eukaristin värdshuset och kalken som gottgörelse för de synder som begåtts mot den, och gav sedan eukaristin till visionärerna och instruerade dem att göra gottgörelsehandlingar. Ett annat exempel är den heliga Faustina som tar emot eukaristin från en seraf. Vid ett tillfälle såg hon en bländande seraf klädd i en guldklädnad, med ett genomskinligt överkläde och en genomskinlig stola, som höll en kristallkalk täckt av en genomskinlig slöja, som han gav Faustina att dricka. Vid ett annat tillfälle, när hon tvivlade, uppenbarade sig Jesus och en seraf inför henne. Hon frågade Jesus, men när han inte svarade frågade hon serafen om han kunde höra hennes bekännelse. Serafen svarade: “Ingen ande i himlen har den makten” och gav henne eukaristin.
Kött, blod och levitationRedigera
Den mest sällsynta rapporterade typen av eukaristiska mirakel är när eukaristin blir till människokött, som i miraklet i Lanciano, som vissa tror inträffade i Lanciano i Italien på 700-talet. Lanciano är faktiskt bara ett av de rapporterade fallen av eukaristiska mirakel där värdinnan har förvandlats till människokött. Ett eukaristiskt mirakel som rapporteras oftare är dock det om den blödande värdinnan, där blod börjar rinna från en konsekrerad värdinnan, det bröd som konsekreras under mässan. Andra typer av påstådda mirakler är att konsekrerade värdinnor bevaras i hundratals år, som till exempel händelsen med de mirakulösa värdinnorna i Siena. Andra mirakel inkluderar en vigd värd som passerar genom en brand oskadd, stulna vigda värdinnor som försvinner och dyker upp i kyrkor och svävande vigda värdinnor.
Mässan i Bolsena, som avbildas i en berömd freskomålning av Rafael i Vatikanen i Rom, var en händelse som sägs ha ägt rum år 1263. En bohemisk präst som tvivlade på läran om transsubstantiation firade mässa i Bolsena, en stad norr om Rom. Under mässan började eukaristins bröd blöda. Blodet från värdshuset föll ner på altarlinnet i form av Jesu ansikte, som det traditionellt framställs, och prästen kom till tro. Följande år, 1264, instiftade påven Urban IV Corpus Christi-festen för att fira denna mirakulösa händelse. Ett relikskrin i guldpläterat, silver och emalj tillverkades 1337-1338 av den sienesiske guldsmeden Ugolino di Vieri för att förvara reliken. Den blodiga korpralen från Bolsena vördas fortfarande som en viktig relik i katedralen i Orvieto i centrala Italien.
Det har förekommit många andra påstådda mirakler med invigda värdshus. Flera av dessa beskrivs nedan.
En berättelse från Amsterdam, 1345, hävdar att en präst kallades för att ge Viaticum till en döende man. Han sade till familjen att om mannen kräktes skulle de ta innehållet och kasta det i elden. Mannen kräktes och familjen gjorde vad prästen hade rekommenderat dem att göra. Nästa morgon gick en av kvinnorna för att kratta elden och såg värdshuset sitta på gallret, oskadat och omgivet av ett ljus. Den har tydligen passerat oskadd genom både mannens matsmältningssystem och elden. Historien uppmärksammas med en årlig tyst procession genom centrala Amsterdam.
En annan historia berättar att en bonde i Bayern tog med sig en vigd värdshos från mässan till sitt hus i tron att den skulle ge honom och hans familj lycka. Han plågades dock av en känsla av att det han hade gjort var mycket fel och vände sig om för att gå tillbaka till kyrkan för att bekänna sin synd. När han vände sig om flög värdshuset från hans hand, svävade i luften och landade på marken. Han sökte efter den, men kunde inte se den. Han gick tillbaka tillsammans med många bybor och prästen som böjde sig för att plocka upp värdinnan, eftersom han hade sett den på långt håll. Den flög återigen upp i luften, svävade och föll ner på marken och försvann. Biskopen informerades och han kom till platsen och böjde sig för att plocka upp värdinnan. Återigen flög den upp i luften, förblev svävande under en längre tid, föll till marken och försvann.
Ett påstått mirakel i Bryssel från 1370 involverar en anklagelse om skändning av värdinnor; en jude försökte sticka flera värdinnor, men de blödde på ett mirakulöst sätt och var i övrigt oskadda. Värdarna vördades under senare århundraden.
Ett annat påstående är att en kyrka i byn Exilles i Italien plundrades av en soldat och monstransen (med värdinnan kvar inuti) togs. Säcken med monstransen föll av soldatens åsna och monstransen föll ut. Den steg genast upp i luften och hängde tre meter över marken. Biskopen underrättades och kom genast för att se miraklet. När han kom fram öppnade sig monstransen och föll till marken och lämnade värdshuset fortfarande svävande i luften och omgivet av ett strålande ljus.
Caesarius av Heisterbach berättar olika berättelser om eukaristiska mirakler i sin bok Dialogue on Miracles; de flesta av de historier han berättar kommer från muntlig berättelse. De inkluderar Gotteschalk från Volmarstein som såg ett spädbarn i eukaristin, en präst från Wickindisburg som såg värdshuset förvandlas till rått kött och en man från Hemmenrode som såg en bild av en korsfäst Jesus och blod som droppade från värdshuset. Alla dessa bilder återgick dock så småningom till värdshuset. Caesarius berättar också mer extraordinära historier, till exempel om bin som skapade en helgedom till Jesus efter att en bit av eukaristin placerats i en bikupa, om en kyrka som brändes ner till aska medan pyxan som innehöll eukaristin fortfarande var intakt, och om en kvinna som fann att värdinnan förvandlats till stelnat blod efter att hon förvarat den i en låda.
I Aalst, en liten stad i Flandern (Belgien), visade 2016 en 200 år gammal eukaristisk värd i en liten monstrans, från tiden för det religiösa heroiska upproret i Flandern, det så kallade bondekriget (1798), plötsligt blodröd färg. Den 7 juli kl. 17.45 började denna eukaristiska värd spontant få färg, i närvaro av flera vittnen. Fenomenet inträffade i fader Eric Jacqmins hem. Flera omständigheter kring detta faktum, stannade också utan naturlig förklaring.
AnglicanEdit
Vid 2017 års synodalmässa som hölls i Corpus Christi Anglican Church i Rogers, Arkansas, bekräftade pastor Fr. Jason Rice från den heliga katolska kyrkan Anglican Rite, ett fortsatt anglikanskt samfund, ett eukaristiskt mirakel där “en bild av en himmelskt värdshus dök upp direkt över kalken omedelbart efter konsekrationsorden.”
ÖstortodoxaEdit
Östortodoxa kristna antar möjligheten att ett eukaristiskt mirakel kan inträffa till exempel som ett resultat av misstro. Därför anses brödet och vinet vid en förändrad uppenbarelse inte vara Kristi kropp och blod, och inte heller skulle deras tillbedjan praktiseras som i den romersk-katolska kyrkan.